“此等人以为自己已证得神通异能，常常执迷於此境相而不能自拔，还以妄导妄，以盲导盲，终究错失修解脱道的机缘。”
从始至终，素还真都不是用告诫，教育口吻说法，就如同一位久见老朋友，两人喝茶聊天，畅所欲言相交。
看到李启认真聆听，素还真望着远方天际，想起许多往事一般。
“一般修行者住色阴魔相现时，随伴着受阴魔相起，光怪陆离事执为有相，境界会越来越真，更会迷失本性，错失佛性的认知，因而迷失，也证不得解脱知见。”
素还真刚刚入世时，作为昔日武林皇帝，冷眼旁观着武林局势，锋芒毕露、料事如神，在通天柱上道破白骨灵车之主宇文天的计划，瓦解魔火教、三圣会、霹雳门，设立名人榜，智斗欧阳上智。
如他自己所说，迷失，不得解脱
“前辈”
“这一切，都是必要经历之路。”
一声叹息下，是诸多无奈，也是诸多磨练，从锋芒毕露初入江湖，到饱受非议，锋芒内敛。然而木秀于林，风必摧之，江湖血路，莲心如苦。
一路走来，世路悠然，莲华不灭，从神到人，再从人到神，这就是他，清香白莲。
“当行者未悟自心时，都是见光、见影、见众生相，这些现象都是超越叁度空间，而进入第四度空间，体知常人所不知，见知常人所不见，此是真心所照，是自性本来的功能。”
第四度空间？
真心所照？
香炉下的素还真，再度开口所涉话题，有点超纲，涉及到整个系统本质存在意义。
比起其他指导者，素还真仿佛站在更高角度看待许多事情，甚至可以说超然许多。
“吾人自不认知，又无法入经典中认识，又无善知识指导，更会迷却头而误认一切境界为魔境，有的人因而发狂，导致神经兮兮，不可终日。”
“前辈”
“人都需要温暖，守住这颗心，不要变得冰冷算计，即可。”
以见诸境为真，迷头认影，虽能有异於常人的见闻觉知，但确无解脱之能力，此是修世间修者通病。
面对素还真，李启缓缓开口到“有人说，今生听闻正法，当以解脱道为依归，不要再执着有为诸法，所见诸境皆误以为真，如此当不得解脱知见。”
认识自己，了解自己，纵使出现这些超越认知的天命手段法则，天人能现之境界，这些看似是神通异能，实不知是人性映现的妄相，若也执着这些相为真而不能离，即不能达住境不生心，或达无所住而生其心的境地。
“饮完茶，这份乐谱，就当作为见面礼吧。”
“乐谱”
看到李启有点期待目光，素还真再一次眨了眨眼“并不是阎王三更响和伏羲神天响，只是过去那么多年来，自己所感所悟，编写的乐谱而已。”
素还真的乐谱，你说它是普通乐谱，就真的只是普通乐谱吗？
李启本想聊一聊关于五莲之力问题，可是话到嘴边，他似乎觉得素还真早在刚刚对话间，将五莲之力问题解释很清楚，甚至包括对付三佛主合体的白衣魔尊手段。
第一百六十一章：白衣胜雪，如水清冽。
“不分物黑白，但与时沉浮。身心总无系，杳杳如孤舟。”
一波清池下，白莲琴音环绕，清澈琴声下，风轻轻吹起。丝弦揉作山河惊，指下风虎斗云龙，促音挥破时世调，别有深机一万重。
素还真为李启准备曲谱，能让人正其心凝其神。
悦耳音色下，轻盈的鼓声开始加入，爽朗的音色中再来随兴的三味线，看似随和、悠然却在多层次的乐声交互进行中，透露内心默默布下守护意志。
雨水，轻轻落下...
听不见，只得阵阵心息流风间；看不见，只得从从针松绕轻烟。雨后这波清池下，别有一股迷离淡愁。
心，沉淀...
琴音奏动间，灵逸清氛洗涤心中戾气，李启有所明悟。
一曲毕，素还真缓缓起身：“劣者与龙宿，昔日曾论过琴技，他曾在学海先师那边，获得特殊琴技传承，其中一部分曲谱协助你稳固自身修为，完善神儒玄章有着极为重要作用。”
提到德风古道镇教神器神儒玄章，李启刚想解释到：“前辈，神儒玄章...”
“我说过，任何事情，端看结果与初心两方面。神儒玄章既可以祸乱天下，同样也可为这混乱世道，带来一曲清音。”
话语甫落，素还真身影逐渐化为光芒：“此曲，就算劣者给予小友你一份礼物。”
“前辈...”
这里训练大半天，主要还是听素还真弹奏曲子，李启还想说什么，却被素还真摆了摆手。
素还真还是那个素还真，从未变过初心的他，看向李启以及背后这片大地，轻轻吟到：“看莽莽红尘，谁将韶光偷换，人也好，魂也罢，不过一抹塘荷影。”
一抹塘荷影...
回过神的李启，早已身处现实世界，不过手中却多了一本无名曲谱。
翻阅曲谱的李启，感受着其中的分量，开始沉思与审视过去自己。
数日后，骊山明镜台。
雷司徒与儒门众多高层，这一次代表东稷学院欢迎各方人士前来听心学第一堂公开课。
“雍州战局如何了？”
“三佛主合体，化为他化自在尊者，以一敌三，击退三位圣人联手进攻，此事已震撼雍冀两州，不仅仅是佛门，就连冀州玉清一脉，也开始频繁关注战局。”
幽州骷形，是与玉清圣人一样，存活许久的老牌圣人，就连骷形都败下阵，自然让玉清一系道门众人产生紧迫感，加上三佛国压阵，整个九州北方局势不稳定。
目前战火是无法燃烧到徐州，不过东稷学院已开展积极动作，准备协助雪隐寺进行下一轮防御布置。
“古峰上那把神器，李叔佐有何解释？”
“灭凡超圣已毁，此剑是新生的天可明鉴。”