在接收了大明提供的军械和其他物资后，“大清”国必须于崇祯十八年年底前迁离黑龙江流域，否则将会遭到明军的无情打击。
至于“大清”国尚存的二十几万汉人包衣的去留问题，朱由检采取的是听凭自愿的方式。
朱由检心里清楚，这些汉人包衣中，有相当一部分已经完全认同了“大清”主子的统治地位，他们早就放弃了自己汉人的身份，以做奴才为荣，这种人留下来对于大明来说并无任何好处，大明也不缺这些个劳力，他们只会把自己这种奴才思维传导给正常的大明民众，与其如此，还不如让他们追随自己的“主子”去吧。
朱由检也知道自己心软，但他不会让自己成为一个烂好人。
对于善良无助的弱势群体，每个人都应该抱有同情心，理应在力所能及的情况下对这类人群伸出援手，但对某些看似身处弱势、其实心思不正之人，根本没必要去同情和帮助，否则就是对良知和智商的亵渎。
以大明现在蒸蒸日上的国力和雄厚的财力，对“大清”这种体量如同大明一个大一些的州县进行适当的援助，根本不算什么事，朱由检看重的是他们现在占据的这片地域。
黑龙江流域才是真正的黑土地，松嫩平原可是后世闻名的大粮仓。
至于为何不接受“大清”自除国号举族内附的原因，无非是想让这些后世的同胞实现自己立国的梦想，建立专属他们自己的国度，对此，大明有义务对其施以援手。
一个已经对华夏明有了充分较大认同的“大清”做邻居，总比一个说话吐露吐露、嘴巴里像按着马达的野蛮邻居要好上许多。
为了使多尔衮更加安心北迁，朱由检特别指出，会在“大清”国迁移后遇到强大挑战难以应对时，为其提供力所能及的援助，使其能够更好的生存下去。
朱由检并不担心“大清”会再度壮大起来。
事实证明，没有强大的经济支撑，任何强横的武力都是昙花一现。何况以大明官军的强悍实力，以及并无军将私兵的新体制，一个在夹缝中求生存的地方势力已经绝无崛起的可能。
这个可以参考后世的蒙古国。
这个以成吉思汗“黄金家族”后裔自居的国度，从上至下都在做着恢复祖上荣光的美梦，但直到二十一世纪，他国都是四代战机了，蒙古国的军队仍旧是以骑兵为主。
至于国力和财力吗，那肯定是没啥钱了，没看吗，蒙古国海军司令的儿子谦哥儿，都沦落到说相声谋生的地步了。
在与内阁重臣商讨并达成一致后，朱由检对于“大清”国请求内附的处置意见被加急送往了辽宁承宣布政使司，而相关的物资援助也随即开始准备。
现在是崇祯十八年二月，如果一切顺利的话，“大清”国将在冬季来临前全部迁走。
毕竟八旗和其他愿意一同离开的族群相加，丁口也就在数十万人左右，有大半年的准备期已经足够了。
比起大明自崇祯八年以来实施的涉及数千万人的大规模人口迁徙，这几十万人实在算不得什么。
为了不出现后世偏居深山老林中的贫困人口，因受制于交通和其他因素的限制而无法实现脱贫的情况发生，朱由检已经下旨：各地方官府须派遣相关人员，对生活在交通和自然环境极其恶劣地区的百姓进行迁移安置，期限为崇祯二十二年年末，共计五年的时间，整个过程会有御史和锦衣进行监督核查验收。
这次的迁移安置，地方官府可以采取强制措施。
地方官府在适合居住区建设相应房舍等配套设施后，对那些宁远在大山里挨饿受冻、吃口盐巴就像过年、生病无人医治而听凭老天爷来收。任你说破天也不愿迁走的丁口，地方官府可以组织民壮将其全家强行带离。
迁移安置的花费，将由太仓全额负担。
因为在后世看到过类似的场面和信心，朱由检知道，很多人的愚昧和固执，有时候会让人感到无比的痛恨，恨不得一脚将其踹翻在地，然后上去痛殴一顿。
这样的痛恨是来自于对那些成年人的，从他们的身上，朱由检明白了那句老话：可怜之人必有可恨之处。
你们这辈子就这个熊样了，说句不好听的，你们死了对这个社会或许更好，但你们为何要生下孩子，并且还要带着那些无辜的孩童，跟着你们过这种朝不保夕的日子？
每一个孩童都是天使，都应该被善待。
他们不应该蜷缩在冷若冰窖的屋子里苦捱；他们不应该拖着幼小地身躯，去承担不该属于他们的那份沉重和艰辛；他们不应该每到吃饭的时候，像一只只可怜的雏鸟一样，眼巴巴的盼着裹腹都谈不上的那一丁点糙饭。
他们应该住在温暖舒适的大房子里，每天根本不用为生活所费而操心，他们的任务就是快乐的学习和成长，成人后无论从事何种职业，都能得到相应的报酬和尊重，然后他们的后代在重复着父辈的人生。
对于自己签发的强制令，朱由检并不觉得这是在侵犯他们的人身权利，恰恰相反，朱由检认为，他这是出于对生命的尊重而采取的最有效的措施。
就像尊重八旗同胞的建国权一样。
为了建国，很多东西必须要舍弃。
不知道当范程和宁完我这两个奴才，在得知被自己尽心尽力侍奉多年的主子给卖了后，心里是一种什么滋味？
第七百七十七章 飞梭、大明第一项垄断产业
多尔衮果然没让朱由检失望，在与得到朱由检指令的辽宁行省相关人员接触之后，对明廷的要求没考虑几天便全盘接受下来，为了表示己方的诚意，范程、宁完我以及两家的家眷被小队清军押解至双方的谈好的地点，然后多尔衮对内宣称，为取得大明朝廷的援助，范、宁二人自愿作为人质举家前往大明居住。
两个月后，当大明朝廷组织的第一批包括粮食、盐、铁器、军械、药材等大批物资，在重兵押解下运送至交接地点时，“大清”国的整体迁移随即正式展开。
与此同时，大明皇家科学院也在京师正式成立，首任院长为工部侍郎衔的宋应星，署衙设在在理工学院内，为的是方便这两所大明最高等学府里的专业人才可以随时进行学术交流和沟通。
由于是初立，皇家科学院院士仅有寥寥数人，这几人都是对大明有着突出贡献之人，这其中宋应星和狄卡两人的名气最大，贡献也是最为突出，其他几名院士则是名气不大，但都有着拿得出手的实绩。
在被朱由检任命的这些院士中，尤其以“飞梭”的发明者、浙江籍举子冯焕最为引人注目。
“飞梭”其实就是安装在织机滑槽里带有小轮子的梭子，滑槽的两端装有金属弹簧，使梭子可以以极快的速度来回穿梭往复，它的发明和出现，使得布面可以大大加宽，极大的提高了织布效率，让大明的棉布产量在短时间内出现了迅猛增长。
以前使用普通梭子织布时，一台织机需要两名织工协作完成，而“飞梭”诞生后，一台织机只需一名织工便可以独立完成，而且所织棉布质地更加密实、质量更为上乘。
别小看这种貌似不起眼的发明，它可以称得上是在“珍妮纺纱机”出现之前的一种创举，等到“飞梭”在大明所有织布工坊得到普及后，大明的棉布产量可以让世界上其他国家的纺织工人全部失业。
这绝不是危言耸听，这是有事实根据的。
“飞梭”仅仅诞生了不到一年的时间，由于棉布产量大幅提升，仅东印度公司从大明运往欧洲销售的棉布数额便翻了几番，而据东印度公司反馈回来的信息看，现在英国市场上在大量大明优质棉布的倾销下，其国内的纺织工人大量失业，英国政府高层人士已经就此开始商讨如何应对此事。
在百年后的第一次工业革命到来之前，不管是大明还是欧洲各国，所有的工业产品都是家庭作坊性质的，英国所谓的纺织工人们，也不过如同大明以前一样，在家中有几台机器，依靠商人预付的资金购买棉纱，然后织成棉布再卖给商人，这种形式下，棉布的产量可想而知。
但是自打朱由检穿越过来，并且以后世最为普遍的形式建立起大型工坊之后，大明的棉布产量便开始出现飞速提升，而随着冯焕发明“飞梭”，在棉布行业，大明已经出现了垄断全球的趋势。
在原本的历史上，正是因为“飞梭”的发明导致了棉纱产量供不应求，所以才催生出了“珍妮纺纱机”这种怪物的诞生。
而现在，大明的棉纱产量也已经出现了跟不上棉布产量的现象。为了解决这个问题，在朱由检的授意下，冯焕与当初协助他发明“飞梭”的几名工匠一起吃住在京师将作局里，根据朱由检记忆当中对“珍妮纺纱机”模糊不清的认知，全力投入到了研发过程之中，争取尽早攻克这个纺织工业的难关。
冯焕虽说是名义上的人举子，但因为家境富庶、衣食无忧的缘故，导致他从小便对传统人眼中的“奇技淫巧”十分感兴趣，平时也时常偷跑去自家的织布工坊里观摩，因此他对棉布的整个生产工艺也是熟稔无比。
由于是家中唯一的儿子，故此冯焕的父母也并未对他说教太过，对儿子的种种行为采取了睁一眼闭一眼的态度。在二十五岁中举后，会试不中的冯焕留在理工学院就学，很快便对宋应星所著的天工开物产生了浓厚兴趣，随后便拜在了宋应星门下，整日沉迷于各种器物的原理和制造上，而皇天不负苦心人，在其他人的协助下，冯焕终于有了一项值得终生骄傲的发明创造。
朱由检当然清楚“飞梭”的巨大作用，可是在后世时，他从来没有进过工厂，所以对很多事物只有概念，却缺乏直观的认知，直到冯焕的发明成果取得的成效传入宫中，他才意识到“飞梭”所产生的经济价值。
朱由检对大明本土能出现冯焕这样的人才，心里感到十分的高兴，他希望在这种示范效应，大明能够涌现出更多的科技人才，从而带动大明经济长期稳定向好。
朱由检决定重奖冯焕，以此来引领和推动更多有识之士投身都科研当中。
科学院院士享有正三品职衔待遇，在与自身专业相关联的问题上，有权单独进奏，并且会有不定期面圣的机会。