三国骑砍 第710节

只要魏国还存在一天,那关东四州的经济恢复纯属做梦。

北府拥有关陇全境,如今政通人和军力鼎盛,犹如强秦;魏国俨然就是晋,一个未经过战争创伤的河北,加上最近征服鲜卑中部、东部的巨大胜利,魏国仍旧如晋一样,不断开疆拓土,积攒战争筹码。

现在关陇人已经没有退路,唯一值得庆幸的就是……比关东四州强很多,这四州是彻底没机会了。

如果关陇这次失败,肯定会有更凄惨的打压命运等待着他们。

比如,后汉时期的孝廉名额相关的改动,这也是目前关陇诸郡二十二名孝廉集体担忧的事情。

州郡举荐的孝廉,也没有一帆风顺的说法,后汉之际是要经过公府考核的,经过公府考核认证才是合法的孝廉;随后才能隶属三署担任郎官,开始朝中见习、观政生涯,之后就等尚书台外派职务。

尚书台做职务差遣时,也有一道面试考核。

所以这批关陇孝廉派往朝中之前,要经过必要的考核,或许还要集中补课,做针对性的训练。

现在后汉、季汉就孝廉选拔有很大的差别,孝廉进入江都要面临的问题主要来自‘自身合法与否’,而非考核。

后汉之际,为了打压边郡、西州,选拔孝廉的名额做了进一步的调整,以人口多寡为衡量标准。

换言之,每个郡每次举荐孝廉的一个保底名额……没了,因为本郡人口稀少,所以关东各郡一次举两个的时候,西州各郡两年举一个,或三年举一个。从源头上,限制了西州士人的仕途,进而压制了西州人、边郡人在朝中的声音。

某种意义上来说,这种以经济、人口为选士多寡的标准,也是有一定道理的。毕竟编户人口越多,向朝廷缴纳的各种税租就多,理应多给一些入仕名额。

可是呢,边郡的蛮子跟你不讲什么经济不经济,公平不公平,文明不文明。

边郡的存在巩固了帝国的安全稳定,边郡因战争、动荡本就贫困,人口也少,出人才的概率相对就少。偏偏再这么卡住边郡入仕渠道,结果是什么呢?

灵帝时司徒崔烈提议放弃西州,被傅燮当场骂的抬不起头。

而汉军部队因待遇、抚恤种种问题导致不堪用,平诸胡之乱的主力部队反而来自属国义从;后来又是各种义从武装开始闹腾,直到董卓做大,靠的还是诸胡义从部队。

就关陇这次选出来的二十二名孝廉,如果按着季汉规矩,也就是田信现在实行的规矩,他们自然是合法的孝廉;可按着后汉的规矩,较苛刻的情况下,其中合法孝廉也就六七人左右,还是关中三辅籍贯为主。

至于传统六郡良家子这个范围内的孝廉,极有可能参照后汉律例,予以取消。

就从地域上来说,边郡人为帝国流了太多的血,而被帝国保护,茁壮发展的腹地内郡反倒经济腾飞,让新兴的世家们开始追逐一些遥不可及的梦想。

甚至桓帝、灵帝以来,凉州的动荡反倒成为腹心区域谋利的狩猎场。

西州人的命,难道就不是人命了?

西州,是区别于关东各州,在后汉时创造发明的一个地域代称,指的就是关陇、雍凉、六郡良家子、河西走廊这一大片地域。

前汉之际的鼎盛、威武不复存在,反倒成了野蛮、胡风炽烈、残暴的代名词。

如今关陇即将完成一轮新的复兴、崛起,身为一个关陇士人,知道的越多,那比寻常平民更珍惜这个机会。

这不仅仅能报父祖委屈之仇,还关系着今后子子孙孙的地位。

关陇人,已经没有了退路。

如果再败,宁肯跟胡虏联合,也不能再受那种流血流泪还不准你哭诉的委屈!

受够了委屈,大不了捅破天不要那什么三恪,也要变身老秦,狠狠地宣泄一场。

以前是没机会,现在有了。

第六百五十七章 文和乱武

另一边,陆议则在家中用餐,他的早餐也是粗粮为主,但多了几条清蒸的小鱼。ln

他夫人已经生下一子,夫妻之间关系显然开始真的趋于和睦、亲爱。

陆议见她忧心忡忡,索性耐心解释:“公上遣我去岭南,非是外人所言排挤,实乃托付我社稷重任。早年时,公上就当众明言公在南,则托北面事务于我。今公上已至关中,那南面之事舍我其谁”

“就怕夫君受人所迫,且道路深险,贼人居中作梗,恐夫君即受朝廷猜忌,又不受公上所喜。”

孙夫人以手绢擦拭眼角,态度也是坚定:“夫君既去岭南,妾身也当相随。近日也询问阿姐,阿姐愿照料小儿郎。”

“唉,届时再说。”

陆议叹息之后,垂头专心用餐。

从他去岭南,怎么也要再等最少五个月。

二月春耕忙,谁都走不开;三月、四月田信要巡视关中三辅;五月麦熟时,田信又要带着亲军三卫巡视偏远郡县,抚慰地方兼剿灭积年宿匪,大约六月末田信才能回到长安。

这个时候各处工坊建设到位陆续开工,会制造出大量工具,也有粮食,也有空闲人力,正好田信监督新城修建。

即,七月时陆议才能抽身前往岭南;而这之前,只能期望岭南方面能兼容和睦,不要捅出大篓子。

用饭后,陆议乘马前往田信的车骑大将军幕府驻地,参与今天的重要会议。

宽阔的土木大厅里,田信端坐主位,穿圆领靛青细麻短衣,头戴轻盈的乌纱翼善冠,毕竟是理政的公共场所,该有的冠帽礼仪要端庄一些。

现在也就在外出游时会以赤帻、青帻裹头,或就是寸头扎一条较宽的青黑护额;如果居家等私下空间,就一个干爽的寸头。

发型,是自己顽强抵御时代侵蚀、同化的象征。

此刻厅内陆陆续续进入的军吏、官吏都已坐满,约有百二三十人。

姜维等二十二名孝廉在相对靠前的位置,这是孝廉身份所决定的,等他们完成郎官历练后,就会外放为县令长。进行官阶换算的话,大致与北府中校类似。

可府兵一个中校军阶的军吏想要当郡守很难,按着现在田信规划的谨慎路线,中校、上校转业会担任县尉;随后是郎官、侍从历练、观政;再之后是县令长,县令长表现优异的擢升郡守、郡尉或边郡长史。

至于郡丞、县丞这个职务,多由本地人担任。

按着现在越来越成熟的升迁体系,一个孝廉经过三年的郎官观政、学习后外放县令长,如果三年内政绩惊人,会擢入公府担任重要职务,以积累更高层次的眼界、经历和人脉影响力。

公府内担任长史、西曹掾、东曹掾、功曹、司直等重要职务后,就能为下一步升迁郡守、郡尉奠定基础。

所以,姜维这批孝廉,理论上最快九年后就能担任郡守、郡尉,成为地区实职。

而府兵的上校、中校们转业,多了县尉这一道中转,所以最快也要十二年。

不过这都是理论,如果期间立下功勋,或得到破格提拔,三年的履历,用半年就能走完。

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