三国之大秦复辟 第1322节

“武帝坐拥景盛世留下的积累,北击大幕本来就是应有之事,试问儒家之始于孔子,春秋战国之时可有以儒治国?”

“孔圣周游列国,被无数君王奉为上宾,可有一国重用?”

秦公嬴斐的反问诛心,哪怕是卢植,蔡邕等人皆是一代大儒,但是面对这个问题,他们也无法反驳。

这是一个事实,并非秦公嬴斐凭空捏造,想要反击根本无处着手。

将底下的大儒问住,秦公嬴斐并不打算见好就收,这个潘多拉魔盒既然已经被蔡邕打开,那就别怪他不给面子。

“汉武帝元光元年,武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的举贤良对策中系统地提出了天人感应、大一统学说和诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

秦公嬴斐这时候冷笑一声,望着底下的大儒以及学子,道。

“天人感应脱胎于道家,大一统思想源自法家,孤在此请问诸位,董仲舒之后的儒家,可还是孔圣人的儒?”

“轰!”

秦公嬴斐的这一番话太狠,直击众人心中。让这些信仰儒家的大儒心神巨震,秦公嬴斐的话,就像一柄菜刀,将层层包裹的儒家剥开。

“儒家一直都是儒家,仁政为本,以德安民,故才有汉朝四百载天下,而非二世而亡。”

蔡邕的这一番话出口,整个秦学为之一静,在场的众人都清楚秦公嬴斐与大秦帝国的渊源。

此刻蔡邕此举,就像两个孩子斗气,开始揭人伤口。此时此刻,在场的卢植,皇甫嵩等人脸色大变,忍不住倒抽了一口凉气。

心中大惊之余,也是感慨不已,这件事当今天下也就蔡邕敢说,其他人一旦说出口,恐怕整个秦国都将无处可去。

闻言,秦公嬴斐眼中掠过一抹厉色,蔡邕此人身份特殊,就算捅自己的伤疤,自己也只能受着。

蔡琰的父亲,徐庶的老师,自己的岳父,秦国的国丈,秦学的院长,秦国的三公之一,可以说蔡邕才是这个秦国最特殊的人。

“谏议大夫此言差矣,孤曾记得汉宣帝刘询对曾对太子言,治国者,不外乎内圣外王尔。”

秦公嬴斐这一次的反击,力度极大,在他看来既然蔡邕推崇汉朝,那他便用汉朝的皇帝之言来反驳。

“内圣外王,乃王道,霸道杂治,纵观有汉一朝,历代无不是法骨儒皮,辅以道家为血,放眼大汉四百年,孤见过以黄老之术休养生息的景之治,但孤从未见过纯粹的儒家治国。”

秦公嬴斐在这一刻,神色变得凝重至极,深深看了一眼底下的众人,一字一顿,道。

“任何一家学说都非完全都是正确,它们或多或少都有一定的缺点,孤今日在此,驳儒,并非弃儒不用。”

“只是在告诫在座的诸位,尔等为秦学师者,传道受业解惑乃天职,为了秦国的强盛,不论是儒,法,道,亦或者医等学说都当一视同仁。”

“孤要的秦学不是一个儒家传播地,而是诸子百家再一次在华夏大地兴盛,呈现百家争鸣的起始地。”

说到这里,秦公嬴斐双眸微微一变,望着底下的蔡邕,道。

“汉朝传承四百载,有儒家之功,但秦亡亦非法家之过。任何学说,都必须有正确的认知,而不是以一家之言左右一国朝政。”

第1122章 九流与求和

驳儒一事一出,顿时引起秦学师者与学子轰动,很多人认为秦公嬴斐篡改儒家,诋毁圣者,心中愤怒不已。

但同时也有很多人,从其中得到了一丝警示,他们觉得秦公嬴斐的话虽然不中听,细想之下,却有一定的道理。

也正是这群人,真正的从内心深处思考,举世独尊一法到底是好还是坏。

卢植等人心里清楚,今日之事的起始不过是秦学之中开设医者一科,如今因为秦公嬴斐与谏议大夫蔡邕的争论,无疑是偏题了许多。

皇甫嵩与卢植对视一眼,均从对方眼中看到了凝重,他们都清楚秦公嬴斐如今的影响力可以说是天下无双。

一旦今日之事传遍天下,对于儒家的影响将会致命的。将会动摇无数儒家弟子的内心,阻碍儒家的发展。

特别是秦公嬴斐不断的抽调儒家,前去汉州教化,这导致儒家的人在秦国影响力越来越弱。

“君上,有道是士农工商以士为尊,秦学学子以治国安邦为目标,学习医道非其所愿也。”

卢植是一个聪明人,要不然也不会教出公孙瓒与刘玄德这样的人物,这一次他开口不仅没有像蔡邕的强硬。

反而更是一举将话题转移到了秦学设立医者一科上面,将儒家从中解救了出来。

闻言,秦公嬴斐目光闪烁了一下,嘴角露出一抹笑意,卢植不愧是这个时代的大儒,对于儒家的维护发自肺腑。

卢植的话重新将矛盾暴露出来,让秦公嬴斐的一番口舌白费,嬴斐以为自己将话题引到儒家身上,必将会混淆视听。

谁知道在卢植的一句话下,就生生葬送。

“不愧是一代智者,在这样的人面前诡计,当真是不容易。”

心中念头闪烁而过,秦公嬴斐笑了笑,道:“孤以为天下人不论上至君王还是下至贩夫走卒,莫不是出于九流。”

“九流乃儒、道家、阴阳家、法、名、墨、纵横、杂、农家,其中医者便杂家之中。”

秦公嬴斐原本是打算抛出三教九流这个概念,只是一想到佛家,一时间他就沉默了。

在华夏大地上,三教只能是人,阐,截,唯有将神话体系构建起来,才能让君权神授的思想深入人心。

这样一来,更加有利于将来秦国对于中原大地的统治,同时也更容易同化周边。

正因为如此,出于私心,秦公嬴斐舍去儒、道、释三教的观点,直接将儒,道下放在九流之中。

因为这样一来,九流同出一线,这也就更容易接受医者。

秦公嬴斐的这一番话一出口,顿时令整个秦学之中安静的落叶可闻,大家心里都清楚,秦公这样做的目的。

一旦同为九流这个观念深入人心,天下也将没有太严格的等级之分,当然了,这并不是真正的没有阶级,而是天下职业不分贵贱。

“君上所言极是,臣受教了,对于设立医者一科,臣等不再反对。”

最终,谏议大夫蔡邕后退了,能够成为一个大儒,自然需要宽广的心胸,他虽然清楚这样做对于儒家将是一大打击。

但是对于秦国无疑好的,相比于秦国,一家学说的兴盛与否,当真不是怎么重要。

当然了真正让蔡邕后退的还是秦公嬴斐的执着,从刚才的一系列事情中,足以看出秦公嬴斐对于此事的看重。

秦公嬴斐贵为一国之君,一旦强硬推行,到时候儒家在秦国的处境将会更艰难。与其这样,还不如后退一步。

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