茅山鬼道 第509节

这次研究赞助是一个外国商人,但是华侨,也是他指定研究的项目,赞助的资金非常多,除了日常的研究消费,每人还给了五万,研究完成后,再每人给五万,郑鹏给我们的钱,就是这样来的。

当时郑鹏也没想太多,有钱拿就干呗,反正又不是什么犯法的事,考古这种事本来是很枯燥和烦闷的,但如果跟钱搭上边,那大家都会很有拼头,并且他毕业后工作也不咋滴,考古专业出来不好混啊!

不过郑鹏有些奇怪,为什么一个华侨要大力出资研究昆仑奴呢?还是个商人,众所周知,如果没有利润,商人是不会浪费时间的,难道这里边有什么利润?

郑鹏那时候问过带头的女老师,也是现在关在监牢的女疯子,可女老师什么也没说,随便几句话就敷衍过去了。

越是这样,郑鹏越是好奇,整颗心都被勾了起来,当天晚上他就和女朋友在图书馆找遍了昆仑奴的资料。

资料上说,昆仑(不是昆仑山)在我国古代指印度尼西亚,马来西亚一带,昆仑奴主要指从那里来的仆役,其中大多数是东南亚一带的土著人,虽然皮肤较中国人黑,但仍然是黄种人。

另有少部分是黑人,估计是随阿拉伯人来华的,这种黑人昆仑奴很少,只有一些社会地位很高的人用得起。

另外据有些学者推测,昆仑奴中也许还有达罗毗荼人(印度的一个民族)。

早在唐朝,长安就已经是一座国际化大都市了,各种肤色的人满街走,见怪不怪。当时流传的一句行话,叫做“昆仑奴,新罗婢”。

新罗的婢女等同于今天的菲佣,受过专业训练,乖巧能干。而昆仑奴个个体壮如牛,性情温良,踏实耿直,贵族豪门都抢着要。此外,昆仑奴还有另外一种说法,指来自偏远地区的少数民族。

这些人大多数是被贩运到唐朝的,至中土后,或精习乐舞,供人娱乐,或为奴仆,供主人役使,所以时人称其为昆仑奴。目前考古发现的昆仑奴俑多亮着上身,下著羊皮短裤。

郑鹏说到这里,我连忙打断他问道:“照你这样说,那昆仑奴应该和这个村子的女人差别相当大,这个村子的女人都是皮肤白嫩,除了黑大娘,其他的感觉不太像奴隶的后代。”

郑鹏说我有所不知,让我听他说下去就知道了,其实昆仑奴也不完全都是黑的,而且有些女昆仑奴长得也漂亮,如果被奴隶主看上了,那肯定是要弄到床里去的,这一来二去,所以昆仑奴有时候就混血了。

第六百五十一章 宝藏

可奴隶就是奴隶,就算你替主人生了孩子,也一样难翻身,正室是不可能让你上位的,所以生下来的孩子,也一样是昆仑奴,于是渐渐的,奴隶奴的基因就慢慢变了,大部分都混进了我们国人的血,这个村子的女人,估计都不是纯正的昆仑奴,特别是那个村长你也看见,是个很漂亮的混血儿。

郑鹏说的还真是,而且黑大娘也真黑,倒有点像说的昆仑奴,村长的混血也被他说到点上去了,只是我一想起她的身体,我就有点控制不住浑身燥热,这在古代是个奴隶,那肯定天天晚上被弄到被窝里面去,得气死那些正室老婆。

郑鹏继续说,查完了昆仑奴的资料后,他对昆仑奴也有了一个大概了了解,不过后来他才知道对昆仑奴的了解太浅,他怎么都想不到,这些奴隶居然还会蛊术,阴阳术,还残暴不仁,简直恐怖到了极点。

研究小组成立的第二天早上就出发了,女老师说事不宜迟,那个华侨商人有点着急,他们的任务就是找到那些藏在云南山头里面的昆仑奴。

郑鹏当时就有些奇怪,又不是野人,怎么会藏在山头,不过他当时也没说什么,拿人浅钱财,替人消灾,他也出社会了,明白这些道理。

到了云南后,大家脸上都还有一点兴奋的,但是这跋山涉水半天后,大家都走不动了,平时都是口上功夫,谁来爬过这么多山,又险又峻,还无聊,而且爬了很久都没到,天黑了就只能原地安营扎寨。

到了晚上,到处都是鬼哭狼嚎,野兽不像野兽,倒像女人的哭声,环境极其的恐怖,当时就有人打退堂鼓了,特别是郑鹏的女朋友,嚷嚷着要退出,钱退回,明天就下山回家。

女老师急了,说她怎么没有一点考古精神,这点苦都吃不了,以后怎么成大事?

郑鹏女朋友有些不服气,说这哪是考古,这就是爬山,这荒山野岭的,哪来的人,只有野兽。

郑鹏女朋友一闹,军心马上就涣散了,大家都是这样说,而且这华侨商人也太无聊了吧?什么不研究,来这云南荒山研究昆仑奴,这不闲得嘛。

女老师没办法,实在兜不住了,只能把事情的真相说了出来,本来她打算一直瞒着的。

其实这个华侨商人根本就对历史一点都不感兴趣,对昆仑奴也不感兴趣,他是为了宝藏和一把琴。

琴还好说,不是什么稀罕东西,就算是古董也不是什么稀奇的玩意,考古的大部分东西都要上交,真值钱他们也不敢兜,要坐牢的,可一听到宝藏,大家眼睛立刻发光了,如果真有这东西,谁会怕坐牢!

大家一听马上来精神了,忙问女老师这是怎么回事?为什么这事一早不告诉他们?

女老师说,这事她不是有意瞒着他们的,主要是金主不给说,这事除了她,谁都不能知道,但现在不说不行了,再不说人就散了。

事情是这样的,这个华侨商人之前得到了一张羊皮卷,羊皮卷上记载了一件这样的事:唐宋战乱时期,有一个富豪带着自家世代积攒的财宝逃到了荒山躲避,除了财宝,还有一把邪门的魔琴,另外带了几百名昆仑奴随从,要知道,唐朝时候的财宝遗留到现在,那可是相当于一笔小宝藏了,还有那把古琴,听说有神秘的功能。

虽然真实性有待考究,但华侨商人动心了,他查了很久,花费了大量的人力,物力,财力,终于被他查到了当时那个富豪进入的山,那就是郑鹏他们现在呆的云南群山,那个华侨以他多年当商人的嗅觉,他绝对相信那笔财宝还在云南的山中,他甚至觉得那几百名昆仑奴都还在那里,甚至在那里延续了后代,所以他找来了郑鹏这个考古小组前去查看。

说到这里,郑鹏看着我问道:“你知道为什么那个华侨商人会觉得宝藏还在这里吗?”

胖子切了一声,说还用问,商人贪得无厌,知道有宝藏的存在,肯定是日夜想着,恨不得出现在自己面前,他肯定觉得宝藏还在,如果不在了,他心得多疼,就跟那些宅男一样,总觉得女神喜欢自己。

我摇了摇头,说并不是这样,这个华侨商人的思维并没有那么简单,而且我觉得他的想法是很细腻的。

首先,这个躲避战乱的富豪带着财宝和几百名昆仑奴进了荒山,要知道荒山是什么地方,什么都没有,甚至三不管,你猜那些昆仑奴还会怕那个富豪吗?加上财宝和古琴的诱惑,造反是迟早的事。

那富豪呢?他肯定也清楚这点,所以他绝对也有防范,如果昆仑奴杀了这个富豪,他们肯定是出不了这座荒山的,财宝也不可能得到,就是这么简单。

很明显,这个华侨商人猜对了,昆仑奴还在,他们在这延续了后代,我甚至看到了羊皮卷中提到的古琴,也就是伏羲琴,但财宝我却不知道还有没有。

“你的意思是,这些昆仑奴反了?那个富豪不就是?”鬼黎好奇的问道。

我摇了摇头,说这个还不能确定,但可以确定的是,这些女人村的女人不能下山肯定是跟富豪有关,这个富豪限制了她们,我不知道用了什么方法,不过我觉得可能跟伏羲琴有关。

郑鹏对我竖起了大拇指,说我真聪明,所有事情都猜对了。

我叫他别拍马屁了,赶紧说接下来的事情,看还有我什么不知道的。

郑鹏说接下来要说的也不多了,大部分事情我都已经知道。

女老师告诉宝藏的事情给他们听后,大家都不在打退堂鼓了,而且越来越有干劲,第二天早早就起床去找昆仑奴。

大概中午的时候,他们就找到了这条女人村,可就在这时候,他们突然发现女老师不在了,之前一直跟在他们后面的,大白天一个大活人,说不见就不见了,后来他们在周围找了很久都没有找到,打手机又没有信号,他们觉得应该是进村去了,这条村很有可能就藏着宝藏,不然的话,这荒山野岭怎么可能有一条村子呢?

第六百五十二章 擒王计划

大家都担心女老师把宝藏独吞了,所以也不在担心她的安危,而是想抢着进去拿宝藏,后来的事情我也知道了,那天晚上郑鹏已经跟我说,全军覆灭,就剩一个疯了的女老师和中蛊毒的郑鹏。

郑鹏说完后摊了摊手,说事情大概就是这样,为了钱,跟他一起来的都暴尸荒野了,他现在不想要钱了,他想活下去,但已经回不了头。

郑鹏说的话如果是真的,那他算是给我提供了不少资料,第一,这个女人村不是苗疆后人,她们极有可能是昆仑奴的后代,第二,这个村子可能有一个在唐朝时期的小宝藏,还有伏羲琴,这些东西都是一个唐朝富豪的,第三,这些女人其实是不能下山的,绝对不能,不然她们不会世代守在这荒山野岭,这太苦了,第四,这些昆仑奴的后代之所以这么残暴不仁,极有可能跟他们祖先有关,奴隶可以说是被压榨到极致的对象,如果翻身,必然不会善待别人。

这些资料可能对于我们现在的处境不会有任何帮助,但是也算解答了一些我的疑问。

我看了一眼天色,现在已经是五点了,大概过一个多小时天就会亮,如果天亮我们就不好躲了,所以必须趁着夜色反击,一旦到了白天,我们就会失去优势,所以我们不能坐以待毙,必须现在反击!

我已经想到了办法了,我对他们说,擒贼先擒王,刚才我们就不应该逃,应该拼命抓住那个村长的,可惜了,现在我们唯一能做的,就是回去重新逮住那个村长当人质,到时候我不信她们不放我们走,逃出去后,我们直接下山,然后再带条子上来收拾她们,我不信还有人敢跟国家作对,这就是我想到唯一一个不用屠村的办法。

魏舒婷撇了撇嘴,切了一声:“说就容易,刚才你也看到了,刚才村长的实力有多强,还有,现在满世界在堵我们,能躲着就不错了,还能找那个村长?”

我说这个有办法,我看了一眼猪圈的猪,然后又瞄了一眼猪圈对面的草棚说:“在猪身上绑上干草,然后点着火赶出去,制造混乱后,我们去找村长将她给擒住。”

然后我又转头看向魏舒婷:“你能制造多少个纸人?纸人不怕死,也能帮我们制造一些时间。”

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