三国小兵之霸途(上) 第1377节

而他出现之后,刘易就无由来的一阵恼火。

自己明明是让他潜到泰西封,协助汉军攻城的。这个,他没能发挥作用也就罢了,但居然没能阻止沃洛吉斯五世自焚烧毁了王宫。

这里面,损失了多少本应该是大汉的财富。

最为关键的,就是整个王宫的女人都被一把火烧死了啊。

如此惨无人道,那么多的王妃宫女,多可惜啊?

刘易想到这个,他才想到,原来自己感到弄那些安息帝国的女人时缺少了一点什么的味道了。

那就是那些女人的身份的味道。

安息帝国人人都成了惊弓之鸟,一般的女人,她们都无比的惊恐,哪怕是有可能自愿来侍奉刘易这个汉人皇帝的,但是全程几乎都是在惊慌的情绪当中,让刘易就算是弄着都觉得没有味道。

而有一定身份的那些女人就不同了,她们有了一定的见识,能够跟她们交流交通,不会无论如何去开解,都难以解去那些一般女人的惊恐状态。

当然,还有更为重要的。那就是在这个古时代当中,真正绝色的美人,估计都被弄进了王宫。如今整个安息帝国的王宫都被焚毁了,死在里面的那些女人,就有可能是安息帝国的女人当中最为优秀的那一部份。

像安息帝国皇帝的皇后、妃子这些,绝对是最美的,要不然,也肯定入不了其皇帝的法眼。

就如刘易在贵霜帝国,睡了韦苏提婆这个贵霜皇帝的皇后,这个不仅是美的关系,而是多了一层身份给刘易带来的某种不可名状的快意。

呃,贱人就是贱人,说那么多,其实这家伙就是想弄弄人家的皇后罢了。

当然,没有皇后,那什么的公主什么的也一样的,只可惜……

刘易在泰西封城内的临时行宫接见了可可波罗。

“朕对你太失望了。”刘易对跪伏在下面的可可波罗恼怒的道:“什么的神庙守护者?你不是法力高强吗?让你到此帝都来,居然没能起到一点的作用!你看看迦叶摩罗?当初他们的佛教为大汉立下了功劳,为我大汉保住了贵霜帝国的皇宫,还有,现在还一直有佛教的门徒在我汉军当中服役,为我大汉征战。而你的神庙守护教,能为大汉起到一点什么的作用?如此,朕还有必要让你们所谓的神庙守护教留存于世吗?”

面对刘易的指责,可可波罗的老脸憋得通红,没敢反驳。

“哼,说吧,你有什么的解释?或者说你们还有什么价值让朕另眼相看?你们还想要得到跟佛教一样的待遇?我看简直是痴心妄想!”刘易见他屁都放不出一个来,只好冷哼一声道。

“陛下……老朽也有老朽的苦衷啊……”可可波罗完全没有了原来作为强者的气势,就如一般的老人一样,神情苦涩的道:“老、老朽的神庙守护教跟佛教的处境不同啊,还有老朽在教里的身份地位跟迦叶摩罗亦不同。所以……所以,迦叶摩罗及他的佛教能够为大汉所做到的事,老朽却无能为力。请、请皇帝陛下恕罪……”

这个倒是事实。

神庙守护教在安息帝国是受到排挤的,本身就生存困难,根本就打不入安息帝国的王室上层。还有就是,神庙守护教有十二个长老,可可波罗只是其中之一。并且,这个神庙守护教,神神秘秘的,分散在安息帝国各地,甚至是整个西方世界。所以,他们不齐心,人手也不足够。

“就算是如此,我们汉军围城,就算你们难以为我大汉的攻城作为内应。但是你也清楚,皇宫是作为重中之重的地方,我们大汉势在必得。那时候,相信以你的身手,要潜入皇宫,控制其皇帝还是有可能的吧?起码国库重地,也得要为我们大汉保护下来吧?连这一点都做不到,你们又凭什么去守护你们的所谓的神庙?”刘易老实不客气的斥道。

可可波罗唯唯喏喏的低下头,好一会,才似无比羞愧的抬头道:“陛下,其实……其实老朽一来到帝都,本人就被软禁起来了。若不是汉军攻破了皇城,看守老朽的人都跑了,顾不上老朽,这恐怕就再也见不到陛下了……”

“什么?以你的身手,居然还会被软禁?不会是被人暗算了吧?”刘易有点吃惊的问。

“不算是暗算吧……陛下,老朽有重要的情报禀报!”

可可波罗的情绪似乎平复了下来,神色一正,一本正经的道。

“哦?重要的情报?”

“是的!”

“那说吧。”刘易示意他道。

“陛下,是这样的,我们神庙守护教,在罗马帝国所统治的地区还有分支。不想,有一些长老,已经投了罗马帝国的护国圣教。他们正在合谋,要对汉军不利……不,正确来说,是要对陛下你不利。”

“护国圣教?”

刘易不明所以,其实在这个时期,西方帝国的确出现了许许多多的什么的教派,后世的三大教派,佛教、基督教、伊斯兰教等等,都是在这个时期就有了或者正在兴起,反正,这些教派之间,其实多多少少都有着一定的关连的。

可是,刘易还真的没有听说过罗马帝国又冒出了一个什么的护国圣教。

其实,对于那些什么神啊圣啊的,刘易还真的不怎么感冒。若非当中的一些教派,的确对人类的思想起得到正面引导的作用的话,刘易还真的想要灭了那些教派。

其实不管哪一个教派,如果脱离了控制,那么就会变质。不管他们的初衷在一开始有多好,但总会有为祸社会的时候。

但是,刘易也知道,世人需要信仰,要完全灭了那些教派,也是行不通的。

第一千一百六十三章 护国圣教的刺杀目标

现在刘易对于可可波罗所说的什么护国圣教真的觉得有点意外,从来都没听说过西方在这古时代还有这么一个教派。

“陛下,其实这个罗马帝国的护国圣教是刚成立不久的。”可可波罗见刘易一脸疑惑的样子,赶紧解释道:“其实就等于是西方诸多教派的联盟,或者说是合教。”

“哦?不久前是你们西方帝国的联盟,现在又冒出了教派的联盟?”刘易闻言,不由好笑的摇头道:“那么你说他们欲对朕不利,他们打算要如何对朕不利?”

“陛下,可千万不要等闲视之啊。”可可波罗见刘易不太重视的样了,急着道:“陛下,西方圣经你是知道的。其实,西方的教派,大多都是奉圣经教义为教的根本,他们都信奉圣经上的神灵。其实……我神庙守护教,其实也是如此。只不过,一直来,西方的教派,互相之间对圣经教义的理解不同,由此而产生了许多分岐。也由于帝国不同,部族种族不同,所以,各自立教,甚至彼此敌对。”

“圣经?”刘易听他这么一说,倒是有点了解了。

说白了,应该就是基督教,不过,这个古时代,是否就称为基督教刘易就不得而知了,他对这个时代的西方教派并没有太多的了解及研究。

“这么说,他们信奉的神就是耶稣?或者是天主?上帝?”刘易望着可可波罗道:“你们守庙守护教的教义,那什么世人皆有罪就是来自于圣经里所说的,人类具有原罪?然后你们的上帝的爱,就可以救赎人类的罪和灵魂?”

“呃……大概意义就是这样吧,没想到陛下居然也知道这些。”可可波罗低头道。

“信爱者得永生,这点倒是有道理的。”刘易先是点点头,又再摇头道:“不过,人类具有原罪,这点朕就不敢苟同了。如果人人天生就有罪,那么还要繁衍人类干什么?干脆都不要生孩子了,人人都自我了断,如此全世界都没有人类了,这样这世上就没有罪人了?”

“陛下,这个……”可可波罗一时不知道要如何回答。

“告诉你吧,其实,你们圣经所说的这些,在我们大汉,就算是一些小孩子都懂。在数百年前,大汉便有人著书立说,一个名叫孟子的人提出了人之初性本善的概念。当然,这个与你们圣经上所说的人类具有原罪的经义相反。但同样的,亦有一个叫荀子的人提出了人之初性本恶的观念,这个倒是与你们圣经上所说的教义相近似。”刘易就自己所了解的东西,一时来了点兴致对可可波罗道。

其实,面对这个西方的超级高手,又是教派的长老,谈到这些教派教义,提到圣经的东西,这个其实已经是等于是涉及到了西方的一种文明文化了。圣经出现时间,约在公元前1500年至公元前3000年之间,倒是要比孔孟荀等子出现的时间要久远。

当然,华夏亦有一些更古老的经书,比他们圣经更古老的都有。如山海经、周易、黄帝内经等等。

也许敢是刘易的内心自豪感作崇,又或者是对这西方的什么教派的教义有所不屑。刘易始终都认为,不管是人之初性本善或是性本恶都好,自己汉人方面,都针对这样的观点,提出了如何使人类向善,有着教化人类行为准则的积极意义所在。

圣经具体的,刘易并没有深入去了解,反正就字面上的意思,刘易就觉得太可空洞无物,完全就是上位者拿来忽悠世人的东西。

看看大汉的性本善或是性本恶吧,特别是性本善,后人编成了三字经,一些三、四岁的小孩子都懂念的东西。这些,并不是叫人去信奉什么的上帝什么的神灵,而是脚踏实地,教人去如何做一个道德品质高尚的人,如何去行善,如何通过自己的勤劳获得美好的生活。刘易始终都认为,只有这样才具有真正的积极的意义。

而人之初性本恶嘛,虽然提出了相勃论的观点,但这仅仅也只是一个观点。实质上,却是更进一步。明确指进了教化的重要性。

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