“法显暗沙是我国固有领土，拥有无可争辩的主权。”
庞统眼神清澈，赞叹道：
“这名僧，生前往异国求取经典，死后其名永镇边疆，子孙不忘其功，亦是好结局也。”
光幕中的画面缓缓缩小，这仅仅在海面上冒头的小岛逐渐不可见。
很快画面已经换成了众人看过几次的地图，孔明研究了一下：
“这线条的意思，莫不是范围内皆是后世中国领土？”
刘巴端详了一下感觉很是可惜：
“这疆域线都画到了这大岛旁边，为何不直接占了，那不比这海中的小岛好上许多？”
孔明想起来后世那乱七八糟的事情，悠悠道：
“往事越千年……千年间，奴噬主，番邦侮，沧海桑田矣。”
【玄奘法师对于去天竺取经有如此执念，就是因为有法显这个例子在先。
只不过相较于相当低调的法显，玄奘的人生就犹如开挂一般高调了许多。
到了印度之后玄奘表示去就要去最好的，成功进入那烂陀寺，师从戒贤学习佛门各种经典。
潜心修习五年后，玄奘大师再次动身，只身游历古印度的数十国，在佛典上没有一人能辩论过他。
在印度玄奘著《会宗论》三千颂，批驳了当时的佛学大师师子光的观点，师子光引以为耻，请旃陀罗僧诃前来为难希望一雪前耻，但旃陀罗僧诃惮玄奘之威不敢言，一时间玄奘声威更重。
后来玄奘代表那烂陀寺与“顺世论”者辩论，驳的对方哑口无言；与小乘论师辩论，再度获胜。
戒日王在曲女城单独为玄奘开设佛学大会，十八个印度国王，三千名佛教学者，两千名外道，没有一个人能给玄奘大师诘难，一时间玄奘之名声震恒河。
可以说玄奘在印度充分诠释了什么叫做佛门学霸，佛法上一人独压印度。
并且闲暇时候玄奘大师还把《老子》给翻译成了梵文，做了一波文化输出。
进入印度的一路见闻被玄奘撰写为《大唐西域记》十二卷，为后来吴承恩写《西游记》提供了充足的素材。
同时《大唐西域记》在现代也成了印度研究古印度最重要的历史文献资料，千年后印度反而来中国取经了，谁能想到？
而在我们现代，大唐不夜城的大慈恩寺旁边，就树有玄奘法师的塑像。
这位佛门大师深情凝望着南边的大唐不夜城，就如同跨越千年看到了大唐的盛世一般。】
这一章写的又是不太有感觉，对不住。
第190章 不夜长安
在大唐君臣的眼中，光幕上的玄奘路线逐渐隐去。
“咚！”一个沉闷的鼓点配着不知名的乐器，好似敲在人的心坎上，贞观君臣顿时感觉心脏有点发紧。
随后一个远方宝塔流彩，近处屋顶蓬荜生辉，往来道路灯树点缀的画面一闪而过。
甘露殿中顿时躁动起来：
“仙人在云端观看乎！”
“咱们飞起来了？！”
李世民此前已经看过不夜成都的高空览视图，毫不变色斥道：
“后世千般手段，何须惊愕？噤声观看！”
房杜憋笑，魏征等人则是佩服：不愧是陛下！
后方阎立本睁大了眼睛，他已经暂时不打算画，而是打算牢牢刻在心里，随后慢慢复现。
“咚！”依然是鼓点和乐器声，依然是一个一闪而归的剪影，让贞观君臣愈发的有些心痒难耐。
下一刻，似有千种乐器一起奏鸣，似有百名仙人一起在云端大声和唱。
灯火璀璨的光景再次出现，光幕中的画面仿佛一位谪仙临尘，带着贞观群臣们一览千百年后的光景。
同时光幕也贴心的将名称给标注了上去。
古朴的佛塔在光幕中纤毫毕现，上面的一砖一瓦似乎在诉说着岁月沧桑。
【大雁塔】
一片空白场地上一个僧人的塑像神色坚毅，手持禅杖凝望南面。
【玄奘像】
光幕中的画面顺着玄奘像往南，飞过一片灯火长廊与人来人往的长街之后，数十座群体雕塑群映入众人眼帘。
这些雕塑神色姿态各异，诗、书、画、碑等点缀其中。
或作慨然而歌状，或作忧民生艰状，或怡然自得状，或肃穆沉思状。
每个塑像旁边都有一小块石碑标注名字，贞观群们也尽力辨认一闪而过的名字，因为角度的关系只能辨认出寥寥数人。
“李白！”
“杜甫…杜牧!”
“刘禹锡！”
这是他们此前已经通过各种边角料知道名字的。
“吴道子！”
“王维……王之涣！”
“阎立德…阎立本！”
【大唐群英谱】
众人豁然回头，他们从没想到，在这其中首先出现的熟人竟是这位宫廷画师！
阎立本本人手足无措的站在那里，一时间身体都有点摇摇晃晃，仿佛喝醉了一般。
我也能与兄长，声名传后世？
李世民顾不得安慰这位臣子，因此此时光幕还在继续飞掠，他看到了自己！
前有雄壮乐队，后有旌旗飘扬，将军跃马扬鞭紧随在他身侧，拱卫他们的皇帝陛下。
而那李世民单手挽雄壮大马缰绳，另一手轻轻下压。
长孙无忌见缝插针：“此像有安抚天下之意，有大家之帝王风范！”
塑像柱子上“贞观上将”四个大字方方正正，李世民洒然而笑，颇为满意
而武将们都努力打量，即使如李靖也坐直身子睁大眼睛：陛下雕塑身旁六位骑马从臣，总该有自己一个位置吧？
【贞观之治】
李世民再满意也不会因为他停留更久，画面继续前行。
只是让他颇为意外的是，接下来这组雕塑，今日非武将也非文臣。
妇人环抱婴童，壮汉保护稚童，老叟与童孙同乐，青壮挑货向远方。
魏征也读出了这组雕塑的名字：
【水能载舟亦能覆舟】
都不需要思忖，魏征脱口而出：“君如舟，民如水，能载舟而行，亦能倾覆舟船。”
《荀子王制》中的圣人之言君臣无不熟悉，但如今看到后世郑重其事的雕刻出来，群臣们无不低头沉思。
李世民更是想到了那似乎对唐有着刻骨恨意的黄巢，后世称他为“起义”。
这唐让百姓过上了好日子，他们才托起巨唐之舟。
而唐成了他们苦难根源时，他们便将其沉入水底？
甘露殿的静谧是被尉迟敬德打破的：“贺喜邢国公与蔡国公两位了。”
房杜二人抬起头便看到光幕中的一组文臣雕塑，居于首位的两臣子，一个捻须沉思，一个挥手直断。
至于两人的身份？光幕旁边的注解写的清楚：
【房谋杜断】
在场众人无不恭喜，长孙无忌的眼中有怅然有艳羡，最终也是化作一声贺喜。
房玄龄捻着胡须直乐，杜如晦则是拱拱手：
“若无大家之远见，何来贞观传世？何来盛唐繁华。”
李世民哈哈一笑，矜持的伸手虚压。
臣子有才名，那他李世民能给其施展才华抱负的机会应该也值得一夸吧？
不过随后的雕塑就让李世民笑不出来了。
前有掌扇官举五明扇，后有华盖，其后更有仪扇。
本该属于帝王的仪仗，拱卫其中的却是一个妇人。
而光幕旁边的文字也写的清清楚楚：
【武后行从图】
魏征皱着眉批评道：
“即便有功于唐，然皇后怎能逾制？”
既然牵涉后宫，武将们知趣的闭口不言，杜如晦脸上兴奋之色褪去，摇摇头道：
“并未逾制。”
魏征还欲争辩，杜如晦一字一句道：
“因为其亦称帝，后世称其为女帝，武则天。”
魏征一时间哑口无言，回头回望，只见陛下一脸神思不属的样子。
而周围的武将们一时间也震撼莫名，同时更是低头，努力将脸上的表情也掩藏起来。
疲累的摇摇头，李世民也发现自己也终于要面对这个问题。
如果说此前对唐朝为何出了个女帝还有所疑惑。
那么自从知道自己的皇子治登基，李世民很难不往那个方向去猜测。
夺位！
皇子治是否便是效仿自己夺位？
这武后是否亦是通过夺位成了武帝？
一时间李世民只觉得前所未有的疲累。
他有信心去安邦定国，让四夷臣服，缔盛世之始。
但李唐家事要如何做？
皇子治的功绩他亦是看在眼里，虽然好大喜功了一点，但替自己灭高句丽，灭西突厥。