美食赋我词条,苟着终会无敌 第56节

  入夜,伍正则在客栈中召集济川县众学子又商谈了一回。

  一是就鬼市之事探讨了几句。

  伍正则道:“此事很难说究竟是偶发还是另有内情,但不论哪一种,我等都不过是恰巧路过,无意卷入而已。

  此事过去便过去了,即便是有内情,也绝非我等所能介入。

  尔等可明白我言下之意?”

  王墨川连忙带头说:“是,夫子,自今日后,学生便只将先前所发生之事当做幻梦一场。

  除了陈兄大恩,其他我什么也不记得了。”

  这番话说得甚是有趣,顿时招来一众笑声。

  房间里严肃的气氛当下就放松了许多,伍正则点点头,接下来便是提点众人不要受到鬼市影响,眼下还应专注考试。

  众学子忙道:“是,夫子,我等此来只为赴考,绝不多生枝节!”

  说起来,济川县一行十一人中,三个车夫不必多提,他们虽也是跟着被卷入了鬼市,但与众鬼的交易却是很简单就完成了。

  一个付了身上十两多银钱,另两个则各给了几串铜板。

  这恰好就是他们身上全部的财物,十两银子那个,则是因为崔敬贤给了赔偿才得到十两银。

  转眼这十两银又在鬼市中花了个清洁溜溜,但好在是全须全尾的出来了,总好过人财两失。

  此后,王墨川还出面,主动给他们一人补上了两串铜钱,算做抚慰。

  至于读书人这边,伍正则与姚庆这两位夫子作诗都不成问题,只是做不到纸上生云烟而已。

  剩下的赶考学子中,却有一个缺了个脚趾,又有一个在鬼市中腹肠绞痛了好一阵。

  腹肠绞痛的正是王墨川的族弟王鑫,好在只是痛一阵,没有缺胳膊少腿。

  而缺了脚趾的那个虽说肢体有些损伤,但本朝规定,只要外表没有明显残缺就不影响科举进学。

  脚趾有损可以被鞋袜遮挡,因此也不耽误前程。

  总体来说,济川县众学子的情况都还算好,被伍正则叮嘱后各自散去。

  最后伍正则留下陈叙,向他提议:“你今夜不如便与我同宿……不,此后直到考试那一日,你都与我同宿。”

  这话一出,着实是将陈叙给惊到了。

  一惊之后又是感动。

  他听明白了伍正则话中的意思,这位训导夫子是担心陈叙在鬼市出了大风头,恐他接下来遭人记恨,因而有意护他一程呢。

  如果是在获得神通幽冥无间之前,陈叙还真要好好考虑伍夫子的提议。

  尤其是县令冯原柏先前看了他一眼,这一眼难免使陈叙心有疑虑。

  但伍正则也只是举人功名,不论是身份、地位、修为,他都远不如冯原柏。

  如果冯原柏真的来了,伍正则就算是想要护着陈叙,他又能护到什么程度?可别到头来反倒害了伍夫子。

  而陈叙却拥有幽冥无间神通,就算打不过……他总能跑罢?

  当然,冯原柏也不一定就会暴力上门。

  这些都不过是陈叙防患于未然的预想而已。

  陈叙很感激,他谢过了伍正则的好意,又托辞拒绝,然后提问:“夫子,学生想知道读书人与道门修士之间的修为等级划分,不知先生可否解惑?”

  “读书人与道门修士啊……”伍正则怔了下,忽然摇摇头,然后不知想到什么,竟有些失笑。

  “你是不是今日见了冯县令举手投足皆是神异,因而便生了畅想?”

  这个理由倒是很好,陈叙忙道:“正是如此,还求先生解惑。”

  “其实,读书人养气,与道门修士养气并无不同。”伍正则却是一语惊人,而后他才细细解释道:

  “只不过读书人更侧重于神魄,道门修士更侧重于精元。

  神魄既是心神,也是灵魄,是人身心智与神魂的凝聚。

  精元则由人体先天根源所汇,是人的体质根本,精元越强,底蕴越深,生命力自然便越发磅礴浩瀚。

  简言之,道门修士养生延寿,读书人却希望以神魄通圣。著书立说,名留青史,即便生前不过百年,死后却英灵长存,又与长生何异?

  而道门,不问前世,不求来世,只修今生!”

  伍正则说到此处微微停顿,不知为何,陈叙竟从他的话语中听出了一种难以言表的激昂之意。

  只修今生,这是一种怎样的气魄?

  陈叙听着,只觉心绪都微微沸腾起来。

  他感觉,自己的食神法卷走的其实是道门路子,但又与传统的道门不大一样。

  又听伍正则道:“但不论是道门还是儒家,养气却是同样的养气。”

  说着他笑了起来:“都是人,总不成你家的气是气,我家的气便不是气了罢?”

  听到这里,陈叙也不由得笑了声,伍夫子也并不是时时严肃的,他也会说玩笑话。

  “夫子,这个气,是真气吗?还是先天之气?”

  “先天之气?想得倒美!”伍正则呵呵一笑,“人一旦出了娘胎,呼吸到了世间第一口浊气,便自然由先天进入了后天。要想气返先天,何其不易。

  那群老道士们,一心追求的便是气返先天,再由先天一凝聚金丹,是为无上金丹!

  而我等读书人,养气自文气而始,借用文气开辟丹田,再炼精化气,通脉凝丹。

  不过读书人能够成功凝丹的少,大儒都未必能够。

  因而我等获得举人功名,养气至通脉后,会在识海处开辟上丹田。”

  伍正则一指自己的眉心。

  然后告诉陈叙:“上丹田开辟以后,便能使原本散淡难以捕捉的文气凝如实质。

  举人文气可气如墨砚,墨砚之内,装载文墨有多少,便代表文气有多浓。

  进士文气能气聚笔锋,可凝成银钩铁画,到此时,读书人才真正具备即便脱离异宝,亦可举手投足,皆有锋芒的能力。

  若是大儒,据说气贯钟鼎,还有种种异象,这却是你夫子我所不能具体知晓的了。”

  最后,伍正则又强调:“当然,我们读书人的战斗力总是不如道士与武夫,你日后即便养气修行,也需切记不可好勇斗狠。

  否则既与文气凝聚有碍,也未必能斗得过那些专修战斗的道士武夫。”

  陈叙听到这里,不由静默。

第78章 何来打打杀杀

  陈叙不想怀疑伍夫子,但又实在忍不住。

  夫子方才那样说,莫不是怕他修行不够,任意好勇斗狠……日后在外头被打死?

  他看起来像是有暴力倾向的那种人吗?

  陈叙却不知,他不必表现出暴力倾向,他只是坐在这里问伍正则修行法,伍正则就已经开始替他担忧起来。

  现如今,陈叙在伍正则眼中,与那稀世珍宝也没什么分别。

  他还是太过低估了三首青烟诗的含金量,他不知道的是:他所做的三首诗,虽然初成都只是青烟,但那一来是因为他位阶低,无功名;

  二来却是因为任何一首诗,哪怕是真正的惊世之作,要想初成时跨过青烟,直生紫烟……那也基本不大可能。

  盖因诗词之类,皆讲究一个传唱。

  一篇诗文,你便是做得再好,若无传唱也不过就是孤芳自赏。

  没有传唱,无人品读,这就是文章的大忌!

  你要打动足够多的人心,才能青烟日渐浓郁,直至某一日跨过界限,化作紫烟。

  在伍正则看来,陈叙此前在鬼市中连做的那三首诗,第一首不一定,第二首第三首……却是有成就紫烟的潜力的。

  甚至第二首,天长日久后,凝聚金光都未必不可能。

  四海无闲田,农夫犹饿死

  这一句,直到此刻,伍正则回想起来仍旧觉得是头皮发紧,满身都好似是有寒毛在倒竖,有种无以言喻的激越仿佛要冲出天灵盖!

  太过于震撼了,或许是年轻人妙手偶得,或许是那鬼市中的老翁太过令人同情。

  也或许是因为陈叙本就出身贫寒……

  伍正则不知道多年后的陈叙还能不能有这等笔触,但此时此刻,他是一心想要保护陈叙的。

  不能任这颗冉冉升起的新星在自己眼前坠落。

  但他最后还是告诉陈叙:“道门的修行阶段我听闻过一些,盖为凡胎、通脉、凝丹、聚神、化虚。”

  陈叙发现,道门的修行境界果然与自己食神法卷所提到的一致。

  只是在伍正则口中,道门的境界只有五个。

  而食神法卷所提到的修行境界却足有八个:凡胎、通脉、凝丹、聚神、化虚、入微、归真、合道!

  也不知是伍正则所知不全,还是如今这时代,道门的修行就只到化虚而止?

  世界太大了,奥秘无穷尽,不论是夫子有所不知,还是他陈叙有所不知,都再正常不过。

  陈叙忍不住问:“夫子,那道门修士与儒家修士之间的战力对比……”

  “你啊。”伍正则摇摇头,

  不必问通脉境的战斗力如何,凝丹境的战斗力又如何,我也不知。

  只是听闻过,有聚神境的道门真人,曾经开坛做法,呼风唤雨,灌溉一府之地。

  而若是大儒,大儒难如此。”

  说到此处,他又停顿了一下。

  “这……”陈叙不由就想接话,难道儒家不如道门?

  伍正则却又道:“但大儒却能气贯钟鼎,施展礼乐刑德之类的刑道法,瞬间制住道门真人。又或是凭借其著书学说,以文字为牢狱,囚禁一方……”

  嘶,这么强的吗?

  眼看陈叙眼睛瞪大,表情转换生动诚实,伍正则又哈哈一笑。

  夫子拈了拈颔下短须,道:“年轻人,哪来那么多打打杀杀,若真叫大儒出手与真人对抗,只怕这天下也离大乱不远了。

  莫要计较一人一时之战力,人与人皆不同,也未必没有金丹期一剑刺杀大儒的前例。

  亦不见得进士一怒,击杀不了聚神真人。

  若是执着战力,你也不要读书了,趁早习武去。”

  说完话,伍正则终于放了陈叙回到他自己房间。

  岂不知陈叙一走,伍正则却是忽地五官皱起,脸上露出几分痛色。

  原来方才一不小心,他竟是扯掉了自己几根胡须。

  哎哟好痛!

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