在下郭奉孝,开局娶洛神 第59节

郭嘉解释起来:“主公,张绣与张济,叔侄感情极深,张济死在荆州城外,张绣对刘表本就心怀记恨,只是说,被逼无奈,进退两难,方才委曲求全,驻扎宛城,至于袭扰我等,无非是受了刘表的指示,主公大军前往,张绣必然不敢与主公相敌!”

听了郭嘉的解释,曹操大笑道:“奉孝言之有理!”

说归说,但是心里却是不太相信的。

郭嘉也在思考,如何劝说曹操还是个问题!

曹操与张绣反目,本质上便是因为张济遗霜邹氏。

可是此事却不好劝。

郭嘉总不能说:“主公,你去了宛城不要去惦记张济遗霜邹氏,否则必然引发张绣反叛!”

这话说出来,曹操定然心中不喜。

首先,曹操虽然喜好人妻,但是郭嘉这么一说,就显得曹操彷佛是色中饿鬼,即便这是事实,可是曹操未必这么想。

其次,曹操为主上,郭嘉为臣属,很多事情是不好干涉的,说白了,这就好比下属指着上司说,你不要带你女朋友来公司,否则她说不定偷看公司机密。

完全凭推测说出这种话,主观恶意和控制感过于强烈。

本质上,现在的郭嘉,跟贾诩的心态有些类似。

自保!永远是放在第一位的。

对于这位多疑好杀的曹老板,郭嘉其实还是有些忌惮的,所以他一直以来,都颇为小心。

当然了,郭嘉还是要尽可能的想办法阻止宛城事变!

他开口道:“主公,在下夜观天象,却见红鸾星动,反冲七杀,主公出兵,须下严令,此行宛城,上下务必严禁女色,否则定有兵乱!”

此言一出,曹操脸色一正!

沉声问道:“奉孝,此言不虚?”

“千真万确,主公勿必要下达死命!”郭嘉眼神无比坚定。

要是曹操下了死命令,或许他想要做些什么时候,就能清醒一些。

曹操寻思了一下,说道:“奉孝,要不你随我出征吧,有什么问题,也好提醒一下。”

郭嘉哪里肯去,此去宛城,万一真是如同历史上一样,最后发生大规模冲突,乱军之中,自己这个身板能不能杀出来,那可是个大问题。

关键时刻,肯定是所有人去救曹操,至于他,谁知道有没有人管?

“主公,在下身体尚未痊愈,实难远行啊。”

眼见郭嘉开口拒绝,曹操叹息道:“既然如此,便由子跟我同去,诸君留守,主持好许昌城中事宜。”

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实际上,在这之前的曹操,作战主要还是靠他自己的谋略。

不管是程昱还是荀或,都并非以奇谋而出。

荀攸呢,又刚刚投效不久,甚至还不太熟悉,曹操对其能力尚处于未知状态,所以曹老板也根本没打算带他。

此言一出,郭嘉却低声说道:“主公,在下以为,还是让子在城中好些!”

曹操双目微眯,问道:“为何?”

第八十章 制约

为什么要留下曹昂?当然是为了防止意外啊。

说白了,曹昂本身,对这场战争的胜负,根本不重要。

曹操喜欢带着曹昂,只是因为他是把曹昂当做接班人来培养,想要让他跟在自己身边学习。

当然了,面对曹操提出疑问,郭嘉肯定是不会实话实说的,他答道:“主公,正月上辛日,正是祈谷之礼,主公出征,难以参加,当有主公血脉代之。”

这段时间,郭嘉着实没闲着,对于这些礼仪祭祀,还是稍微学习了一下的。

来到这个时代,又称为太常,什么都不懂,叫人笑话。

这祈谷之礼,是属于吉礼之一。

就是在正月的上辛日,祭祀天地,祈求来年风调雨顺,五谷丰登。

曹操皱眉道:“这礼仪,有天子及诸公已然够了,何须子去?”

郭嘉拱手道:“诸公乃是兖州之牧,身系兖州气脉,原本这祭天之礼,诸公参与不参与并无不妥,可是,在下之前,敬告苍天,提及主公之名,当时得天之幸,云散雨歇,护我兖州百姓,此时不过数月,祈谷之礼,主公有事不参加,也不使血脉子嗣参加,便如同对天地不敬,还请主公三思!”

有些时候,找到了一个好办法之后,真的是会上瘾的。

曹操一听这话,果然不再追问,而是说道:“那便依奉孝,让子留下吧!传令各部,立刻整军所有人下死命,此战之中,所有人不许近女色,违者立斩!”

成功留下曹操,并且使之下了严令,郭嘉松了一口气。

只是他并不知道,其实他这种行为,正是符合汉代礼制设置者的初衷。

汉代礼制,祭祀,极为繁琐复杂。

但是究其原因,到底是什么呢?

其实,这是一种制约!

儒家文化,利于统治,讲究天地君亲师,尊孝道,讲礼法。

这其中的礼法,其实就是对皇权以及臣权的一种双向制约。

即便是皇帝,也难逃其中。

皇权,臣权,这是一个永远存在暗中争斗的对立面。

因为谁也不敢保证皇帝永远是对的,谁也不敢保证皇帝不会是昏君。

那么如何制约皇帝,对皇权进行限制,其实就是一个大问题。

说白了,这些鬼神之说,这些礼仪祭祀,都是人想出来的!

而想出这些东西的人,只怕是最清楚这些东西有多么的虚妄,有多么的愚蠢。

可是他为什么要设置这些呢?

因为这些东西,本质上主要就是为了对皇权的制约,对君主权限的制约。

不可否认,皇权是至高无上的存在。

但是每个人,都有敬畏之事物。

鬼神,看不见摸不着,却又有很多人相信。

即便是身为帝王,对这些东西,也不敢无事。

这些礼仪祭祀,看似无用,其实就是在不断的强化礼制在皇帝脑海中的重要程度。

比如说,我们经常看到,电视剧里,皇帝想要做什么事情,便有大臣跳出来反对。

陛下此举不合祖制!

陛下此行不合礼制!

很多时候,都是用的这种借口。

很显然,这些东西,不管是在皇帝眼中,还是大臣眼中,都是凌驾于皇权之上的东西。

当然了,如果碰到个强硬的,无所畏惧的,掌握至高权限的皇帝,依旧可以无视这些。

可是话说回来,这些皇帝,从小接受的教育,包括他们的成长环境,耳濡目染,这些礼仪,祭祀,神鬼之说,早已深入骨髓,这种情况下,能够无视这些东西的人,不是没有,可终究只是少数。

这些东西,其实就是臣子为皇帝或者说君主编织出的牢笼。

对皇帝的权限、言行、举止、决断进行制约和限制。

郭嘉并没有想到这种深层次的东西,或者说即便是曹操也早已将这些东西看做是理所应当。

但是在不知不觉间,郭嘉已经拿起了这柄限制皇权的宝剑!

就如同太常为何是九卿之首?

明明权利说不上九卿中最大的?

就是因为其余人,不管权限再大,都是要听命于皇帝。

但是太常,却可用祭祀,鬼神,礼制等等事情,反而对皇权进行一些限制。

甚至可以说,从某种程度而言,即便三公也做不到这种事情。

这就显得太常之位,远超寻常大臣。

眼见曹操答应下来,郭嘉松了一口气。

最起码,曹昂的性命是肯定保住了,就是不知道,这位曹老板,会不会因为曹昂没去,死在宛城?

毕竟按照历史上来说,老曹同志是骑了曹昂的马,才跑出来。

从曹操处出来,郭嘉觉得还是不行,于是他跑去找到了曹济,曹安民!

毕竟从历史上来说,就是这个小混蛋给曹操引荐的邹氏。

见到郭嘉,曹安民笑道:“奉孝先生,身子好些了吗?我去您府上去过两次,可是都被拦住了。”

郭嘉摆手笑道:“好多了,只是还需要养些日子。”

客套过后,曹安民开口问道:“不知先生前来,所为何事?”

郭嘉看着他,依旧是那套说辞:“我夜观天象,却见红鸾星动,反冲七杀,主公出兵,上下务必严禁女色,否则定有兵乱!此事,主公已经允诺,并且下达严令,三军此行,皆禁女色。”

听到这里,曹安民笑道:“先生是怕我胡来?叔父法令极严,我是万万不会犯湖涂的。”

郭嘉摇头道:“并非是你!我说的是,主公!”

他盯着曹安民说道:“自古制法之人难被法制,主公此去宛城,必然一番风顺,到时候志得意满,说不定便要做些出格之事,我希望安民你,能在主公湖涂的时候提醒一下主公,万不可使主公铸下大错!”

曹安民听完,苦笑道:“先生啊,以叔父的脾气,我哪里拦得住?”

“拦不住也得想办法拦!”郭嘉大怒道:“你反正就记着,绝对不能让主公碰女人!”

“在下会尽力的。”

曹安民拱手应了下来。

听他如此说,郭嘉算是松了一口气。

从曹安民府上出来,郭嘉还是有些不放心!

就像是曹安民所说,曹操的脾气要是真上来,谁能拦得住他?

思量一番之后,郭嘉再次动身,这一次,他的目标是典韦!

这位曹操的亲军护卫!

第八十一章 愤怒的刘协

典韦府上,此时的典韦,正在教导他的儿子练武!

“气力不足,臭小子,偷懒是不是,才五百下,就有气无力的糊弄老子呢?信不信老子抽你?”典韦大喝道。

院子中央, 是他儿子典满!

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