造假之风是从上到下，几乎所有人都参与在其中，因为成本实在是过于低廉，手段实在是过于多。
以臣的了解，最低级的手段就是在铜钱的边缘磨下铜粉，那么大的钱币磨一些根本就不会有明显的变化，这些铜粉日积月累，然后就可以铸造成新的钱，从中得利。
更有甚者，直接将铜钱融开，向其中掺杂其他的金属，做成那种不值钱的小钱，里面甚至快要没有铜了，民间称之为‘叶钱’，意为像叶子一样轻的钱。
这样的手段不尽其数，墨家想必知道的最为清楚，毕竟很多铸造钱币的工坊都是他们建造的。
这样的情况直到朝廷下放铸币权，天下豪强竞相提升钱币的质量才算是结束，臣可以直接确定的说，高皇后到洛文王执政的这数十年，是从有铜钱以来，钱币质量最高的数十年。
一旦您开始收回铸币权，那么就一定会强行要求民间接受这种钱，毕竟这天下没有朝廷铸钱，百姓却不收的道理，那是蔑视朝廷的威严。
臣实在是不愿意见到如今来之不易的场面，毁于一旦，所以才谏言您，万万不可收回铸币。”
这一番话让刘恒微微皱起了眉头，因为在某一个方面来说的确是很有道理，当初洛新也是因为有这方面的原因才放开对钱币的管控。
洛景听着这一番话却有些同意，但也有不同意见，不过这种场合，他自然不会亲自下场，自然有无数人为他冲锋陷阵。
果然很快就有人发声反对，而且是从完全不同的方面。
在汉文帝时期，针对铸币权的归属问题，朝堂之上展开了激烈的争论，汉文帝特意召开了一次会议，史称“铸币之议”，这场会议双方的言论被完整的记录下来，得以通过史籍流传后世，笔者将会详细将史料翻译解读，力争使每一个读者都能够理解这场争论的双方。《汉王朝兴衰史》
第三十一章:我言
殿外。
洛景重重地呼吸了一口新鲜的空气，一队颇为貌美的宫娥从他的面前走过，刚刚在殿中的所有焦躁似乎都消失了。
隐隐约约从殿中传出了声音，证明这场争论还没有停止，洛景忍不住想起自己父亲生前说的话。
“在国家大政上，从来就没有百利而无一害的事情，当政之人，每一条政策的施行，就是在选择一个得到当前最为需要的东西。
比如朝廷需要足量的高质量的铜钱，所以才有了允许私人铸钱存在。
如果有一天朝廷需要其他的东西，那就是收回铸币权的时候了。
这卷书你拿去看，但记住，稍微看看就行，不要被其中的思想内核困住，里面有些不好的东西，你这孩子这方面天赋不足，很容易就会被引导。”
想到这里，洛景深深吸口气，便回到殿中，殿中依旧在争论。
洛景回到坐席坐下，刘恒见到他回来，笑着点点头，然后就见到洛景在众人的目光之中走到大殿之中，向着刘恒就是一礼。
“陛下，臣有数言想要对诸位大臣说。”
刘恒颇有些惊奇，但还是一挥手道：“卿自便！”
洛景转身在大殿之上走了两步，他还是个少年郎，在这么一群中年人之中显得很是突兀，所有人都望着他，等待着他说话。
回想着父亲曾经说过的话，洛景缓缓开口道：“先前双方的争论，吾都听到了。
之前有博士说：上好货则下必死利也！
这有没有道理呢？
有！
但人有善恶，王亦不同。
若是遇到昏暴之君，纵然是允许私人铸造铜钱，但横征暴敛的手段何其之多，难道还能够一一禁止吗？
猎人不会因为山上有猛兽就放弃前往山中打猎。
渔夫不会因为海上危险就放弃出船。
这天下没有因为担心噎食就饿肚子的道理。
当今陛下，乃是圣明之君，收回铸币或许会有奸邪之人，使铜钱的质量有些许的下降，但只要朝廷严加监管，对那些故意熔铸小钱的不法豪强严惩，是完全可以控制住的。
但若是继续放任私人铸币，吾请诸位大臣都好好想想昔年的吴王之乱，他为何敢于悍然对抗朝廷，就是因为他通过私人铸钱聚敛了大量的财富，甚至到了不需要收取赋税就富裕到诸王第一，有了财富就蓄养甲兵，于是就不将朝廷放在眼中。
战争对天下的伤害有多大，我想诸君都是非常清楚的。
政令不能如一，天下不能尽归皇命，野心家就一定会想着造反或者谋夺利益。
昔年允许私人铸币是吾的父亲所推行，但诸君，这世上唯有变才是永远不变的，昔年素王所建立的五等爵分封，到了现在难道还存在吗？
父亲临终之前就同吾和陛下说过，允许私人铸币是权宜之计，是因为刚刚经历秦末乱世，百姓再也经不起任何的伤害，才实行的政策。
对这项的政策的益处和弊端，父亲都非常的清楚。
收回铸造钱币的权力，可能造成小钱横行，但是不收回，地方就一定会做大，朝廷就会失去制衡地方的利剑，那就要用兵，引起更大的混乱。
现在吾想要问诸位一个问题，那就是天下安稳，政令如一和铜钱质量哪一个更加的重要？”
天下如一和货币市场哪一个更重要？
洛景最后向众人抛出了那卷书籍最后的问题，一个洛新也没有给出答案的问题。
这两个选择对百姓来说是没有太大区别的，他们的生活会不会受到影响，是要看朝廷会不会下大力气去管理。
就像是之前洛新处理那些用小钱强买强卖的人，这才确立了良币驱逐劣币的逻辑。
洛景直接绕过了那些双方争论的道德问题，而是直接将争论真正的核心提炼了出来。
这一下众人都沉默了，他们都是朝臣，是长安朝廷的臣子，不是诸侯王国的臣子，除了少数出身大豪族的官员，大多数人在这方面自然是站在朝廷一方。
刘恒望着洛景，满脸都是笑意。
贾谊望着洛景，脸上有敬佩的表情，从这一番话之中，他仿佛见到了昔年那个永远不会迷茫的摄政大丞相。
那些年朝廷的岁入连年增长，天下百姓的税率却一降再降，尤其是农税一降再降，他现在还记得大丞相说过的一番话，“若是朝廷有一天只能从农民身上课重税才能够生存，那朝廷就离死不远了，若是能够在低税率的条件之下，维持朝廷正常运转，那天下才是盛世。”
所有人都望着洛景，看着那些脸上还带着稚嫩的少年，就那样挺拔的站在大殿之上，掷地有声的问所有人，“只有这两个选择，诸君要选哪个？”
选哪个？
能选哪个？
当然是天下如一！
天下要一统这几乎是所有学派的共识，就连支持分封制的儒家，那也是因为大儒们认为封君比官吏的忠诚更持久，封君比官吏统治地方更稳定。
大儒是希望通过分封制能够维护天子的统治，而不是为了让封君反过来威胁天子，当年春秋战国之时，儒家弟子为了维护国君的地位，为了维护礼制的存在，死难者不可计数。
秦灭六国之后，有大儒向秦始皇进谏，希望能够分封功臣子弟到山东诸国，安定山东的人心，镇抚六国的豪强，当时还被斥责是腐儒之言，但秦朝灭亡之后，以现在的眼光看来，难道不是忠正之言吗？
那些支持收回铸币权的臣子们已经忍不住从坐席上站起，大声欢呼道：“彩！”
“侍中所言有理！”
“君侯高才，这才是谋国之言啊。”
洛景见到没人说话，便望向之前出言反对的那些人。
之前慷慨激昂的博士出身黄老，崇尚小政府，也就是朝廷不要多管事，就让社会按照自发形成的规矩去运转。
但是面对天下政令如一这样的事情，即便是黄老一脉，也说不出半个不字。
这两者之间孰轻孰重，根本就不是一个值得商量的问题，面对洛景的询问，先前反对的人只能沉声道：“侍中所言有理，天下政令如一，至关重要。
您的眼光放在天下，而我的目光却局限在一隅之地，这大概就是您想到了如此深远的事情，而我只能在这里重复一些繁杂之言的缘由吧。
是吾所思不当，吾应当向陛下谢罪，险些就耽误了朝廷的大事。”
这场争论到了这里就该结束了，被洛景政治正确的一番话直接杀死了所有的还能够想出的理由。
洛景在所有人的目光注视下向着刘恒一行礼，然后走回自己的坐席坐下。
刘恒眼见没人再说话，便笑道：“今日众卿畅所欲言，所言所语都让朕大有收获，今日所议，众卿应当没有异议了。”
“陛下圣明！”
群臣纷纷垂首拱手行礼，然后纷纷离开走出大殿，在禁卫的引导之下离开宫中。
洛景和贾谊慢悠悠的走在众人身后，贾谊发现洛景有些沉默不语，一点都不像平日里那副神采飞扬的样子，于是有些好奇的问道：“侍中，您可是心头还有什么疑虑吗？”
洛景轻轻一叹道：“贾卿，这道诏令推行下去之后，您就有的忙了，这天下不知道有多少利欲熏心之辈，敢于冒着杀头危险触犯刑律，铸造小钱这样的暴利行业他们一定不会放过的，到时候一旦处理不当，今日我们就是罪人。
不瞒您说，景心中总是有种不祥的预感，似乎今日所做的这件事情会造成不可挽回的后果，会成为日后霍乱天下的根源，但思来想去，如今的天下的确是需要朝廷收回铸币之权的。”
贾谊很聪明，他立刻就猜出了洛景所担忧的事情是什么，就是之前那些反对派的理由，那些理由是真的有道理的，而不是随便编出来的。
洛景本就不是政治家的料子，他天生有些文人的多愁善感，比贾谊的性格还要情绪化的多，自然会不自觉的思考这些政策的弊端。
贾谊沉吟了一下，说道：“侍中，既然如此，您不如直接和陛下申请去盯着这件事的反馈，只要保证不害民便足够了。”
洛景闻言眼睛一亮道：“贾卿所言有理，明日见到陛下便将这个差使要来。”
关于“铸币”的讨论，赞同与反对双方分别列出了不同的理由，但最终结束这些争论的却是与钱币本身没有关系的社会稳定，政令如一。
从这些争论和最终的结果之中，能够看到汉文帝时期统治阶层已经充分认识到货币本身的分配作用，它不是商业交换的媒介，而是一种调节社会的稳定器。
还可以看出汉文帝时期的政策转向，即从刘邦时期开始，数十年的休养生息期，大致结束，汉文帝开始着手构建一个真正的可以统御天下郡县王国的统治体系，在这个体系之中，保证天下的稳定，构建平和的秩序，已经成为了汉王朝统治者所首先关注的问题，而经济的继续野蛮生长恢复则处于次要的地位。《汉王朝兴衰史》
第三十二章:圣谕
圣谕宛如雷霆般落下！
圣旨出了皇宫，然后如同风一般的传遍了整座长安城，长安城的朝臣们都已经知晓了这个消息，但是这条消息真正最针对的是山东诸国，那里才是私人铸钱的主要地点。
刘恒推行政策的速度实在是太快，山东诸王和豪强们还没有来得及反应，长安乃至于整个关中就已经在这一点上达成一致，把圣旨都发往诸王国郡县了。
但是所有人都知道，圣旨颁布法令只是第一步，若是不能真正的将圣旨落实下去，那最终的结局就是朝廷灰溜溜的不了了之。
于是一个新的纠察司成立了，归属于九卿之一大司商，专门打击那些铸造假币，以及破坏朝廷规章制度的宵小之徒，这是决定将铸币收回朝廷之后就必然要成立的职能部门。
山东诸国的诸侯王和豪强们以及那些学子，面对朝廷颁发的诏令，反应各自不同。
有的学子直接说道：“数十年来，天下欣欣向荣，钱币之中铜的成分极高，这样的善法，为何要废弃，吾等不服，这一定是朝中有奸佞之辈蛊惑陛下。”
“陛下是否知晓天下人的心声？”
还有人慷慨激昂道：“若是陛下知晓这件事却一意孤行，这难道不是独夫的举动吗？”
然后那日在长乐宫之中的辩论便通过某种渠道流传开来，整个山东瞬间陷入了沉默之中。
学子们尚且能够因为道理而退却。
但那些能够从铸币之中得利的群体却心中充满了愤怒，自古改革艰难，就是因为得到利益的群体一定会百般阻拦，而且这些利益既得者，往往都具有着决定性的力量，这些人总是成不了事，却能坏事。
就像是现在的大汉，诸侯王们正面硬钢或许不是朝廷的对手，但是鼓动着百姓造反，乃至于让山东糜烂的能力却是有的。
一旦走到了那一步，和朝廷对立的就不是王侯豪强，而是无穷无尽的百姓，因为王侯豪强们没有犯法，反而是百姓们犯法了。
朝廷就算是明知道这里面有鬼，又能怎么做呢？
还是要镇压那些起来造反的百姓，甚至还需要当地王侯豪强的帮助，一旦借力，改革难道还能成功吗？
现在王侯豪强们就非常的愤怒，朝廷妄想通过一封诏令就夺走我们的财富？
简直就是做梦！
尤其是刘氏的诸侯王和彻侯，更是沸反盈天，大声怒斥道：“都是高皇帝的子孙，我们守土有功，朝廷想要收回铸币就收回好了。
但是竟然不允许我们私自铸造，朝廷用的是铜，我等用的也是铜，你的钱就是钱，我的钱就不是钱了吗？
天下哪里有这样的道理！