人在中世纪,抽卡升爵 第693节

  洛萨的应对措施也很简单,那就是组建劳改营,甄选出其中表现优异,比较合作的目标,吸纳进军队里,普通分子劳作后自赎为平民,死硬分子就要赶进矿井里了。

  像方才那个煽动俘虏们起来反抗的,就被押送他们的士兵列为了“死硬分子”,要下矿坑劳作三年这基本上已经等同于判死刑了。

第897章 绞!

  大马士革广场上,人声鼎沸。

  许多大马士革的市民,行会领袖,显贵要人,都被要求出席这次典礼没错,不是处刑,而是洛萨加冕为大马士革国王的典礼,处刑仅是其中一个微不足道的环节。

  这些大马士革的土著们,惊魂甫定,面带土色地看着跟他们泾渭分明的十字军王公和骑士们,生怕对方一个不乐意就要高举屠刀。

  随着一个头上套着麻袋的囚犯被推到了广场中央的处刑台上,气氛立刻变得凝重了许多。

  一些不知内情的大马士革人甚至以为洛萨这是抓到了萨拉丁,要当着他们的面处决,脸上不由露出担忧,悲怆的神情。

  但很快,就有宣讲官向他们公布了此人的身份沙蒂永的雷纳德,曾经多次袭击萨拉森人的边陲村庄,手上沾满了无数鲜血的刽子手。

  因违背了军法,杀死了十七名平民,抢掠了他们的财富,而被判处了绞刑。

  一时间,各方哗然。

  “那异教魔.异教徒国王居然制定了这样的军规,难怪那些法兰克蛮.士兵们,一直表现的很克制,传说果然不能尽信。”

  一旁留着小胡子,大腹便便的商人笑道:“我早就说过,法兰克人也是一副身子一颗脑袋,跟我们没什么区别,我做香料生意常跟他们打交道,比起咱们狡诈的同胞,精明的希腊人,市侩的波斯人,这些法兰克人要可爱多了。”

  也有人义愤填膺:“他是在愚弄我们!这个雷纳德是异教徒当中有名的魔头,他们只不过是演戏,瞧吧,我就不信他接下来真的会处决雷纳德,魔鬼惯于迷惑你们这些凡夫俗子。”

  旁人神情冷淡:“算了吧,萨拉丁都死了,我们还能做些什么呢?我奉劝诸位私底下不要搞什么小动作,免得激怒了法兰克人殃及无辜。”

  大马士革人们明显感受到了洛萨的善意,神情变得放松了许多。

  商业氛围浓郁的地方就是有一点不好,小市民阶层天然的软弱性也暴露得一览无余。

  十字军一方,脸色则普遍不太好看。

  西顿的雷吉纳男爵忍不住抱怨道:“我们这位新任的国王陛下打算处决一位功勋卓著的十字军王公,来讨好大马士革人吗?”

  雷蒙德一脸复杂,雷纳德是他的老对手了,他的爵党这些年跟雷纳德明争暗斗,势同水火,可他绝不希望自己的老对手因为这种事而被处决。

  洛萨,我们这些昔日在王国境内呼风唤雨的大贵族们,难道在你眼中就是能随意推上绞架杀死的猪狗吗?

  “腓力,你再不站出来,你的头号狗腿子就要被人给宰了。”

  狮心王理查有些幸灾乐祸。

  沙蒂永的雷纳德为了搭建腓力国王抵达圣地的传送阵,可是花了大力气,也算是公认的腓力的心腹,洛萨要处决他,无异于狠狠落了他的脸面。

  腓力有些恨铁不成钢:“我已告诫过他,洛萨这次是来真的,他却不愿听从,非要说什么洛萨不给的,他会亲自去取,我能怎么办?”

  他很清楚,洛萨携大胜之威,把事情闹得这么大,现在自己再去说情,无疑是自取其辱。

  一旁的富勒伯爵忍不住说道:“可是陛下,这对您的威信是巨大的打击。”

  一众心腹们也是颇为不满:“洛萨陛下的军法太严苛了,因为这点小事就处决掉一个为了圣战事业奋斗毕生的大贵族,于情于理都说不过去。”

  腓力有些不耐烦道:“你说错了,是于情不和,而不是于理不合。洛萨亲手杀死了萨拉丁,攻破了大马士革,没有他在你们难道做得到吗?他愿意跟你们讲道理,你们却非要跟他讲情理,逼急了他,若他连道理都不跟你们讲了,你们又能如何?”

  腓力希望这些圣地贵族们能够认清现实。

  既想要一位强有力的,能带给他们胜利,荣耀与财富的国王,又不愿接受这个强力国王的威压,维持曾经松散自治的旧状哪有这么好的事?

  再者说了,都到东方了,还死撑着旧贵族的体面,从土地上刨食,就凭那些地产庄园能挣几个钱?换做是腓力自己,宁可做一个没有土地,经营工坊,商队,居住在城市宅邸当中的城市贵族。

  一众贵族被训斥后,都老实了。

  倒不是说腓力不站在他们这边,而是腓力已经表明了态度,不会为了他们强出头,他的基本盘在高卢,而不是圣地,现在最想做的事,就是跟着洛萨打完这场东征,然后满载荣耀而归。

  没了外界支持,这些圣地贵族们都老实得很,雷蒙德都不敢在洛萨跟前炸刺,他们就更别提了,最多也就是背后嘀咕两句,还得生怕被别人听到。

  处刑台上。

  被摘掉麻袋头套的雷纳德,一时间被外界的强光刺得有些睁不开眼。

  当他视线恢复了些许以后,才惊觉自己居然已经站在了绞刑架上,四周都是前来围观处刑的观众们,这副场景令他整个人都如坠冰窟。

  他疯狂挣扎起来:“我无罪!杀异教徒无罪,这是教宗陛下亲口说的!腓力陛下,理查陛下,雷蒙德爵爷,看在上帝的份儿上,请为我说一句公道话吧。”

  “诸位王国的同僚,来自欧洲的勋贵们,我是曾拯救过耶路撒冷的功臣啊,蒙吉萨一战若无我,王国早就沦陷于异教徒的铁蹄之下了!”

  三人皆是神情微变,有些挂不住脸。

  洛萨在他们即将开口之前,率先来到了雷纳德的跟前,他伸手虚按了一下,四周的人声鼎沸,立刻变得安静了下来。

  “诸位,我是否已经三令五申,不得肆意侵扰平民?”

  洛萨话音刚落,便有众多十字军士兵们振臂高呼了起来:“没错!”

  相较于对洛萨心存抵触的人,十字军当中,拥护洛萨的才是大多数,他们出身大多卑微,说话的声量比不过那些显赫的大贵族,却是实实在在发自内心地拥护洛萨。

  众人的呼声,一时间堵得诸多本来还想凭着人多势众,劝谏洛萨几句的十字军王公们哑口无言。

  洛萨再度抬手虚按,台下的众人们立刻安静了下来。

  “那好,诸位,我是否已倾我所有,掏空了府库的存银,为诸位提供物资补给,乃至发放薪俸,使你们不必劫掠平民,也能有食有水?”

  “没错,陛下宽仁!”

  “雷纳德违背军法,罪有应得!”

  洛萨微微颔首,他回过头来,看向雷纳德:“雷纳德,因你的罪行,我将剥夺你的所有贵族头衔,将其归还给托伦的汉弗雷爵士。”

  托伦的汉弗雷爵士在此前的召见当中,已“自愿”将这两块封地封给了家族里的两位幼子,在他们成年之前,由洛萨派人代管。

  其实就相当于变相把这两块领地交还给了王室,洛萨未来打算把那些不堪用的贵族都召集到国都来,不再给他们地方上的治权,取而代之的是年金和对应官职的俸金。

  这跟历史上法国中央集权的过程很像,只是前世法国花费了数百年,好几代人的时间才做到,洛萨则打算凭借自己的威望硬来。

  耶路撒冷,唯我独尊洛萨可不只是说说而已。

  “处刑!”

  洛萨加重了语气。

  雷纳德悲怆地大喊道:“诸位,你们不为我发声,未来你们被这暴君绑上绞刑架的时候,还会有谁为你们发声?我不甘心啊,我是沙蒂永的雷纳德,我是死海的无冕之王,我怎能死在这种地方!”

  洛萨冷笑道:“这种地方?这里本该是你参加东征以来,所取得的最大荣耀之地,但你却亲手玷污了这份荣耀,行刑吧!”

  随着刽子手踢开雷纳德脚下的垫木,他整个人疯狂踢动起了双腿。

  片刻后。

  看着绞架上摇曳的尸体,洛萨摆了摆手,示意守卫在旁的行刑者将尸体收敛,交还给雷纳德的封臣确切来说,是前封臣。

  洛萨加重了语气,高喊道:“于我麾下作战者,有功者皆有赏,有过者必受惩!”

  “万岁!”

  “圣洛萨万岁!”

  众多底层的十字军军士,骑士们纷纷欢呼了起来,作为普通士兵,讨厌特权阶级几乎是他们的本能,尽管这个世界里,平民,或是底层骑士犯罪被杀,大贵族只需缴一笔赎金就能免罪的事情司空见惯。

  但不代表他们心中就没有怨气。

  一些此前被洛萨的督战队处决的骑士们的亲友,目睹了这一幕,心中的怨气也平息了下来。

  还有那些大马士革的土著们,也忍不住欢呼了起来,雷纳德的臭名昭著,大马士革人也是早有耳闻,这种刽子手般的凶徒被处决,实在是大快人心。

第898章 海外帝国

  加冕仪式是在圣约翰洗礼大教堂举行,这是一座东方正统教会执掌的教堂,建立于八百年前。

  虽说基督徒在大马士革绝对是少数人口,但还是留有几座硕果仅存的古老教堂,每年吸引来不少朝圣者,它们大多属于东方正统教会,跟东正教已经分道扬镳。

  埃及的科普特教会,亚美尼亚的使徒教会都属于其分支。

  大马士革除了少数拉丁商人居住的商埠以外,几乎没有天主教徒居住,可供朝觐的基督教堂大多属于东方正统教会和东正教两派,天主教,即“大公教会”并未在此设立教区。

  所以洛萨的加冕礼,也只能选在这样一座神秘主义和异端色彩浓郁的教堂当中。

  这位大马士革的新君,此时正带着规模浩大的队伍,一路穿过一座座美轮美奂的拜火教堂,高耸林立的宣礼塔,来到了这座“圣约翰洗礼大教堂”前。

  这座教堂足够古老,据说是当初圣约翰受洗的地方,如今其外围建筑已俱被改建为圣火庙,要穿过数座庭院,长廊,才能抵达后方的教堂。

  这一幕,看得诸多十字军贵族都愤怒不已。

  洛萨则表示,作为报复,他已将城里最大的一座圣火庙征用,用以建立“大马士革主教座堂”,由乌尔丁出任教区主教,以安抚十字军们的情绪。

  其实亚历山大宗主教区,虽然名义上的拉丁宗主教是塞巴斯蒂安,但实际上他什么权力都没有,此前诸多事务也都是由乌尔丁来处理的。

  只是埃及体量虽大,但众多科普特教堂已经足以填补各地的信仰,跟大马士革的情况有所不同。

  洛萨占下了大马士革,未来势必要建立起大量的拉丁教堂安顿随军的神职人员,并且“教化”当地的异教徒,逆转持续了数百年的绿化过程。

  但眼下,也只能是凑活了。

  随着洛萨步入教堂大殿内,管风琴即刻奏响了气势恢宏的圣乐,一种别具东方风格的圣乐传遍了整条长街,许多聚集在外的基督徒都情不自禁落下了热泪。

  往年,他们很多时候甚至只能在圣火庙中做祷告,因为基督教和拜火教许多圣人都是相通的,譬如这里的圣约翰,在拜火教当中也被视作先知,虽改建为了圣火庙,却依旧供奉着圣约翰。

  萨拉森治下,这些大马士革基督徒虽然依旧能保持旧信仰,但一直谨小慎微,像今天这样大张旗鼓奏响圣乐已是绝无仅有的圣况了。

  “上帝啊,自大马士革失陷于异教徒之手,这是数百年来,第一次有基督徒的君主进入这座城市。”

  “伟大的基督国王,能够驾驭魔龙的行奇迹者君临大马士革,这一定是上帝的意志,是天主之国即将莅临凡尘的预示!”

  大马士革的基督徒们欢欣鼓舞,别的不提,换来一位基督君主,最起码每年要缴的“不信者税”会被免除,异教徒的统治再宽宏,终究不是自己人。

  也有人忧心忡忡:“他们不会强迫我们改信西方大公教会吧?”

  公教,正教和东方教会的分歧可不只是吃发酵饼和无酵饼那么简单,拜火教能使叙利亚人皈依,却吞并不了叙利亚教会,异端比异教更可怕的点便在于此。

  “怎么可能,我在埃古普斯托的亲戚都说了,他们仍旧延续着科普特派的信仰,洛萨陛下很尊重他们的大主教。”

  “那就好。”

  在万众瞩目当中,洛萨缓步迈入教堂的大门。

  “天父在上,欢迎伟大的耶路撒冷与埃古普斯托之主,驾驭魔龙的圣洛萨莅临,您的到来,使整座教堂蓬荜生辉!”

  诚惶诚恐的主教快步走上前来,他的衣着颇为华美,属于萨拉森人扶植的“买办”,对内劝诫基督徒服从,对外讨好萨拉森贵族稳固自己的权势。

  洛萨很讨厌这种人,只是眼下却不能将其就这么处理掉。

  他这次要鲸吞整个叙利亚的领土,短期内,还不能像是在外约旦,或是在埃及时那样对内举起屠刀,等局势稳固下来,再宰掉这些肥羊也不迟。

  近卫翼骑兵们将洛萨自君士坦丁堡得来的“巴塞琉斯长袍”递给了主教,主教会意地将其披到了洛萨背后:“耶稣基督的地上使者,请聆听我的哭诉,千百年来,不计其数的基督徒被奴役,过着悲惨的生活,我们无时无刻不在翘首以盼一位像您一样的基督国王前来解放我们。”

  他装模做样哭泣着,痛斥萨拉丁对他们施行的“残酷”统治。

  洛萨面无表情地听着这位主教絮絮叨叨,念着“因信称义”等一系列的祷词,心中却在冷笑。

  自从在耶路撒冷,仿效拿破仑一世亲手给自己加冕以后,他已不打算再接受任何人的加冕。

  随着加冕仪式的进行,主教为洛萨涂抹完圣油后,取来修士手中托盘当中的王冠,正打算戴在洛萨的头顶,却发现本来正低头祈祷的法兰克君主蓦然抬起头,金色的眸子里,铺天盖地而来的可怕威压使他险些拿不稳手中这顶轻飘飘的,从萨拉丁宝库当中取来的,也不知是哪个酋邦进献的贡物王冠。

  “啊!”

  洛萨缓缓开口道:“你认为自己比我更有资格代表上帝吗?”

  “不不敢。”

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