无限之至尊巫师 第496节

  而巨魔们的抗打击和高愈合,也再为厮杀增色几分,鲜血飞溅,刀刃闪光,险象环生……这的确是极具刺激的视听盛宴,就连隔三差五被套路薅信仰之力而感知麻木的巨魔们,也被勾引的精神亢奋,嗷嗷直叫。

  这种只有一方死亡才会结束的战斗,总是能打出残酷的场面,双方不仅仅是为了信仰和荣耀在战,还为了生存在战,都是使出浑身解数,甚至不惜用下三滥的手段。

  几乎没人嘲笑这种行为,大家都被那竭尽全力求存的搏杀态度所感染,将自己代入而感同身受的,一会儿哭一会儿笑,一会儿惊一会儿跳的,也很是有一些。

  战斗往往是以伤敌一千、自损八百而告终,输的一方若还没有死彻底,胜利者则会毫不犹豫上前,用利刃在其颈部猛割一刀,就像打高尔夫球般,往往是半个脖子都切开了,斩出的那抹鲜血飞溅的老远。

  这样的处决方法,也是血腥仪式的一部分。

  它并不能一下子就令目标彻底死亡,反倒会激发出躯壳的求生本能。那些挨割的武士,往往像上了砧板、而被刺激到的活鱼,以左后的气力无意识的挣扎,肢体拱起,强烈痉挛又或抽搐,血洒的到处都是,其中一部分涌入气管,发出咕噜噜的声音……

  总之,格外强健的身体,使得死亡的时间延长,而这份濒死的痛苦,就成了胜利者为观众们展示的节目,算是一种战绩的夸耀。

  洛汗暗中感叹,戏剧里演绎刀头喋血者,常有这样的台词:“我会给你一个痛快!”就仿佛将对方迅速的杀死,是一种仁慈。

  而发生在眼前的这些血腥厮杀,输的一方真就求痛快死而不得。

  这就是祭司们定下的规矩,也是此地畸形文化的一部分。

  即便是厮杀的获胜方,也不会第一时间就得到救助,而是要将失败者的头颅彻底站下来,在人前夸耀。

  据说这种行为还有着深层次的内涵,它意味想要战胜强敌,总是要付出巨大代价,而能做到,是勇敢坚毅,和信仰虔诚且坚定的证明。

  神庙武士的死斗,将大祭引入了高潮阶段,但祭司们仍旧不满意,他们要抓住时机,烈火烹油,更进一步。

  具体的做法,说穿了也不值钱,无非就是恩惠。

  先请人们看血腥大戏,然后再给予实在的好处,从而形成明显的反差和对比,由此来激发人们的真挚情感。

  洛汗也承认,这种事也可以熟能生巧,长期从事这类作业的祭司们,玩起来非常溜,火候时机,拿捏的堪称恰到好处。

  撒贝神庙这次洒下的是阳光甘霖,或者称作太阳神的祝福。

  这是各类神庙赐福中,最受底层人士喜欢的一种。

  因为它可以有病治病,无病强身。

  这里的鲜血巨魔们也知道,噩孽是无法彻底隔绝的。因为它们不仅散布于空气中,还渗透进了泥土里。

  这也就意味着,越是跟大地互动频繁,越是容易沾染噩孽。

  所以,那些有办法的,出行有代步工具,住宿也会选择高处,还时不时的去神庙玩玩捐赠,换些庇护之力,净化之力,让自己始终保持健康。

  而普通人,就要节衣缩食的省,才能再这方面满足基本需求。

  奴隶就不说了,没人权的,也只有在类似这样的场合,才有改善的机会。

  俗话说,幸福是对比出来的。

  当巨魔们亲眼目睹平时高高再上的武士老爷,也沦为献祭品,说死就死,且死的凄惨难看,心中的怨气就消除了一些,越发的觉得,这一切都是命。

  同时,权贵的赐予,仅仅是要求他们虔诚的相信真理,以便死后能摆脱这痛苦的生活,他们便愈发的信了权贵们灌输给他们的那一套。

  本来就没文化,又遇上了套路高明的骗子,于是就成了现在的扭曲城邦。

  金色的光芒甘霖洒下,下面的巨魔们载歌载舞,亢奋癫狂,那情形说是群魔乱舞,可以说恰如其分。

  而这种状态,也正是乌祖拉想要要的。

  说到底,哪怕是邪神,也希望自己的信徒的信仰是纯粹的真挚的,而不是阴谋鬼胎、满肚子算计。

  下来祭司们其实也一样。

  毕竟只有这种状态,才能达成精神上的同频共振,形成精神力网络,而作为网络的控制者,顿时就有种聚众力于一身,法力无边的意思。

  凯恩在这方面早就进入高级阶段了,他在HP世界的1853年事件中,就靠信仰之核,将信仰之力玩的风生水起。因而,此刻看乌祖拉的操作,自然是通透的很,明白原理,直指本质。

  能看明白,却是无法阻止,祖阿图的鲜血巨魔们,已经彻底沦为信仰之力的工具。

  凯恩原本还抱有侥幸心理,希望可以挑拣出不那么烂的,能像利用幽树氏族,驾驭阿曼尼巨魔般,择出来一部分巨魔,形成势力。

  洛汗今次目睹了大祭中巨魔们的表现后,觉得对这些人可以放弃治疗了。尤其是现在凯恩所面对的局势,以及掌握的资源,根本不具备从这些巨魔中提炼一支正向派系的条件。

  与此同时,乌祖拉终于获得了她想要的状态,在一干祭司的帮助下,双手横举黄金权杖的她,就仿佛是吸引雷电的避雷针,大量的信仰之力向她聚集,然后通过黄金权杖和头冠,近乎即时的转化为神力。

  这就是拥有圣器或神赐予的信物的好处了,自身器量并不够,但可以通过圣物,以挂件的形式操控庞大的力量。

  其他神庙的祭司们见到这一幕,艳羡之色溢于言表。

  从某种角度讲,他们将神灵玩弄于股掌之间,却也无法真正享受到神的庇护,以及法器等神级造物的便利。

  乌祖拉不断的转化信仰之力,汇集的神力越来越多,整个人慢慢悬浮了起来,身上放射出亿万光芒,宛如与初生的太阳融为一体。

  这异像,进一步刺激了民众,信仰之力再上一个台阶,愈发的磅礴浩大。就连巫王瓦坎都看的动容,眼睛习惯性的眯成了缝。

  洛汗却看出了机会。

  由于信仰之力来的太猛,转换的太快,乌祖拉又缺乏操作经验,所以光辉灿烂其实是满溢现象。

  一番思忖之后,洛汗打算做个测试。

  他想通过这个测试,试试乌祖拉,乃至太阳神撒贝的成色,看对方能不能发现并成功阻截他对神力抽取。

  他琢磨着,至不济,他也能跑路,他相信在他掌握先机和主动权,而对方有没有相应准备的背景下,这里能困住他的强者,一个都无。

  而如果火中取栗成功,那么他抽取的神力中的纯粹太阳之力,将助他由影转实,那时他就不再是回响,没有了回响的种种弱点。

  若是乌祖拉再草包点,撒贝也没能及时出手,他甚至有机会通过测试,探察出撒贝的根脚,查明其真正的力量属性是什么。

第六百六十九章 太阳之力

  通过圣器获得磅礴神力加持的乌祖拉光辉灿烂,宛如降世的神女。

  然而随着洛汗的操作,异常的变化出现了。

  就见乌祖拉身周原本白金色泽的光辉,色泽不断加深,渐渐成了橘金色。

  这样的光芒也可以归为太阳光,却是朝阳或夕阳,而不是日在中天时的色泽。

  作为暗影神力一系,桑邦迪的祭司们率先发现了这其中的不妥。

  然而暗影神力与太阳神力极具对立性,平时就关系不睦,这时自然不会好心去提醒。

  另外,也是没想到有人竟然在众目睽睽之下,截取神力,并且技术如此高明。

  若知晓是外人介入,还是会出手的,毕竟祖阿图当初能成为神庙聚集地,就意味着达成了守望相助的基本共识,明白唇亡齿寒的道理,自己人内部可以争,但不会容忍外人趁机占便宜。

  其他神庙的祭司就显得有些不学无术了,他们根本没看出这是出了异常状况,还以为是乌祖拉在展示太阳神力的不同面貌。

  乌祖拉则沉浸在力量获取的愉悦中,没能注意到这变化。

  这就是洛汗技巧高明的一个体现了,明明是盗取,却喧宾夺主,逐渐做了乌祖拉的主。

  乌祖拉对此一无所觉的一个重要原因,就是她私心发作,不甘心当‘过手财神’,利用权限,将自己也加入到圣器聚集能量的过程中,这样一来,就造成了神力洗伐、强化躯壳的事实。

  而在具体的操作过程中,她的身体完全浸泡在充沛的神力中,感应不到外界的情况,却又因权限而可以进行调控,不至于伤到自己。

  这样的操作收益极高,能让乌祖拉自身的实力有层级提升。

  她却是没能料到,真就有看清她操作虚实,并敢于当众加以利用的人。

  乌祖拉的躯壳器量,显然远没有洛汗的躯壳器量层次高。

  两者相比,乌祖拉就像是一枚种子,浸泡在充沛的神力之中,也不过是发芽的程度。而洛汗则如同压缩机,可以将等离子态的神力,压缩成固态晶体。

  于是,相较于洛汗获得的太阳神力,实实在在被乌祖拉吸收的,可以形容为从巨人的指头缝里漏出的那一部分,她自己觉得很不少,两相一比,就显得微不足道了。

  大量的太阳神力没能灌注入黄金权杖,而是化作辉芒散射向四面八方。

  这光辉令广场上所有人都暖洋洋的,像是泡在暖水中,别提多受用了。

  人们还以为这是撒贝以及乌祖拉的恩典,特意让每个人都享受太阳神的关爱。

  而实际上,这是洛汗的障眼法。

  他的确没有吃独食,但他拿了大头却也是真的。剩下小部分,用作施法,通过术法模型的增幅,令这部分神力的作用更具针对性,更明显,从而欺瞒了所有人。

  桑邦迪暗影神庙的祭司心中暗乐,觉得这种使坏也是挺好的。其他人则更是懵懂,还以为是乌祖拉故意秀太阳神庙的家底。

  洛汗借着‘阳光普照’,抽取了大量太阳神力。相应的,由众魂冠冕打造的众魂甲胄中的灵魂力量,也渐渐耗空。

  他自己可没有磅礴的精神力,在这样的场合劫掠太阳神力。

  主要还是靠众魂的力量,一如凯恩当初在HP世界的入学典礼上说的,用自己的力量,引导众力,然后众力完成宏大施法。

  众魂之力虽然因此基本耗光,但洛汗并不觉得可惜,毕竟太阳神力的应用范畴更广,由此是作用于躯壳,能够让他的灵态躯体变得稳固,成为半永久性的存在。

  原本的躯体,就像是皮囊里注了水,只有外皮的一层是稳固的,而现在,随着太阳神力的作用,内部开始凝实,包括代替血管的能量脉络以及晶化能量骨骼都被塑造了出来。

  洛汗当然没有忘记,这太阳神力来自撒贝,要注意里边有猫腻。

  所以他才只抽取太阳之力,并且多层过滤。太阳之力是撒贝利用神职,获取的超凡之力,是他生产神力的主要原料之一。

  洛汗现在的系列操作,就相当于检验撒贝的神力制造处于怎样的一个水平,是彻底融合,还是仅仅是混合。

  洛汗预先估计是后者,因为前者往往是超高亲和力才能做到的,比如说本源世界东方传说中的三足金乌,它若是升格为神祗,那么神力就是与太阳之力高度融合的。

  本世界的元素精灵王,拉格纳罗斯它们,若是能成为真正的神祗,也能与各自的元素之力做到高度融合。

  但黄金羽蛇,哼哼!羽蛇和太阳可没有必然关系,凯恩甚至怀疑撒贝的主神职根本不是太阳,太阳神的名号,只是为了更好的与凡人互动,毕竟自然生物,对太阳有着本能的亲近和尊崇。

  结果这一试,真就试出来了,太阳之力是可以剥离出来的,虽然由于对方有格位碾压,而他不像凯恩那般,拥有神奇物质可以对抗,只能是靠众魂之力的滤网,来层层过滤,由此才导致尽管他握有的技术更先进,但还是将众魂之力几乎都赔了进去的事实,但这并不妨碍分析判断。撒贝与太阳神神职,的确关联不够紧密。

  他的这番操作,甚至撒贝都没能及时发现而采取手段,洛汗不禁大胆的猜想,莫非撒贝是借某个太阳神器,取得了太阳神的格位?

  这未必不可能发生,像HP世界1853年的卡雷灭族案,凯恩就李代桃僵,在一个小世界当了回光明神,并且从始至终都没有亲自上船,而是利用信仰之核达成了目的。

  真相是什么,大约还得等些时日才有可能揭露,而眼下,乌祖拉的懵懂和撒贝的迟钝,结果就是洛汗大占便宜,不但用太阳之力完成了躯壳的塑造,由诞生后,生命就进入为期不超过12天的回响体,转变了成了类似幽魂、鬼灵那样的稳定灵体,还用盈余的太阳之力,重新锻造了一下众魂甲胄。

  众魂甲胄由此蜕变成阳魂甲胄,极大的提升了其对正向超凡能量的抗性。

  原本,无论是回响体,还是众魂甲胄,都属于阴魂阴器类,平常用没毛病,但圣光、阳光、甚至是火,对其有高克制性,可以说短板很明显。

  但现在经过太阳之力的锻造后,就具备了‘光之祝福’的属性,而弥补了短板。当然,原本的在负能环境中、可获得增益的特质,也随之抹掉了。

  但很值,毕竟桶能盛放多少水,是看短板的高度。

  凯恩在创造回响体时,是有着取巧心理的,他觉得他这次的敌人,都是些魍魉鬼魅,所在的环境也堪称乌烟瘴气,根本拿不出正向的能量,因此回响体的短板就能钻空子,不太容易被克制。

  可回响体的思维是高仿凯恩的,对回响体洛汗而言,赌运这种事,能免就免。因此发现了机会,就立刻补了自己的短板。

  由于洛汗的大量太阳之力抽取,乌祖拉那边汇聚的神力,反倒品质下降,就见橘金色的光芒进一步变色,变成了殷红,连金色都敛去了。

  这下,乌祖拉终于察觉出异常了,但她没能在第一时间想到是有人在搞鬼,而以为是撒贝对她中饱私囊、用神力洗伐躯壳的行为不满了。

  于是她有些心虚的急忙展开‘血神之眼’。

  这术原本并非神术,而是鲜血巨魔的巫毒法师们开发出的秘法,代代流传。

  乌祖拉为了取悦撒贝,专程搜罗来鲜血巨魔的秘法,献给撒贝。

  作为回馈,撒贝将其中的一部分秘法,改了改,又赐给了神职者,以丰富其可用术法。

  于是就有了神术版的‘血神之眼’。

  当这个法术施展,乌祖拉身上释放出清晰的能量光环,这光环猛然扩散,横扫广场。紧跟着,广场上所有人的身上都升腾起光影,就仿佛灵魂出窍了般。

  这光影,普通人是看不到的,甚至法师之流的精神强大人士,用感知去感应,都是模糊不清的,只有通过专属的神力,才能看的清楚。

  乌祖拉的眼睛一瞬间变成了亮红色,亮的无法逼视,也没有了眼白瞳孔之分,她用这样的眼睛,迅速的扫视广场中的所有人。无意中与乌祖拉的眼神对视了的,就算离的很远,也有种被激光晃了眼的不适感,甚至眼前一片血光,过一会儿才能恢复。

  就像正负抵消般,绝大多数巨魔,在被乌祖拉的血眸光芒扫过后,其身上升腾的光影都会消散无踪。

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