“此等人以为自己已证得神通异能,常常执迷於此境相而不能自拔,还以妄导妄,以盲导盲,终究错失修解脱道的机缘。”
从始至终,素还真都不是用告诫,教育口吻说法,就如同一位久见老朋友,两人喝茶聊天,畅所欲言相交。
看到李启认真聆听,素还真望着远方天际,想起许多往事一般。
“一般修行者住色阴魔相现时,随伴着受阴魔相起,光怪陆离事执为有相,境界会越来越真,更会迷失本性,错失佛性的认知,因而迷失,也证不得解脱知见。”
素还真刚刚入世时,作为昔日武林皇帝,冷眼旁观着武林局势,锋芒毕露、料事如神,在通天柱上道破白骨灵车之主宇文天的计划,瓦解魔火教、三圣会、霹雳门,设立名人榜,智斗欧阳上智。
如他自己所说,迷失,不得解脱
“前辈”
“这一切,都是必要经历之路。”
一声叹息下,是诸多无奈,也是诸多磨练,从锋芒毕露初入江湖,到饱受非议,锋芒内敛。然而木秀于林,风必摧之,江湖血路,莲心如苦。
一路走来,世路悠然,莲华不灭,从神到人,再从人到神,这就是他,清香白莲。
“当行者未悟自心时,都是见光、见影、见众生相,这些现象都是超越叁度空间,而进入第四度空间,体知常人所不知,见知常人所不见,此是真心所照,是自性本来的功能。”
第四度空间?
真心所照?
香炉下的素还真,再度开口所涉话题,有点超纲,涉及到整个系统本质存在意义。
比起其他指导者,素还真仿佛站在更高角度看待许多事情,甚至可以说超然许多。
“吾人自不认知,又无法入经典中认识,又无善知识指导,更会迷却头而误认一切境界为魔境,有的人因而发狂,导致神经兮兮,不可终日。”
“前辈”
“人都需要温暖,守住这颗心,不要变得冰冷算计,即可。”
以见诸境为真,迷头认影,虽能有异於常人的见闻觉知,但确无解脱之能力,此是修世间修者通病。
面对素还真,李启缓缓开口到“有人说,今生听闻正法,当以解脱道为依归,不要再执着有为诸法,所见诸境皆误以为真,如此当不得解脱知见。”
认识自己,了解自己,纵使出现这些超越认知的天命手段法则,天人能现之境界,这些看似是神通异能,实不知是人性映现的妄相,若也执着这些相为真而不能离,即不能达住境不生心,或达无所住而生其心的境地。
“饮完茶,这份乐谱,就当作为见面礼吧。”
“乐谱”
看到李启有点期待目光,素还真再一次眨了眨眼“并不是阎王三更响和伏羲神天响,只是过去那么多年来,自己所感所悟,编写的乐谱而已。”
素还真的乐谱,你说它是普通乐谱,就真的只是普通乐谱吗?
李启本想聊一聊关于五莲之力问题,可是话到嘴边,他似乎觉得素还真早在刚刚对话间,将五莲之力问题解释很清楚,甚至包括对付三佛主合体的白衣魔尊手段。
第一百六十一章:白衣胜雪,如水清冽。
“不分物黑白,但与时沉浮。身心总无系,杳杳如孤舟。”
一波清池下,白莲琴音环绕,清澈琴声下,风轻轻吹起。丝弦揉作山河惊,指下风虎斗云龙,促音挥破时世调,别有深机一万重。
素还真为李启准备曲谱,能让人正其心凝其神。
悦耳音色下,轻盈的鼓声开始加入,爽朗的音色中再来随兴的三味线,看似随和、悠然却在多层次的乐声交互进行中,透露内心默默布下守护意志。
雨水,轻轻落下...
听不见,只得阵阵心息流风间;看不见,只得从从针松绕轻烟。雨后这波清池下,别有一股迷离淡愁。
心,沉淀...
琴音奏动间,灵逸清氛洗涤心中戾气,李启有所明悟。
一曲毕,素还真缓缓起身:“劣者与龙宿,昔日曾论过琴技,他曾在学海先师那边,获得特殊琴技传承,其中一部分曲谱协助你稳固自身修为,完善神儒玄章有着极为重要作用。”
提到德风古道镇教神器神儒玄章,李启刚想解释到:“前辈,神儒玄章...”
“我说过,任何事情,端看结果与初心两方面。神儒玄章既可以祸乱天下,同样也可为这混乱世道,带来一曲清音。”
话语甫落,素还真身影逐渐化为光芒:“此曲,就算劣者给予小友你一份礼物。”
“前辈...”
这里训练大半天,主要还是听素还真弹奏曲子,李启还想说什么,却被素还真摆了摆手。
素还真还是那个素还真,从未变过初心的他,看向李启以及背后这片大地,轻轻吟到:“看莽莽红尘,谁将韶光偷换,人也好,魂也罢,不过一抹塘荷影。”
一抹塘荷影...
回过神的李启,早已身处现实世界,不过手中却多了一本无名曲谱。
翻阅曲谱的李启,感受着其中的分量,开始沉思与审视过去自己。
数日后,骊山明镜台。
雷司徒与儒门众多高层,这一次代表东稷学院欢迎各方人士前来听心学第一堂公开课。
“雍州战局如何了?”
“三佛主合体,化为他化自在尊者,以一敌三,击退三位圣人联手进攻,此事已震撼雍冀两州,不仅仅是佛门,就连冀州玉清一脉,也开始频繁关注战局。”
幽州骷形,是与玉清圣人一样,存活许久的老牌圣人,就连骷形都败下阵,自然让玉清一系道门众人产生紧迫感,加上三佛国压阵,整个九州北方局势不稳定。
目前战火是无法燃烧到徐州,不过东稷学院已开展积极动作,准备协助雪隐寺进行下一轮防御布置。
“古峰上那把神器,李叔佐有何解释?”
“灭凡超圣已毁,此剑是新生的天可明鉴。”