而且顾廷烨同意并府的唯一条件就是四房和五房搬离侯府，另外开辟府邸，一力想要促成并府的小秦氏自然只能选择和四房五房撕开遮羞的面皮，将他们都‘赶出’了侯府。
毕竟是老早就分过家了的，当初顾偃开在世的时候，顾廷烨的四叔五叔还能够靠着顾偃开这个哥哥，不搬离侯府旁人也没什么话说。
可如今顾偃开都过世好几年了，如今侯府里头当家做主的是他们的侄子，是他们的寡嫂，若是这个时候，作为叔叔，作为小叔子，还死乞白赖的待在侯府里头不肯离开，那就有些说不过去了。
可四房五房的人一走，那些个忠心的下人们自然也要带走，相应的位置自然也就空了出来，小秦氏这边还没做什么，那边明兰就以侯夫人的名义提拔安插了不少人入侯府。
底下的人都不蠢，他们自然看得清楚形势，小秦氏只是顾廷烨的继母，而且以前老侯爷去世的时候，小秦氏还联和府里的一众主子将顾廷烨赶出了顾家。
如今顾廷烨功成名就了，不但位高权重，更是承袭了宁远侯的爵位，两家的府邸也合并成了一座。
虽然那个小门他们都去看过了，但终究还是辟了各门，将一墙之隔的两个府邸连在了一起。
到底谁才是侯府真正的主子，日后该站在谁那一边，他们的心里比谁都清楚。
而且如今并了府，小秦氏又不是顾廷烨的生母，只是个关系恶劣的继母而已，明兰才是侯夫人，是侯府里的当家大娘子，他们的身契自然也从小秦氏的手里流转到了明兰的手中。
再说了?顾廷烨是什么性子?他们这些个在侯府里头做了一辈子的下人们哪里会不知道，那可是一个一言不合就动手?一动手就非死即伤的狠角色。
以前老侯爷的还在的时候?甚至要出动老侯爷的贴身近卫才能拿得住顾廷烨，如今老侯爷已经走了?顾廷烨成了新侯爷，侯府里头谁还能压着住他。
且先不说他们都是侯府的下人?便是顾廷烨当真要了他们的性命?他们也只能受着，就算顾廷烨不取他们的性命，可若是把他们打成重伤残废之类的，岂非比要了他们的性命更难受。
也只有那些个傻傻愣愣?脑子缺根弦?在侯府里头呆的时间久了，年纪大了，便不知道天高地厚的，仗着自己是侯府老仆的蠢货才会被小秦氏唆使，受其摆布?给顾廷烨还有明兰脸色看。
就连小秦氏和四房五房还有先侯爷顾廷煜都对顾廷烨服了软，他们不过区区侯府的下人罢了?身家性命都窝在顾廷烨的手里，有什么资格在顾廷烨面前倚老卖老！
难道就凭着他们伺候过前两代侯爷？
但凡是有点脑子的?都知道现如今该怎么做。
··············
时间过得飞快，流逝总是在不知不觉之间?转眼便到了永安三年的七月?兜兜转转?朝堂之上又陆陆续续的吵了好几个月，双方才各退一步，同意将先舒王称为皇考。
曹太后及太后一党的官员们一开始依旧是不情不愿，说什么这世上哪有一子双父的道理，永安帝既然已经做了元祐帝和曹太后的继子，那先舒王便只是区区一个舒王罢了，没有追封的资格。
若是按照礼法，曹太后和太后一党的官员们可没有半点错漏的地方，反倒是永安帝，想将先舒王称为皇考一事，引来了朝中诸多文官的不满。
可耐不住永安帝在这件事情上面不愿退让半分，永安帝终究是皇帝，而且韩大相公和六部的尚书为了早日结束这场争论，便不约而同的都选择站在永安帝那边。
朝中超过大半的朝臣都倒向了永安帝，曹太后纵使心有不甘也只能选择妥协。
可就是因为这么一个称呼，就让原本便有些许不和的官家和太后彻底分道扬镳，经过这一次先舒王的称号事件之后，朝中各方势力正式分裂成两个党派。
以韩大相公为首的新帝一党，包括禹州一系的人马，朝中不少勋贵之家的武将们，还有少数的文臣。
而以都察院为首太后一党，则多是文官，而且还多是那种刚正不阿，眼里揉不得沙子的文官，更重要的是，他们都是先帝留下来的老臣。
而永安帝先前费尽心思，在元祐帝面前端汤喂药，贴身照顾病重的元祐帝将近一个多月而建立起来的孝子贤孙的形象，也彻底的崩塌。
皇考虽并不是皇室专用，只是泛指德行兼备的父祖而已。
可永安帝的身份却又不同。
按照礼法，永安帝是元祐帝的曹太后的继子，那元祐帝和曹太后便是永安的父亲和母亲，而先舒王，永安帝最多唤其一声皇伯。
可现在呢，永安帝却要称先舒王为皇考，真如曹太后一系的官员拿来揶揄永安帝的那句话，这世上哪有一子双父之人。
而永安帝却开了这么一个先例。
是，永安帝是皇帝，是九五之尊，是一国之君，是天子，是大周朝权势最高之人，大权在握，生杀予夺也不过是一念之间。
可礼法便是礼法，是自汉朝开始，中原王朝便遵循了数千年的东西，已然深入到每一个华夏子民的骨血之中。
纵观古今，从未有过似永安帝这般一子双父之人。
这已然是违背了礼法。
为君者，就该为天下表率，而不是带头去打破规矩，若是世人都争相效仿，那日后有谁还敢从族内旁支，或者是兄弟的子侄里头过继子嗣？替自己传承香火？
若是那些个继子们纷纷效仿，那礼法存在，岂非就是一个自欺欺人的笑话，若是日后人人都不再遵循立法，枉顾人伦，那世间岂非就乱了套。
而且永安帝此时提出此事，要称先舒王为父，那先前元祐帝在世之时，永安帝所做的一切，岂非都是早有图谋，只待元祐帝过世，他赵宗全继承了大统，登上了帝位，原本的性情也就暴露了出来！
收为继子，册封为储君，之后更是将皇帝的位置传给了他，这是何等的恩德！可现在赵宗全却要认回先舒王为父！
如此反复的行径与小人何异！
永安帝本就不是先帝的血脉，在众人看来，永安帝不过是因为距离汴京最近，当时的情况又到了十万火急的地步，元祐帝才不得不将一切都寄托在了永安帝的身上。
可现如今看来，永安帝的德行，完全配不上先帝的重托。
常言道，见微知著，从一件小事，就能够看出一个人的品行，而现如今，通过将先舒王称为皇考一事，已然让永安帝失去了朝中部分官员的心。
都说民心重要，民心所向，便是天意所指，可官员们的心就不重要了？
若是连底下的官员们都不服你，又何谈让百姓归心呢！
长安城，卫允看着汴京送来的消息，不由得摇了摇头，脸上露出讥笑，眼底流转着嘲讽的微光。
永安帝平日里看着挺精明的一人，既有手段，又能隐忍，忽悠自己来陕西的时候，那说的可是天花乱坠，一套接着一套。
但却偏偏在先舒王这件事情上面头铁的很。
这世上虽有父凭子贵这一说法，可众所周知，永安帝的父是元祐帝。
当然了，这件事情卫允也能理解永安帝，而且放到卫允前世的话，这根本就不叫事儿，一个爹是爹，两个爹也可以是爹。
可放到这个封建礼教极为森严的古代社会，那就很说不过去了，这其中的道理，就连那些个面朝黄土背朝天，大字不识一个的农夫都知道。
什么爹娘都不是亲生的亲，这话虽然有理，但在礼法面前，却半点用处都没有。
“咱们这位新官家，可是下了一着大大的臭棋啊！”卫允摇着头，笑着说道。
小白杨的脸色有些不好看，“老爷，新官家这么做，若是九泉之下的先帝知道了，岂非要寒透了心！”
卫允愣了一下，随即脸上的笑容便褪了去，叹道：“是啊，虽说先帝是一位再仁善不过的皇帝，可若是他在九泉之下知道了这事儿，只怕心里也觉得寒透了！”
“三爷，这事儿若是落到小的身上，小的也觉得难受！”
“打个比方，小的日后若是没有子嗣，从小的哥哥那里过继了一个孩子过来，想要为小得传承香火，延绵子嗣，可小的过世之后，小的留下的田地产业还有钱财都给了他，可他又扭头回了小的哥哥那里，继续叫小的哥哥做爹，在别人的膝下承欢，这事儿怎么也说不过去！”
“再说了，先帝对现在这位官家可谓是恩同再造，可现如今官家办的这事儿，真不是人办的事儿！”
小白杨替元祐帝打抱起不平来。
第 276章 社会教
“哦？”卫允斜眼看着小白杨：“看来咱们白杨小哥已经做好了过继子嗣的准备了，难怪这次来陕西，把刚娶回家的小娇妻都留在了汴京！”
“三爷！”小白杨却半点都不脑，反而笑嘻嘻的道：“三爷，这你就错怪小的了，不是小的不想把娘子带来陕西，而是小的跟您来陕西的时候，我家娘子正好有了身孕，这一路跋山涉水、舟车劳顿的，她又是双身子的人，怎么受得了这种颠簸。
小的跟三爷来陕西可是办正事儿来的，若是当真把娘子带过来了，小的心里难免会担心，会挂念，若是因此耽搁了三爷给的差事儿，小的岂非万死难辞其咎。
再者说，汴京的日子可比陕西舒服多了，还有凝霜姐姐和夫人在旁边照应着，小人这心里也放心不是！”
卫允笑着看着小白杨，道：“行了，就别在我面前炫耀了，知道凝雪刚刚替你生了个大胖小子，怎么，这就乐得找不着北了！”
小白杨嘿嘿笑道：“哪能啊！小的这不是给您打个比方吗？”
卫允摇摇头，表情有些无奈：“你呀！有些话我能说，但你不能说，知道吗？”除了第一句，之后的三句话，每一句卫允都是语重心长，神情颇为严肃。
“如今虽然是在家里，但府上的这些下人终究都是刚刚买来的，不是咱们家里的老人，有些事情能避讳的就一定要避讳，千万不要以为如今天高皇帝远的，就存着侥幸心理！”
小白杨这才恍然，自己方才说的可是当今官家和已经逝世的先帝，当即心里一突，忙抬手掩嘴，一脸的后怕。
“多谢三爷提点，小的以后一定管住这张嘴，绝不让它再犯！”
卫允道：“行了，以后注意就是！还有刚才你的话虽然说得糙了些，但理却是这么个理，官家虽然贵为天子，但违背礼法终究会让人诟病，授人以柄 如今风平浪静的看着没什么 可若是日后出了什么事情的话！就难说了！”
小白杨脑中灵光一闪，眼睛瞪大 瞳孔皱缩 一脸的震撼，躬着身子道：“三爷的意思是”
永安三年八月 中秋佳节将至，汴京数州之地即将迎来丰收。
永安二年六月份的时候 卫允推行的新政就已经在宥州正式施行 短短一个月的时间，便扩散至此番从西夏手中夺回的所有州县。
西至兰州，东抵绥州，共计六州四十九县 连绵数百里 土地高达数十万亩。
而这六州从西至东依次是兰州、会州、沙州、盐州、宥州、以及绥州。
去岁的新政除了将土地收归朝廷所有，然后统一租赁给老百姓耕种之外，还有几个附加的条件，其中一条就是每年老百姓地里的产出，除了缴纳赋税之外 多余的粮食若是想要贩卖的，就只能贩卖给官府。
若是发现有人私底下交易粮食的 一经查实，双方皆要锁拿抄家 家中十岁以上，五十五岁以下男丁罚苦役三年 十五以上 五十以下的妇人、女子也同罪论处。
其余老幼 则由同族之人抚养，若是没有族人的话，那便由村寨统一安置。
乱世需用重典，这是先人们经历了无数失败之后才总结出来的道理。
去年秋收收获的那些粮食，除了满足当地百姓们的日常嚼用之外，剩下的那些都拿去填充各州县的府库，去岁是个丰年，如今各州县的府库都已经是满满当当的。
今年又是一个风调雨顺的年头，地里的麦子长势都极好，一颗颗麦杆顶端都挂满了沉甸甸的麦穗。
各州县衙门都已经动了起来，各乡镇村寨的保甲里正们也都纷纷开始活跃起来了，出入衙门的次数也变得频繁了起来。
而在这六州之地里头，一个叫做社会教的宗教，开始悄然萌芽。
这个宗教的由来已然不可靠，据说是已经传承了近万年之久，自炎黄时期便存在了的古老宗教。
信奉乃是一位叫做昊天的神祇，传闻这位昊天神祇乃是太阳之中孕育而出的神祇，在天界的地位与玉皇大帝等同，为世间带来光明，为万物带来生机。
社会教之中，有一位神龙见首不见尾的教宗，除了教中圣女之外，从未有人见过这位教宗的真面目。
社会教之中传闻，这位神秘莫测的教宗隐于不可知之地，整日与昊天沟通，解读昊天的旨意，为人世间带来光明，驱散黑暗，使得风调雨顺，百姓安居乐业。
相传那位新上任的陕西布政使卫大人所施行的新政，便是受到了社会教的启发。
短短一年多的时间，随着这六州之地的老百姓们日子越过越好，社会教也在六州之地急剧蔓延，在这六州之地中，凡是有阳光普照之地，便有社会教的踪迹。
而且社会教的使者们不入州县，只在乡镇和村寨之中行走，他们既不收取百姓的钱财，也不需要百姓们的供奉。
而是秉承着昊天的旨意，受圣女的委派，至各个乡镇和村寨之中向世人传播昊天的神辉，免费教授当地十五岁以下，六岁以上的孩童读书写字。
那可是读书啊，寻常人家能够混个温饱就不错了，哪里读得起书，家里有条件的，顶多也就是送去私塾里头和那些个考不上秀才的老童生们学着认几个字罢了，免得日后连自己的名字都不会写。
而且社会教除了免费教授孩子们读书写字，习练武，待孩子们的进度到大一定的程度之后，还会从中选拔成绩优异之人，送去宥州的社会教宥州分舵进行进一步的培养。
当然了，这个所谓的培养并不是教他们四书五经，让他们去考科举，而是根据他们的天赋还有喜好，对他们进行针对性的下一步培养。
或是教授他们经商之道，或是传授他们武艺兵法，又或是传授他们一项技艺，让他们能够学到一技之长，日后能够安身立命。
社会教刚刚出现的时候，人们自然是不信的，可随着人们尝试着把孩子送入社会教里头学习读书写字，练习基础的武艺之后，人们眼看着自家的孩子一天天的变化。
看着和以前那个只知道上山抓鸟，下河抓鱼，整日弄着脏兮兮的泥猴变得干干净净，说话也变得斯有礼，和村子里那些个老童生，老秀才们有几分相似之后。
人们对社会教的态度立马发生了一百八十度的转变，一改先前的冷淡和漠视，而是纷纷将自己的孩子送去社会教的使者处读书识字。
今年六月份的时候，社会教选拔出来的第一批孩子也已经送去了宥州社会教的分舵，在那儿学习进一步的知识。
开始的时候这些孩子们的父母自然也有所顾虑，担心他们会不会是想拐走自己的孩子，拍花子对于这些老百姓们可并不陌生，每年不知有多少孩子无故失踪，都是被拍花子掳了去。
女孩呢大多都是卖给那些青楼暗娼，而男孩子嘛，要么就是卖去大户人家当下人，要么就是卖给那些没儿没女的人家。
虽然社会教的使者带着孩子们读了半年多的书，和村子里的人也很熟悉了，平日里和人唠嗑的时候，可没少传播社会教的教义。
可当世上有了第一个敢吃螃蟹的人之后，周围的人便争相效仿，生怕自己的孩子落后了别人。
而且这批被送去宥州分舵的孩子，还有机会接受圣女的亲自指点，从圣女处聆听来自昊天的旨意，开启智慧，明悟本我。
当然了，百姓们自然不知道明悟本我是什么意思，可前头那句开启智慧，他们却听得明白。
社会教只在乡间传教，州府和县城之中他们是绝不触碰的，而且所谓的传教，也只是传授那些乡镇村寨的孩子们读书习字，社会教的使者们和当地的百姓们交流的过程中，总是把昊天这两字挂在嘴边。