除了敖烈和龙五子,那几位龙女的天赋,也是很难得的。甚至东海大公主的修为,乃是如今众龙女之中最高的,仅次于南海大太子。当然,这也是与她活了悠久的岁月,有所积累有关。
虽然修炼她是从零开始,但是若论经验、对天赋的积累,她却是其他龙子龙女所不能及的。而且修炼不像学武,也没有什么最佳年龄什么的,因此她的法力才会如此强大。
至于四龙女、或是五龙女和六龙女等龙女,敖青也总觉得她们熟悉的很。
但是,龙女的传说,其实很是冗杂。中国神话中对“龙女”的传说,往往是直接引用“龙女”。以至于很多神话传说都糅合到一个人的身上了,很多传说都归结到观音菩萨座下的捧珠龙女,实际上却并不是如此。
龙女的传说,从太古至今,着实有不少。但捧珠龙女是佛性最重的龙女,仅说在四海龙族的龙女中,她的天赋应当属第一。未来,她甚至领略法华智慧,演化净土,创造了南方无垢世界,成为了佛,自然也不可能和凡人发生什么爱情故事。
与凡人有恋情的,敖青的印象中,最着名的无异于是韩湘子吹箫会龙女的那位,还有《柳毅传》中爱上了柳毅的龙女。不过,《柳毅传》中的龙女,是洞庭湖的龙女,与东海却是没什么关联。
除此之外,梁武帝曾烧燕献龙女,得到了龙女的回报,以及龙女报恩什么的,大多其实都只是往来,涉及不上爱情。很多龙女以身相许的传说,大多是从《柳毅传》演化出来的,甚至说是换了个名字抄袭柳毅传,也是说得过去的,因此自然当不得真。
不过韩湘子应该和自己眼前的某位龙女,是真的有实在的恋情的。只可惜传说中,最后是以悲剧结尾。
这几个龙女,以及龙五子、敖烈,敖青都算得上认得。
但若论对“龙元修炼法”最具心得,以及法力最强的,却并不是他们,而是南海大太子。
那南海大太子,生的魁梧高大,由于本体是赤龙的缘故,化形之后,肤色也是红色,还生有龙须。其法力着实非同小可,甚至还在大龙女之上。但敖青对他,却没什么印象,感觉神话传说中也没听说过他的事迹。当然,这也没什么奇怪的,也不是非得是一个神圣,就得让敖青有所听闻。
除了他们,还有十子、十一子,名为龙毒、摩揭,出生还在敖青修炼之后,也没见过敖青,至今不过数百岁。应该是《八仙过海》里贪图蓝采和的法宝玉板和美色,把蓝采和抢到东海的那两位。
这俩“弟弟”似乎不太聪明的样子,且不说因为一个玉板就给东海带来劫难,那蓝采和虽是女相,但却是个男的,这俩人竟然还能贪图他的美色……
【鉴于大环境如此,
难道是说,顾忌龙族规矩,不让与女子相恋,怕生出凶兽来,所以男的就不算了吗?
不过,他俩面对敖青,却是一副崇拜的样子。敖青对他们也没什么坏印象,只是教导他们时,着重了一下品行和心理状况……
一来二去,共花了约莫月余的时间。敖青已然指点了众龙女龙子,令他们步入正轨了。
一个半月以后,五行龙神却是接连回到东海,向敖青复命。言及对那些妖魔所在都设下了阵法,虽有一些波折,好在大体没什么意外。敖青遂点了点头,召集众龙子龙女到殿中。
敖青看向众龙子龙女,道:“我龙族,乃四海之霸主。不仅如此,太古之时,更是万族领袖,位事三界。即使是如今,龙族也天生便有仙籍,天生神圣,并非凡俗。因此,必须要目光长远,心怀万象。日后但凡三界有灾难来临,也希望诸位兄妹能够尽自己的一番责任。如此,对诸位兄妹的心境法力,也是甚有益处。”
众龙子龙女均道:“太子所言甚是,我等谨记于心!”
敖青点了点头:“今日,我再传授尔等一道阵法。此阵法,乃是统御水族,驱使海中兵将的阻挡之法。日后可成为护持一方的大阵之基盘,尔等学了,也好多一重护身之法。”
一众龙子龙女都是大喜,纷纷再次对敖青表示感谢。
敖青遂将阵法传授了。那阵法,分别对照四海龙族的属行大阵。这四大阵法,分别是东方甲乙大阵,西方庚辛大阵,南方丙丁大阵和北方壬癸大阵。都是敖青从混元龙珠中气象,结合四果旁门中的阵法之道所创造出来的。
他将四方大阵,传授给四海龙族的子嗣们。东、西、南三海倒还好。唯有那北海,子嗣甚少,而且大都资质平平。
这也是没办法的,毕竟,因为蛟魔王的事情,北海龙王敖顺在之后几乎没什么传人。只可惜,那蛟魔王不但出身不行,本性邪恶,在之后也没有得到好的教导。否则,蛟龙之身又有何妨?敖青一样可以有办法让他化龙!
也不至于,心怀险恶,最终落到一个身死魂消的下场了。说不定,未来的北海龙王都得是他的位置。
敖青只好传授给了龙五子。让龙五子,去北海暂居。龙五子本就在东海呆的腻了,倒也欣然答应。
不过,北海之事,还是得想办法处理一番,或是劝一劝敖顺,再生几个龙子龙女。或是另想办法。总之,不能这样下去。毕竟日后,龙五子的性情,也不会长久在北海居住。
传授好了阵法以后,敖青传五行龙神来到。那五行龙神到来,龙威隐现,龙子龙女虽没有见过他们,却也顿时意识到这五人非同小可。
敖青将五行龙神的身份道来,龙子龙女之中,有见识阅历不凡的,都大吃了一惊。才知道这五人竟然是昔年应龙座下的大将!可如今竟然臣服于敖青太子了!
这不由得让敖青在他们的心中,更添上了一抹神秘。
敖青却不管龙子龙女心中的惊讶,道:“你五人分别前往四海,指导我这诸位兄妹修行与阵法。届时,如四海之中有动静,他们也归你五人统领!”
五行龙神闻言,都有些觉得无趣,他们却不想给别人当老师。但是,一想到敖青话中含义,知道是在为“劫难”做准备,于是也便没了不满,各自领命。
而一众龙子龙女,自然更加不会有什么异议了。
只有那东海六公主,眼看敖青如此说,道:“太子,今后如我们想见太子,还能来请见吗?”
敖青笑道:“既然都是龙族兄妹,不必拘束。如果你们日后有什么事情,乃至于是要找我喝茶论天,也是没什么问题的!”
一众龙子龙女顿时大喜,均道:“如此,日后少不得要叨扰太子!”
敖青点了点,又一番闲聊,遂与众人分别,独自闭入关中。
他双目微闭,瞬息,激发了菩提心界,无数道须弥法力在他眼前浮现。
一念之间,敖青便追随这万象,找寻到了那三星洞所在。
是的,敖青回来这么久了,眼看大劫将至。他却是要回一趟三星洞了。
一则,是将这一次出来的事情告诉给菩提祖师。二则,也是有一些困惑,想要询问!.
第二百六十一章 金蝉子
灵台方寸山,斜月三星洞。
此时,在瑶台之上,菩提祖师正在上座。其下座,则有一个手持锡杖的僧人,正襟危坐,脸上带着十分严肃的表情。
那僧人一身白色僧衣,甚是朴素,恰似一个凡僧。手中的锡杖倒是金光闪闪,九环相连。
菩提祖师看向那僧人,道:“你今日来寻我,又有何事?”
僧人道:“我特地是来向祖师请辞的。”
“请辞?”
“不错。”
僧人道:“祖师,你留我在三星洞中已有半年,但每日却并未有丝毫教导,只是着我看一些洞内景胜……如是这样,还不如让我离了三星洞,更能救济大世,普度苍生。”
菩提祖师闻言,却是微微摇头:“你来我这里,不过半年,已请辞七次。正是你的性子,眼光,还只是执着眼前之物,所以如来才会让你来寻我。我本意让你修身养性,现在看来……也罢,你要走,便走吧。”
“既如此,小僧便就告辞了!”僧人站起身来,转过身去,就要离开。
但就在此时,忽然间,东方天空浮现出了无尽神光,进而伴随着一道龙吟,彩霞纷呈,伴随着光华流转,无尽神光汇聚在一处。
“那是……”僧人的目光看向东方,原本要离去的动作,却是停止了。
菩提祖师见状,道:“你怎还不走?”
僧人看向祖师,恭敬行礼,道:“既然祖师之弟子已至,小僧从世尊那里,对其名多有听闻,正想一见。”
祖师轻轻抚须,道:“也好。不过此次与他见面过后,以后你便不要再来三星洞了。”
“这……?”僧人一怔。
祖师道:“我与如来交情甚深,但你作为其二弟子,在我眼中却着实毫无慧根。我这灵台方寸,斜月三星,以修心为上。让你来这一次,已然是看了如来的面子。”
僧人听闻,心中却是有些不服气,但是面对菩提祖师,他却不敢放肆,只好双手合十道:“小僧谨记。”
言语间,那彩霞愈发靠近,转而,化作龙形落在山门远处。不久后,便看到一个少年人身穿青衣,动作矫捷,踏入山门之中。
那少年动作并不急促,甚至给人一种缓慢地感觉,但转瞬,却已来到近处。仅仅如此,僧人便顿时看出了少年非同小可。
不仅如此,少年身上的气息,也给他一种深不可测的感觉。少年的身上,好似有佛法修为,又好似有道法清静,甚至还好似有天庭的皇天法力。飘忽不定,捉摸不透。
如果只说是“深不可测”,那僧人见过的大神通者着实不少。可像少年这样兼具三教道行的,却是少之又少。
或许,菩提祖师应该算一个吧!可是,毕竟修为差距太大了,菩提祖师给僧人的感觉,却是返璞归真,完全看不出任何端倪来。….
少年未至,僧人就赶上前去,双手合十道:“小僧金蝉子,见过道友!”
那少年自然就是敖青。
敖青来到以后,也早感受到三星洞中,有一道极为精纯的佛法金光。来到近处,却发现是一个相貌俊俏的和尚。
而和尚一开口,却让敖青甚为意外。
这和尚竟然是金蝉子!
金蝉子,乃是释迦牟尼如来的二弟子,也是未来西天取经路上师徒四人的“唐僧”的前世。
在《西游记》中,金蝉子因为在盂兰盆会上不听如来讲道,轻慢佛法,被贬去东土,历经十世轮回,最终成为唐玄奘,西天取经,修成了正果。
在一般人们的印象,金蝉子是因为听到佛法的时候打瞌睡,不认真,因而被佛祖贬下凡间的。但西游记中,并没有直接这么说。
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而且说实话,敖青却觉得这个说法,未免有些轻浮。
金蝉子身负法力,如果他不想困倦,如何会打瞌睡?而且打瞌睡比打碎琉璃盏,调戏仙子,大闹天宫什么的罪过要轻多了。敖青也见过如来,如来不是一个小肚鸡肠的人,不可能会因为这个原因责罪于他。
当然了,目前来看,西游本身,就是为了东传佛法,选一个值得信任的人找个理由去,倒也说得过去。
不过,敖青却仍然觉得,“轻慢佛法”并非是那么简单的事情,恐怕这其中另有更深层的原因。
敖青看向金蝉子。金蝉子相貌俊朗,法力不俗,竟然隐隐比杨戬还要强大一些!
虽然,这也是因为杨戬的法力还没有达到自己所熟知的巅峰。但是即使如此,也能够看得出,金蝉子在“仙”境之中,已然是很强大的存在了。虽然不及荡魔元帅、东华帝君那样的大神通者,但如果在不动用混元龙珠、天遁剑法和噼山神戟的情况下,敖青还是很难擒住他的。
不过这也是应该的。《西游记》中,镇元子和金蝉子有交情。镇元子什么实力,敖青不敢肯定,但毕竟是能倾听元始天尊道果的,纵然没有圣境,也已然是超出了仙境。
虽然论道,并不看实力强弱,但是金蝉子和镇元子能够有交情,至少在“道”的方面,有自己独特的心得。而一般这种人,修为总是不会太弱的。
前世有盛传,金蝉子的本体乃是一枚蝉,但敖青目运金光,却并没有发现丝毫金蝉的气息。看来“金蝉子”的意思,比起说他本体是精怪,更可能的只是一个含有“金蝉脱壳”蕴意的说法而已。
如今的敖青,主导西游,虽然没有着手,但对于西游之中原本的主角之一的唐僧的前世,却还是不敢小觑的。他先是向菩提祖师行礼,道:“见过师父。”在菩提祖师点头以后,便对金蝉子轻轻拱手,道:“敖青,见过金蝉法师,不知法师何故来到三星洞?”
金蝉子还没开口,菩提祖师便说道:“这位金蝉子长老,乃是如来的二弟子,见识不俗,法力精绝。你可以与他好生交流一番,有什么事情,稍后再来寻为师便是。”
敖青一怔,祖师的话中,却是隐隐带着几分莫名的含义。敖青有些捉摸不透,但或许是在提醒自己金蝉子是西游人选之一?
他点了点头,道:“谨遵师命。”.
第二百六十二章 以杀生度苍生
菩提祖师离去以后,敖青看向金蝉子,道:“法师是世尊的高徒,料想佛法精深,来到三星洞,莫非是找敖青谈论佛法的?敖青虽有些许心得,但对佛法,却也只是略有涉猎而已。怕是不能对金蝉子有所启发。”
金蝉子闻言,连忙道:“敖青道友过誉了。你是菩提祖师真传,正所谓:名师出高徒。祖师又是三教合一,料想道友对‘佛,,也有自己的独特理解。不过,我此次前来,的确不是为了找道友论佛的。”
敖青道:“那是为了什么?”
金蝉子道:“我是敬佩道友的为人,因而前来。”
“哦?”
敖青道:“敬佩我的为人?”
金蝉子道:“道友降服蛟魔王等魔头,在南赡部洲扫平瘟疫,解救万民。斩杀江神大君,平息长江黄河,在九大金乌的手下庇护万民,于北俱芦洲降妖除魔。不仅如此……我还世尊说过,那五万年前镇压相柳之事,也与道友有关。如此风采,令小僧甚为憧憬向往。而尤其是道友的手段,对妖魔并未有丝毫留手,连神魂都将之消灭,这更是让小僧觉得甚合我心。”
敖青心中有些意外。
他意外的有两点。其一,这金蝉子甚为佛门中人,但却好像对自己降妖除魔的手段很佩服,尤其是……并未有丝毫留手什么的。
是说自己一动手,就连身躯神魂都不留的狠辣手段?这,可不像佛门中人所说的话。
其二,则是因为,相柳之事,这金蝉子竟然隐隐也听如来佛祖说过。
虽然,如来并没有直接指明。但是这件事,乃是“大梦世界”中发生的事情,知道的人很少。
在敖青看来,别说是“仙”境,就连“圣”境之中的大神通者,应该也并不是所有人都知道的。
至少,王母娘娘应该是不知道的,观音菩萨大概也是如此。否则,那王母娘娘在上次见面时,应该会提到此事。
如来隐约将这事情透露给金蝉子,好像,是想要让金蝉子对自己产生敬佩向往之情。如此,看来金蝉子过来,的确内中有如来的意思?
敖青想得很多,但金蝉子却没想那么多,道:“三万年前,我拜入世尊门下,日益修习佛法,但其时西牛贺洲蛮荒没落,妖魔纵横。我教化百姓,百姓不通教化。我规戒妖魔,妖魔不明事理。直至后来,那道祖紫气东来,群魔辟易,道门大圣封印三生石,玉晨天尊镇压魔罗,还得生机无限。我才知道,仅靠佛法言语是无法普度众生的。”
敖青道:“此话何意?”