从秦末建立千年家族 第288节

由于地广人稀,地盘实在太大了,所以燕国是鼓励百姓去山林里猎杀动物的。

这支探险队的队长名叫冉苒,是冉闵的后人,如今已经彻底燕国化,今年二十六岁,也是一个青年。

“我们绕过沼泽,大家小心点,抓住旁边的树枝,不要陷入沼泽。”冉苒对队员们提醒着。

二十三个队员小心翼翼地绕过沼泽,继续向着溪水的上游而去。

顺着水流方向寻找宝藏,是最简单也相对最安全的,生存率起码比到处乱跑要更高。

等到他们终于绕过沼泽时,一条雨林巨蟒突然窜出,直接卷走一个队员。

一切都太快,等到众人反应过来时,巨蟒已经卷着那名队员钻进了雨林深处。

众人脸色惨白,这里比想象的要恐怖得多。

夜里,探险队找到一个相对空旷的高处,在四周用石头围起来阻拦野兽,然后点燃篝火,搭上帐篷,帐篷四周摆满了驱蚊草,这些驱蚊草都是路上顺带采集的。

队伍里,一位少女正在纸上描绘地图,她是冉苒的妹妹冉小囡。

地图,也是重要的工具,陌生区域的地图,还可以卖出好价钱,很多行会都在收购探险家们手里的地图,通过这些地图来进行开荒布置。

因此,自然而然地也就衍生出了“伪造地图”的骗子,这些骗子自称自己是探险家,随便乱画地图,然后出售假的地图给行会以及种植园主人们,以此谋财。

一个新骗术的诞生,总是跟现实发展相关,这就是社会存在决定社会意识。

如果不是燕国开荒的火热,就不会有行会收购地图,如果不是有行会收购地图,自然就不会有人伪造地图赚钱。

为了应对这些新骗术,燕国御史台也颁布了相应的法律条文,严惩伪造地图的骗子,而且议会商议后,尚书台还建立了专门的地图认证机构【舆图司】,探险家可以带着认证机构的工作人员“舆图使”重新走一遍地图,确认无误后,该地图就会被【舆图司】记录档案并盖章。

【舆图司】隶属于【开荒部】,也就是说,燕国将地图探索视为开荒的一部分。

尚书台(尚书令)开荒部(开荒尚书)舆图司(舆图侍郎、舆图使)

制度是由具体国情决定的,因为燕国对地图的需求量很大,所以才需要专门成立【舆图司】来管理,如果是中原,那就没必要建立这种机构了,建立了也是养一堆吃干饭的官员,白白浪费国家资源,毕竟中原没有这么庞大的地图需求。

同样的道理,因为燕国不像中原一样常年面临战争风险,所以并不需要维持过于庞大的军队,如果盲目效仿中原,像中原一样维持庞大军队,这样只会加大对国家资源的白白浪费。

无论是中原学习燕国,还是燕国学习中原,都要注意结合国情,不能照搬照抄,照搬照抄的结果往往就是水土不服。

深夜,众人开始睡觉,并且有三个人轮流值班守夜。

哗啦啦

月亮隐藏在乌云中,大雨倾盆。

轰隆隆!

雷声阵阵,篝火被风雨灭。

湫湫

森林中传出一些奇怪的声音,但在雨声和雷声下,这些奇怪声音听得不是很清楚。

突然!

咻!

一枚羽箭射来,轮值守夜的那位探险队队员被射中心脏,随即倒在地上死去。

几十个穿着草裙的土著人拿着木矛冲上空旷高地,撕开帐篷。

“啊!!!”

少女冉小囡最先被惊醒,她尖叫着。

其余人也纷纷被惊醒,但已经被土著人制服,根本无力反抗。

“请不要伤害我们,我们只是路过此地,无意冒犯你们。”探险队队长冉苒用汉语跟对方交流,还用手比划着,企图使用肢体语言交流。

“邪恶的人!”

却不料,这些土著人居然会说汉语,只是非常不流利。

探险队成员们大惊,居然遇见会说汉语的土著了,不过这些土著似乎很仇视他们。

经过一番交流后,冉苒等人才终于知道,原来这些土著人一开始是生活在雨林的土著部落,原本是与世隔绝的食人族部落,后来,星繁海盗团的海贼王凤星繁来到这里,与他们接触,并且给他们带来中原的先进农耕文明,教导他们汉语、农耕、纺织,还让他们住在城墙里,免受野兽的威胁。

可是,这一切都在几十年前的那次事件改变了,邪恶的燕国军队攻入了星繁城,所以反抗者被屠杀,剩余的人大多数都被抓起来当奴隶。

只有像他们这样熟悉地形的土著人和一位手脚利索的汉人少女逃出了星繁城,回到了原始森林过苦日子。

现如今,燕国以星繁城为中心,不停地向四周开荒,顺带把开荒过程中遇到的土著部落毁灭,土著通通抓起来当奴隶,严重摧毁了当地的土著文明。

因此,这些食人族部落土著人非常痛恨来自星繁城的燕国人,认为这些拥有高等文明的外来者都是一群邪恶的魔鬼。

在土著部落的描述中,燕国人有着无坚不摧的可怕神器(指铁制武器),还有着坚不可摧的邪神守护(指铁甲防具),并且可以驾驭一种强大的邪恶生物(指战马)。

第479章 鼠疫(二)

探险小队被绑起来,土著人在前面用绳子牵着他们。

由于土著人更加熟悉地形,因此避开了许多未知危险,很快就来到了一个聚落。

“呦呦呦!”

聚落里,那些棕黑色皮肤的矮人土著围着篝火起哄,似乎是在进行什么特殊仪式。

人群中,一位穿着粗糙布衣的土著人一看就是位高权重者,这个土著人正在对着一具腐的女尸进行祈祷,这个女尸身上穿着整个部落质量最好的一件布衣。

“神侍在上,请您将我们的虔诚转告给万能的女娲神,是给我们带来文明,如今我们部落内忧外患,外面有不停破坏我们家园的恶魔(燕国人),内部还有魔鬼正在残害我们的生命。”

部落巫师(祭司)们将那位教导他们先进农耕技术的凤星繁尊称为上帝/天帝/天尊/圣人/大帝/素王/至高神/太阳神,将凤金凰尊称为女娲娘娘/女娲神/太阴神,将眼前这位已经腐化的汉人少女尊称为神侍/嫦娥神。

汉语被视为神明的语言,他们部落的语言被视为人间的语言。

随后,探险小队的成员们被吊在一颗颗树上荡秋千,只有少女冉小囡被许多土著人围着跳舞。

原来,冉小囡与凤金凰长得比较像,所以土著人将她当成了女娲神凤金凰的转世。

“我们这里正在被恐怖的魔鬼残害,请您一定要拯救我们。”部落首领跪在冉小囡的脚下,祈求其施展神迹,拯救他们的部落。

可是,冉小囡也很懵,她在土著人的带领下来到了一处沼泽地,只见那里堆满了尸体,这些尸体身上有许多黑色斑点,身体浮肿,七窍流血。

“魔鬼席卷了我们的部落,残害了我们兄弟姐妹的生命,只有神明可以拯救我们。”

部落首领还在喃喃自语,而冉小囡只觉得这里太过恶心,

之后,在冉小囡的劝说下,部落首领放过了探险小队。

为了活命,冉小囡谎称有办法打败魔鬼,但是需要时间,实际上却是正在跟探险队众人寻找逃离的办法。

又是几个月过去,按照历法属于冬季,但香料群岛这里一年四季都是夏天,部落里的“魔鬼”越来越嚣张,就连首领都被魔鬼附身,他的身体上长满了黑色斑点。

探险队成员里,也有两个队员的身体上长出了一些黑色斑点,他们每天都感觉呼吸困难、心肺绞痛,咳嗽时总是带出鲜血。

终于,部落里的绝大多数人都被魔鬼残害,剩下的人也痛不欲生,已经没有能力再看管探险队成员们。

一天夜里,冉氏兄妹带着众人趁着夜色的掩护离开了部落,按照记忆中的路线回到了星繁城。

然而,此时此刻,他们只剩下四个人,其余人都在半路上因为各种原因死亡,大多数人则是死于所谓的“魔鬼”。

回到星繁城的探险队很快就受到了星繁城开荒部官吏的邀请,许多行会富商也有意拉拢冉氏兄妹的探险队,他们都想获得宝藏的消息。

然而,几天后,冉苒冉小囡兄妹俩以及那两个侥幸活下来的队员身上,也开始出现黑色斑点。

起初,没人在意,只是觉得有点吓人,于是开始刻意疏远冉氏兄妹。

不久后,冉氏兄妹以及另外两位队员都七窍流血地死去,她们的身体上布满了黑色斑点。

临死前,冉小囡想起了部落祭司说的话:魔鬼正在肆虐,将清洗这个世间一切的罪恶,我们这些心灵肮脏之人,只能卑微地祈求得到神明的拯救。

又几天后,燕国【神医所】听闻此事,不远万里将探险小队四人接到鲸岛,想要好好研究一番这种新型疾病。

每当发生新型疾病时,燕国的【神医所】(原为王家医者团队)都会将病原体带到专门用来进行实验的孤岛上。

偶尔会翻车,经常有医生死在孤岛上,但燕国对此依旧乐此不疲,哪怕这几百年来已经有许多燕国贵族都死在了自己研究的疾病上。

鲸岛

这里常常有鲸鱼搁浅,岛屿上的居民也以鲸鱼肉为食物,所以叫鲸岛,这片海域也被称之为鲸海(日本海)。

燕国的医学实验都是在孤岛上进行的,主要是担心不小心翻车后,会导致大规模疾病传播。

研究的内容包括但不限于:人体结构、五脏六腑、七情六欲、疾病、繁衍、社会实验等等。

“这种浑身黑色斑点的死法,还真是第一次见。”

一位医者凝视着已经死去的冉小囡,扒开她的衣服,用刀切开她那布满黑斑的肌肤。

当鲸岛这边正在进行日常的医学实验研究时,香料群岛,星繁城。

渐渐地,越来越多人的身体上开始出现黑色斑点,听闻过探险队故事的那些人都惊恐地说这是土著人的诅咒。

又是几个月后,燕公二百二十六年夏(436年)。

整个星繁城仿佛人间地狱,到处都是身体上长满黑色斑点的病人,已经有身体比较弱的病人七窍流血而死。

星繁城的达官显贵以及行会富商们纷纷逃离这座地狱般的城市,普通百姓也纷纷离开城墙的保护,跑到乡下去避难,

又两年后,燕公二百二十八年(438年)秋,这种恐怖的疾病已经传遍了几乎整个燕国,就连燕都都开始出现病例。

而鲸岛上的那些医者们,几乎全部死于黑色斑点,六十多位医者,仅有两人幸存,

并且,由于幸存的医者擅自离开岛屿,进入了鲸岛的病原体正在向燕国的牧场“牛郎岛”扩散,越来越多牛马开始染病。

面对这突如其来的瘟疫袭击,燕国官府也只能按照以往对付瘟疫的办法,对各个地方进行封锁,禁止人员流通,禁止一切商业贸易。

商业的发达,所带来的一个负面效果就是疾病传播速度极快。

如果是中原,疾病很难在几年之内扩散到这么大的范围,因为中原人员流通缓慢,疾病往往在把一个村子里的村民杀光以后,差不多就彻底消失了,很难有机会传染到其他村子,除非恰好有其他村的人过来拜访亲戚。

燕国发达的商业贸易,虽然让燕国经济繁荣,但是也使得燕国在面对传染疾病时,受到的损失要远远大于中原。

第480章 鼠疫(三)

当燕国正在瘟疫蔓延的恐慌中时,中原依旧处于战乱之中。

魏国皇帝拓跋焘亲征冯燕,冯燕内部分为三派,主战派、投降派、逃跑派。

主战派要与魏国死战不休,投降派要向魏国投降,逃跑派建议跑到辽东燕国寻求庇护。

冯氏燕国的逃跑派权贵们暂时还不知道辽东燕国现在正在爆发恐怖的瘟疫,不然他们肯定不会产生跑路去燕都寻求庇护的想法,那可真是老寿星上吊嫌命长。

投降派权贵里,以皇子冯朗(冯太后的父亲)和乐陵公冯邈为首,他们老早就给魏国皇帝拓跋焘带路,成为了带路党。

仅仅一个多月时间,冯氏燕国灭亡,大量贵族投降魏国,将自己的女儿嫁给魏国贵族当妾,只求保全身家性命。

但是冯氏燕国的皇帝冯弘(冯太后的祖父)却带着金银珠宝跑路去了辽东燕国,然后在一个月后,不幸感染瘟疫,浑身布满黑色斑点,七窍流血而死。

魏国皇帝拓跋焘在吞并冯氏燕国后,也不想着休养生息,而是继续调动兵马,准备再次北伐柔然。

上次把柔然打服后,仅仅过了几年,柔然又又又又又反叛了,所以魏国又又又又又又要北伐柔然了。

有事没事就北伐柔然,这已经成为了魏国的日常。

当魏国准备再次北伐柔然时,南方的刘宋经过这几年的休养生息,已经大体上恢复了上次北伐时的损失。

然而,在恢复民生的同时,刘宋皇帝刘义隆却自毁长城,因为担心檀道济拥兵自重,所以将檀道济杀死。

屠戮功臣种事,已经见怪不怪了,当初汉景帝杀晁错和周亚夫的时候,不也是自毁长城吗?

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