此时这种状态，换做与他同境界的归道炼气士，大多撑几个时辰就会忍不住走神、放松对周遭的监察。
而李长寿施展风语咒监察周遭时，已经可以连续几百个时辰不停歇！
虽然……
把好好的修仙人生不小心活成了‘人形监控机’确实多少有些悲凉之感……
但起码心能安稳一些。
因为用风语咒监察各处，李长寿也能听到众多炼气士的说笑声，能从中听到许多有趣的小事。
在场真仙们讨论的话题，大多围绕这次大会，以及上方那个天仙汇聚的主台。
真仙们大多会关心此行会与龙宫达成什么约定，东海的边界会如何划分，今后人族炼气士来东海会不会被龙族留难。
而年轻弟子们讨论的话题中，永远会有‘天劫’二字。
大部分炼气士惧怕天劫，自是因为天劫无比凶险，又是谁都躲不过去的历练。
当然，如果停下修行，或是在炼气、归神、返虚、归道各个境界卡死了瓶颈，无法突破，那倒是不用面对天劫。
度仙门中的绝大部分炼气士，只要不是走火入魔了，都有面对天劫的机会；
这是因度仙门算是东洲的名门仙宗，普通资质的人族很难进入，且道承完整、功法高明，门内制度健全、福利优良。
其他仙门就不一定了。
放眼洪荒与三千世界，九成的人族都没有修行成仙的资质，而九成五的人族都是凡人；
炼气士群体中，因为资质限制、功法残缺，大概九成抵达不了成仙天劫；
最后面对成仙劫能活下来的，又只有一二成……
这般算下来，似乎人族仙人数量也不多。
其实不然，此时人族的仙人数量，已经碾压了当年巫妖鼎盛时期两族仙人的总合！
没办法，人族太能生……咳，人族的基数实在太大。
李长寿广读古籍，总结出了人族之所以能在巫妖大战后期快速崛起，击溃巫族与妖族的三大因素：
第一，女娲大神赋予的先天道躯；
第二，繁衍速度，以及对环境超强的适应性；
第三，人族先贤带起的凝聚力和向心力。
像什么‘天道大兴人族’的论调，李长寿是不太信的。
大公无私的天道如何会偏爱哪一族？
天道推演天地之间万物变化，早早预示人族大兴，更像是一种‘预言’，并非是给人族定下了什么宿命。
而‘人族依靠道门三教大兴’这种说法更是可笑。
明明是人族起势之后，道门三位祖师为借人族气运证道，立三教从而得了无边功德。
虽然身为道门弟子这么评价有些犯错误，但李长寿一直觉得，道门三位圣人老爷沾了人族的光，却一直没为人族办太多实事。
人教以‘人’为名，太清老爷却只收了个初代人族玄都大法师为徒，度仙门的祖师爷度厄真人跟脚不明，应该非人族，也非太清真传。
而太清老子，此时尚未去人族俗世传下《道德经》；
这也让李长寿完全不敢参悟自己背过的那些《道德经》经典篇章！
阐教倒是不错，元始天尊收了不少初代人族为徒，这些阐教门徒在中神州开宗立派，将修行之法在人族炼气士中推广开来；
而截教这边就有些过分了……
通天教主相当于拿了人族气运去贴补其他族类，坐下弟子没几个人族，这事做的可谓相当不地道。
人族和道门三教的关系，前者对后者来说是立教之本，后者对前者来说是‘锦上添花’，为人族昌盛加了一份保险罢了。
洪荒，满满的都是算计。
真正对人族崛起有贡献的大佬，此时或是在火云洞过着悠闲的退休生活，或是早已重入轮回。
这些想法若说出来，必然是会被批为‘离经叛道’，李长寿也就是在心底随便想想，并不会对任何人诉说这些理论。
比如教育灵娥时，李长寿都只是教导她如何不沾因果，如何紧急情况逃命，以及培养她一人做事一人当，出了事绝对不能牵连师兄的‘义薄云天’优秀品性……
灵娥的资质其实十分不错，有成为仙苗的潜质，自身也算勤勉。
李长寿一直觉得，修仙体质有可能是某种隐性遗传；
祖上八十辈都是凡人，也有可能出现惊艳世人的修仙奇才，灵娥就是这种情况。
李长寿静静地待了一阵，又听到了一个很有意思的话题……
人族炼气士渡劫的成功率。
这个无法一概而论，不同道承，门人弟子渡劫成功的概率天差地别。
对于数量最多的【非三教道承】炼气士而言，没有上等修行法，没有三教气运庇护，十个渡劫之人，往往只能活一。
而三教道承的炼气士，只要不出差错，阐教、人教炼气士在天劫下的存活率能达到五成甚至六成。
值得一提的是，三教道承的平均天劫存活率只能勉强达到三成，因为这个数值被截教拉低了的许多。
阐教奉行‘择优入门’，弟子成仙率较高，道承数量居中；
人教奉行‘无为随缘’，弟子成仙率适中，但太清圣人不喜收徒，故道承数量极少；
截教奉行‘有教无类’，门人弟子人妖灵混杂，存活率随缘，成仙全看脸，且道承在三千世界分布十分广泛……
这就导致，三教道法再高明、气运再昌隆，圣人老爷的先天至宝再能镇压气运，也无法把成仙率彻底拉上去。