蔡京抿了一口茶水，道：“我中原居天下正中，先人在诸夏时候，便说余其宅兹中国，自之辟民。所谓天子有道，守在四夷。中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者，何不称中国！”
“中国？”杨霖念出来，心里不自觉地唱了起来，我们滴大中国，啊好大的一个家。
不知为何，轻笑出声，道：“中国虽好，奈何太过出戏...”
蔡京一脸懵，问道：“何谓出戏？”
杨霖摇了摇头，道：“太师，再想一个。”
蔡京长呼一口气，凝神静思片刻，到底是学识渊博，道：“华夏蛮貊，罔不率俾。冕服华章曰华，大国曰夏，既然开拓了从古未有之疆域，可称大夏。”
“大夏？李贼反叛，立国称夏，是不是相隔近了些？”
蔡京不以为然地说道：“拓跋氏蛮夷之辈，冒称李氏，擅用国号，从未被承认。岂有我煌煌大汉，避讳四夷的道理。便如化外一野人，捡到华服，穿上洋洋自得，难不成从此汉人便不再穿华服？天地虽大，未闻这等道理。”
“还有好的么？”
蔡京笑着指着他，道：“你向来就喜欢多撒网，挑大鱼。”
沉思了片刻，蔡京道：“公羊传隐公元年：元者何？君之始年也。若是万象更新，可称大元！”
杨霖一口茶水，差点喷了出来，仔细一想，这个时候没有蒙古鞑子建立的元朝，也难怪蔡京能想出这个国号来。
“就这个是万万不可的。”杨霖赶紧摇头，蔡京不知道哪里让他如此忌讳，也不追问，默默想了起来。
“始皇推终始五德之传，以为周得火德，今渊号赤阳，赤者，火色也；阳者，乃至刚至烈，金乌昧火；诚如此，可称大周！”
大周让他想起了炊事班的故事，骑着小三轮的买菜火头兵，杨霖不想再浪费时间，道：“就称夏吧。古来王朝以夏始，今以夏终，不再更迭，岂不美哉？”
蔡京点了点头，不管哪一个，都是自己提出来的。
他最倾向的还是中国，“中”这一字，太得蔡京之流的人喜爱了。
杨霖马上提出了自己此行的最大目的，问道：“太师，我欲再河北雄县，择一地筑城迁都。”
蔡京点头道：“如今四海之内，唯有北地常年零落在外，受尽欺辱，而不得中原庇佑。北人大多心怀怨愤，若是定都于此，北控辽东，西抚草原，掌握漠北，是个良策。”
蔡京一同意，杨霖心中便更加放心，接着问道：“若是筑城，难免需要大量人手。再加上开发辽东、跤趾、扩建五京，都是浩繁的工程量。故而我打算招募一些常备人手，专职筑城，兼修道路，铺设桥梁，太师以为如何？”
蔡京显得有些兴奋，旁边的侍妾愕然发现，自家老爷忙了一早上，精神比刚回来还好，展颜道：“新政之后，民力贵而难得，渊此心与我不谋而合。”
“那是朝廷组建，还是民间成立，我们朝廷雇佣？”
“都要！朝廷成立一个，民间组建成百上千，竞价而用，我等从中布控，才能物尽其用，人尽其用。若是单靠一个，只怕腐化太快，人浮于事，消极怠工。”
杨霖豁然开朗，杨天仙已经忍不住了，在一旁挠他痒痒。
杨霖不为所动，只是和蔡京探讨其中细节。
杨霖和蔡京，好像达到了忘我之境，越说越投机，竟然没有感觉到女儿的捣蛋。
杨天仙大感无趣，和姐姐嬉闹起来，杨霖这才发现时辰已经不早了。
蔡京的身体，需要休息，往常只怕早就歇息了，赶紧起身道：“听长者一席话，胜读十年书，今日天色已晚，就不耽搁太师午憩了。”
说完起身，迫不及待地回去，准备组建朝廷和民间双工程队。
新朝既然建立，就得开辟一个不同以往的盛世，让这神州大地，换一副面孔。
PS：方圣女一章被删完了，增添点内容成番外，全订群下午传风声紧，低调点
第七百五十章 改朝换代
一个普通的秋日清晨，汴梁府内，发生了一件石破天惊的大事。
当今天子，下了一道诏书。本来天子下诏书，是很稀松平常的事，但是当今圣上，轻易不抛头露面，存在感实在太低了。
而诏书的内容，赫然便是禅位于燕王杨霖。
虽然近几年，燕王要效仿太祖的事传的甚嚣尘上，但是谁也没想到，这么突然就要改换大宋的江山了。
人们叽叽喳喳之余，却都没有太多的惊讶和气愤，随着杨霖掌权日久，而民间又发生了翻天覆地的变化，人们已经在心底默认了这一事实。
甚至有不在少数的人，为此暗暗振奋，以为和该如此。
赵宋皇帝下的禅位诏书，便是想要为赵宋效忠的臣子，也失去了道义的支撑，茫然无措。
昭德坊内，杨霖正在打拳，这几乎是雷打不动的习惯。
听到陆谦叉手禀报，杨霖笑道：“按照惯例，推辞三次，以免吃相太难看。”
这三次推辞似乎是禅让的必走流程，几乎所有自愿非自愿的禅让，都有这么个步骤。
杨霖也不想格外出佻，拧了拧手腕，出来之后发现前来宣读诏书的，是内侍省的杨戬。
这哥俩是老搭档了，一个眼神便默契十足，杨戬挤了几滴眼泪，配合杨霖演了起来。
“官家这是何意，岂不是折煞本王，本王不能当这个皇帝啊。”
杨戬抹泪道：“燕王殿下不受诏，岂不是寒了天下百姓的心。”
杨霖坚决不接受，并且对着皇城方向，遥拜了三下。
在场的人，无不感动涕零，一副杨霖不出山当皇帝，天就要崩塌了的样子。
杨戬毕竟年纪大了，跟着大家劝了一会，身子就支撑不住，马上又小内侍给他搬来个凳子。
在树荫下喝了半壶茶，便起身告辞，回到宫中。
马上中书门下，起草了第二封奏章，两天之后再次到昭德坊。
杨霖又坚辞不受，教司在邸报大肆报道，接连七天都是这方面的章。
要么便是歌颂燕王殿下的丰功伟绩，要么便是他的高尚品德。
一时间民间也有了一种参与这个大事的兴奋，很多地方自发组织人，去东京汴梁城劝进。