江跳井自杀，平乐协副将阿尔精阿与团总苏保德被杀??
黄昏时，太平军已彻底占领了永安城。
这是金田起义后太平军占领的第一座城池，这不仅是军事上的胜利，还具有重大的政治意义。金田起义的半年多，敌人围剿、追赶、堵截、封锁，使太平军陷入苦战与奔波之中。随着这次胜利的到来，这种极端艰苦的日子，终于暂时告一段落。永安地处当时广西东部，地形险要，四面环山，易守难攻。太平军总算可以安心地休整一下了。
10月1日，全城内外已被打扫得干干净净。只听见锣鼓声、鞭炮声，响个不停。
在大军的前呼后拥下，洪秀全坐轿子进城。
在州衙门前的草坪上，天王洪秀全立即对部下讲话：不要贪图金银财物，缴获一律要交公。他再一次强调了太平军的圣库制度。
接着，天王洪秀全住进州署，并把州署改为天王府。
原州署的正厅,改为天王接受朝见的大厅,叫“天朝”。天王府修饰一新,墙壁用黄纸糊裱，显得富丽堂皇。厅前铺上红地毯，并排列花盆。内厅放着供天王专用的龙凤四轿车??
在雍容华贵的天王府，洪秀全与冯云山等领袖，
对政制、军制和官制，都作了一番认真的研究。改进和增订了一些原有的制度，又建立了一些新制度，确定了立国的模式。
太平军在永安的半年中,洪秀全等除了抓练兵外，还抓了两件大事：
1.制订各种制度：如制订《太平军目》、《太平条规》及《太平礼制》等。这些制度，在起义前后，就已经开始酝酿、设想或实行了。但是，到了永安，才修改、补充和制订。
在永安，印刷条件方便，印了不少书籍，如《天条书》、《太平诏书》、《天命诏旨书》、《太平军目》、《太平条规》等。
其中，《太平军目》及《太平条规》是军事著作，对军队的编制、供给和纪律都有规定。它使得太平军的组织严密，战斗性强。这些制度的产生、实行和完善，是太平军能朝气蓬勃、战胜敌人的重要原因。
《太平礼制》这个文件，把从天王到士兵，按等级在礼节上，作了烦琐的规定。如,对诸王以及丞相、检点的子女亲属，在称呼上，各不相同。对丞相至军帅的儿子,都叫“公子”，女儿都叫“玉”。但叫“公子”或“玉”时，又按官职高低来称呼。对丞相的儿子，叫“丞公子”，对丞相的女儿,叫“丞玉”。对检点的儿子，叫“检公子”,女儿叫“检玉”等等。此
外，按照不同的官吏等级，在居住、车马、服饰、仪仗等待遇上，都严加区别。这样一个严密的封建等级制度，和洪秀全以往主张的：“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女人，皆是姊妹之群”的平等思想相比，无疑是一种倒退。
这种礼仪的颁布和实行，使得太平天国的政权，充满了封建官僚制度的气味。
2.封王：
1851年12月17日，洪秀全以天王的名义，发布诏令，把在东乡宣布的五军主将，加封王爵。
封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。
封秦日纲为天官丞相、胡以晃为春官丞相。此外，还赏给了其他有功人员的官职。
值得注意的是，诏令末尾一句：“以上所封各王俱受东王节制。”这句话的意思是说：从军事指挥到行政领导，都由杨秀清总管。
这是太平天国前期，领导集团职权的一次重大变动。在这之前，洪秀全既是领袖天王，又是全军最高统帅。但封王诏令下达以后，他把军事统帅大权，统统移交给杨秀清了。这样一来,杨秀清的职权和地位，比其他诸王都高。而冯云山已下降为第四号人物。
洪秀全之所以这样做，是因为他发现杨秀清在群
众中有号召力，组织能力和指挥才能也都很出色。
但是，这样一来，洪秀全不统率军队，使自己脱离群众，脱离实际斗争，同时也助长了杨秀清的骄纵心理。
封王以后，冯云山的职权和地位，虽然下降了，但他有文化,有心计,对天王忠心耿耿。他运筹帷幄，出谋划策，贡献很突出。
早在1847年，他在监狱中,就考虑过创立天历。经过修改和补充，他终于制订成功，并报天王批准。
第二年，《太平天历》正式颁行。这是太平天国一项重大的建制。
按照中国的传统，一个新王朝的建立，一定要废除旧年号,创立新年号。太平天国当然也不例外,宣布废除清朝的《皇历》,并把1852年2月3日那天(清咸丰元年十二月十四日)，改为天历年初一。
天历有一定的创造性，它和旧农历不同。农历是按月亮盈亏来计月的。天历却把太阳运行一周，定为一年，平均分为12个月。规定单月为31天，双月为30天。
太平天国运动本身是一场农民革命，来参加的大多是农民。冯云山本人出身农家，又懂得天文地理，在创制天历时，处处为农民着想。例如，天历把二十
四个节气,平均分配在月初和月中,每月两节气,立春、清明、芒种、立秋、寒露、大雪在月中(16日),惊蛰、立夏、小暑、白露、立冬、小雪在月中(15日),雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、冬至、大寒都在月初(1日)。这样，农民很容易记住，不会耽误农时。
天历在二十四个节气下面，还注明当时应该种些什么。如，在立春下面写明：“南方地暖种松、种花麦、种乌豆”，清明：“南方地暖插田、种豆??”白露:“种蒜、种萝卜、种白菜”,寒露:“种小麦、大麦、蚕豆”等等。
天历包含有反对封建迷信的内容，比旧历进步得多。
宣布天历，象征着太平天国新纪元的开始。
这对清政府的官员们来说，是个大大的“不祥之兆”。因为这件事过去连黄巾、赤眉、黄巢等都未曾干过。
这说明太平天国运动比历次农民运动,都更彻底！
颁布天历,就像吹响了号角一样。号召全体军民，团结在太平天国的旗帜下，齐心协力，去推翻满清王朝！
太平天国，为实现“革故鼎新”(改掉旧的，换上新的)的政治主张,在永安还搞了一系列文化改革，
编写的新书，就有50多种。他们很重视儿童教育,为儿童编印了《三字经》和《幼学诗》等读物。洪秀全写的一卷《幼学诗》，强调要敬上帝，敬耶稣,宣扬天王至高无上的权威。《三字经》以三个字一句的形式,把洪秀全一些著作中的宗教理论，融会在里面，深入浅出，起到分清上帝和阎罗，从善去恶的教育效果。
当然,在这些书中,也都渗入了一些封建的糟粕。
天国重视人才的选拔,在永安的时候,洪秀全和冯云山还举行过一次考试。考试的主题是“万寿诗联”。考取的名单贴在“天朝”头门外的照壁上。
在永安建立的各种制度,对太平天国后来的发展，起了重要的作用。
满清政府当然不甘心丢了永安城，在军事上围剿的同时，又搞起了阴谋破坏活动。
到1851年12月，清朝的阴谋破坏活动，达到了高潮。也就在这时，发生了震惊人心的周锡能案件。
12月21日晚上，太平天国的领导核心，都来到东王府(杨秀清的王府)，审讯一个奸细。
令人吃惊的是：那个奸细不是别人，而是现任太平军军帅的周锡能。
由于在战争环境中，周锡能害怕艰苦，经不起考验，1851年6月，他叛变投敌。满清政府派朱八和陈五两人,协助周锡能在永安搞破坏。他们暗地里磨刀,
阴谋刺杀洪秀全等首领；深夜去太平天国的高级将领朱锡琨和黄文安家，策动他们叛变革命??
这些阴谋活动，被东王杨秀清及时察觉了。他特邀请太平天国的领导核心，在东王府审讯周锡能。
洪秀全很重视这个案件，亲自参加的同时并吩咐蒙得恩和曾天芳在一旁详细记录。
审讯开始了。
首先由北王韦昌辉审问,那周锡能装得若无其事，脸不改色，致使北王未得到任何口供。