这白色毫芒，便是八九玄功之玄气。
与只增强肉身，唯炼精之一道，不炼神、的神魔之道不同。
八九玄功虽然也主练肉身，却也附带神、二者，且与炼气术的法力相融合。
纯粹无瑕，无形无相；没有丝毫的魔气、血气。
但却也可以变作魔气、血气，来模拟变成魔头、武人，乃至任何一种气机。
神魔玄功，主修肉身，追求气血强健。
八九玄功与之本质不同，追求金铅白血，金筋玉骨，隐现无形。
“很好，玄功已经初步修成。”纪缘睁开双目。
好歹有神魔玄功的根基；转换成八九玄功，并不算艰难，直接就修成第一重圆满。
接下来，就是不断洗练周身之筋骨皮肉气血，并锁固这一口生气。
只要这口玄气不散；就能不断变化，且能揉搓血肉物质，自如恢复。
经楼窗外，天光明亮，隐约有扫洒道人嘈杂脚步声传来。
“灵宝道长！灵宝道长？”藏经阁执事在外面呼喊。
纪缘掐指一算，转修玄功竟然过去了数月功夫。
“倒正好试试玄功变化如何！”纪缘站起身，挫了挫酥麻的膝盖。
这失去神魔玄功，蜕为肉体凡胎，还真有些不习惯。
耳目得楼下脚步声渐近。
纪缘攥着拳，玄功法门运转，抖擞精神：“变！”
神一催，八九相交一撞，冥冥之中，似有‘轰’一声雷霆炸响。
血肉飞溅离散，腾腾气雾之中，一丝白色毫光摇曳，牢牢锁住离散血肉，微微一晃物质转化。
顷刻间，血肉、气雾异象收敛消散，哪儿还有纪缘身影？
唯有一卷泛黄经书，“扑飕飕”跌落在空荡荡蒲团之上。
紧接着，楼梯口蹬蹬脚步声传来。
“灵宝道长？”走进来一个清秀道人，他疑惑的打量着四周。
在一个个书架后面转悠几圈，没见分毫踪迹。
“没见着灵宝道长下楼呀，他莫非已经走了？奇怪…”
执事道人挠挠头发，把蒲团上的经书捡起来。
目录上写着《北斗黑杀经卷二》。
“北斗黑杀。应该放回第八柜十二藏中。”执事道人捧着经书，走到第八个书柜前。
翻了一翻书架，却不禁愣住。
将架上抽出一册泛黄经书。
再转头看看手上那本经书。
“这…见鬼，祖师爷亲笔真经，怎么还能多出来一本！”
却是两本经书，目录上皆是《北斗黑杀经卷二》。
多一本不说。
两本书连岁月痕迹、泛黄、秽渍、卷边都一模一样。
“不可能，绝对不可能！”
“哪有这等事！”
执事道人惊得伸舌咬指，难以置信的翻开查看，不仅记录的字篆一样。
连笔迹、道妙气机都一般无二。
可，这北斗黑杀经。
乃数万年前，一位修炼黑杀拳法的前辈临终前所书，记载着修炼神魔武学的利弊、感悟。
元辰楼禁制重重，有且只有这一本北斗黑杀经。
这多出来一本，还一模一样的，怎么回事？
总不能说说祖师爷死而复生，又爬出来写一本吧？
执事道人双手拿着两本经书，正惊诧之时。
突然左手一震。
先拿着的经书脱手而出，伴随“蓬！”一声气雾炸响，化一道黑风
须臾之间，渺渺不见踪迹。
惊得那执事道人目瞪口呆。
第147章：持戒修真 八九玄气
楼阁之下不远的墙后；一团黑风猝然消散。
纪缘身影踉跄从风中钻出。
“呼…好险，此术凶险莫测，绝不能轻易显摆卖弄；差点憋不住现原形了。”纪缘长出口气，面色发白，额头沁汗。
擦了擦额头汗珠；自闻道以来，不知多久，他未曾出过汗了。
这实在是变化之际；整个人精、、神，都要高度凝聚，紧锁不放。
这种感觉，类似憋气潜水：却比单纯的憋气潜水更难受不知多少倍。
因为憋气潜水；只是屏住呼吸。
这种变化状态时；要屏住的，不止，还有神、以及无穷血肉细质。
当然，这跟玄功初成；纪缘还并不能自如适应这种感觉有关。
微微凝神内观。
血肉细质，那一丝白色毫芒，暗淡无光，正伴随呼吸吐气，游走浑身气血，渐渐恢复。
这正是八九玄功之气。
有这口玄气在；才能任意揉搓身躯，变化莫测。
不过现在玄功才第一转；功力还浅；变化的时间就有限。
相比于不损不减的法力；这八九玄气，倒真给了纪缘一种游戏‘蓝条’的感觉。
就是要维持变化之时。
这个‘蓝条’是不断飞速消耗的状态。
刚才卖弄神通，变成经书，被那执事道人抓在手上。
数个呼吸时间；八九玄气耗尽，纪缘就心神疲惫，绷不住了。
这正是玄功凶险之处，一旦泄气。
轻则心神崩溃，泯灭灵智，真的成了经书一卷。
重则血肉崩散，化成一滩肉糜，再也聚不起来了。
所以他赶紧使个呼风唤雨大神通，架一阵狂风溜走。
“难怪前世看一些如西游记的志怪小说之中；二郎神降伏妖猴赌斗变化时；要先将三尖两刃神锋扔掉，才能脱身化作飞鸟、鹏枭呢。”纪缘若有所思的将道袍衣衫收整好。
变化之术；旨在玄气游走血肉周天，控制躯壳神魂、血肉细质；由是血肉能化沙石、流水、风雾。
衣服、随身兵刃未受玄气侵染，无法变化，要变鸟兽，则更无法带走。
也不是没法儿变；只是会很麻烦；很耗费八九玄气。
譬如变鸟兽；可将衣服点化作羽毛；
要变游鱼，又得施法将衣服化作鳞片。
变化要耗费玄气、维持变化要耗费玄气、变回本相又得耗费玄气，来来去去，衣服兵器就成了大累赘。
若要跟别人斗变化神通。
那口玄气是极为重要的；拿去不断变化衣衫、兵器，就显得很浪费。
倒是猴子这类，却不会有这个累赘；身上毫毛根根被玄气炼化，不穿衣服也行，手上定海神珍也最善于变化。
“世上万事万物；没有圆满的，天地尚不全，玄功变化，夺天地之造化，又岂有尽善尽美之理！”纪缘心头闪过明悟。
饶是有种种弊端。
也并不妨碍他这八九玄功逆天之处。
尤其一旦修证精深；堪称仙侠版本的‘小无相功’，见了什么能变做什么。
纪缘还有很长一段路要走。
玄功九转；他目前才第一重。
玄功未到，有的物件一旦变了之后，弄不好就极为凶险，也可能回返不了本来面目了。
不过纪缘有【千变万化】神通大道真种在；倒是没有这个难点，玄气耗尽，就会在神通作用下，随时现原形，回返本来面目。
但也唯有证入元始至真；无相真如，才算是得【众生相】，可真正变化一切事物。
要变作神魔；那就是改变物质本来状态；还将真正具有神魔得种种神通、道法。
只要不想变回来，那就亿万年亘古不变，想变回来，也可随时变回来。
外道变化之术；仅是隐身潜行，短暂躲灾辟难之用。
假借天地灵机，袭取一时。
并非真个能改变事物本质。
元始至真，无相无相；超拔万物，才是真正的本质变化。
如果八九玄功是仙侠版本的《小无相功》。
那么千变万化大神通，或者说元始至真，才是真正的【大无相功】；二者云泥之别。
研发这八九玄功；最主要就是《如意真符卷》中元始至真太过高深莫测，晦涩繁杂；根本无法参悟。
纪缘只能退而求其次；先修证个‘小无相功’出来，再去试图证悟那真正的‘大无相功’。
按《如意真符卷》所言。
诚所谓：“圆坨坨、光灼灼，亘古不变怎能磨？法身仙、无模样、一点灵光涵万象…
意指元始真如；亘古都不会变化，不生不灭，所以无论如何变化皆是外相皮毛、都不会磨灭其本性。
元始至真；既本无相，一点灵光，可照彻鸿蒙虚无之界，辟地开天，虚空造化衍生万物。