但是，要想彻底打破千百年来的某些腐朽思想的禁锢，舆论的引导将会是极为重要的。
引导舆论的大杀器报纸是不是该登场了？
如果把朱舜水、方以智等人的观点刊登与上，进行大面积大范围的传播，在辅以具体的事例，比如各地开荒拓田取得的成效、下乡举子中表现优异的一些正面典型、理工学院学以致用诞生的最新成果等等，那对整个社会的潜在影响将会是十分巨大的。
舆论的作用是无与伦比的，来自后世的朱由检自然是最清楚不过。
但这种足以改变整个世界的武器也是柄双刃剑，一旦控制不好，未来会对社会造成非常严重的危害，说它是洪水猛兽也丝毫不为过。
现在大明办报纸的技术条件已经具备，无论是油墨、活字印刷书、纸张，甚至是套图等各项技术已是非常成熟，只要自己把这个创意一讲，朱由检相信，不出数日，一份样本便会摆在自己的面前。
现在的将作局汇聚了各行业的能工巧匠，再加上四海商行招揽的各种人才，京师的技术力量已经远超经济繁荣的江南地区，等到数年后理工学院的首批人才成长起来，各种新生事物就会以雨后春笋之势茁壮成长，成为大明经济社会发展的强劲动力。
至于谁来掌管这个治世利器，朱由检的心里的人选倒是有几个。
朱舜水、陈子龙、吴伟业、张岱。
这四人都是明末的大才子，每个人的名气在后世都是响当当的，而支撑名气的就是他们本身具备的超凡才华。
朱舜水就不必再提，先说陈子龙。
被后世誉为“明诗殿军”、“明代第一词人”的陈子龙可以说是上述四人中学成就最高的。
其特出之才情、章，与铮铮之民族气节，毫无争议的成为明末清初坛盟主，明史中也有他的本传，称其“生有异才，工举子业，兼治诗赋古，取法魏、晋，骈体尤精妙”。
其诗歌创作，尤其是中后期诗歌创作，旨在继承盛唐诗歌创作反映现实的精神，特别强调学创作的社会意义，所以其诗感慨时事，关心民生，雄深豪迈，沉郁顿挫，苍劲之色与节义相符，同时辞华美、音韵铿锵，浸透着忧国忧民的真挚情怀与高尚的爱国节操，是结束明代复古派诗歌创作的最后一个大诗人。
而这位大名士在历史上的结局也是十分地悲壮。
在抗清被俘押往南京的途中，途经松江境内跨塘桥时，他乘守者不备，突然投水以死，捞起时已经气绝，清军还残暴地将其凌迟斩首，弃尸水中。时年四十岁。
今年三十四岁的陈子龙正处在人生最好的年华，虽然还没有经历前世历史中那些坎坷，但其才华依旧是冠绝群伦。
崇祯十一年时，在朱由检的授意下，陈子龙在观政结束后，被吏部派往南京府为官，从锦衣卫呈送的奏报来看，这几年陈子龙在本职中还是表现的较为出色，从其处置的几件案子中可以看出，陈子龙刚正不阿的作风一如历史上那般，并没有因为环境太过平顺而失去自我。
其实朱由检把陈子龙打发到南京府，并不是想看看这位名士的治政能力，他的初心是打算看看，在历史已经彻底改变之后，陈子龙和柳如是能不能走到一起。
崇祯八年两人短暂同居过，彼此之间的感情还是相当深挚的，这一点从柳如是别传里还是能够得出确凿证据的，但令人遗憾的是，两人终不得谐连理。
这其中的原因有几个方面。
一是由于陈妻张孺人不能相容，柳亦不愿为妾。
二是由于陈当时经济状况不能满足柳之要求。
要知道作为秦淮河的培育出来的柳如是，过惯了纸醉金迷的生活，从原先那种千人宠万人哄的状态，骤然过起了清贫的日子，巨大的心理落差下，柳如是虽然与众不同，但一时半会还是很难接受的。
这种事其实在后世屡见不鲜。
许多山盟海誓，最终还是败给了柴米油盐。
朱由检认为，除了上述原因外，还有更深层次、更为关键的因素，导致两人最终分道扬镳。
第七百四十五章 有情人终未成眷属
朱由检之所以想玉成陈、柳二人之好事，最根本的原因还是对于柳如是地欣赏与同情。
柳如是崇尚自由、平等的观念，以及在明亡后，先是欲投水自尽殉国，后又尽全力资助抗清义军的诸多行为，都充分说明了她鲜明地个性以及强烈的家国情怀，比之无数剃发易服的人名士要让人感佩的多。
但是，柳如是这种要求相对平权的观念，是现世传统观念绝对无法接受，而深受这种男尊女卑思想荼毒的陈子龙便是其中之一。
朱由检认为，这应该是两人最终分开的主要原因。
因为从后来“东林浪子”钱谦益，不顾巨大的世俗反对声，毅然以嫡配之礼迎娶柳如是入门，给予其充分尊重这一事件看出，柳如是的内心深处，更希望得到社会的认可与敬重，而不是把自己当做娼家女来对待。
正因为钱谦益能给的陈子龙给不了，最终柳如是才在双十年华，嫁给了年过五旬的钱牧斋。
但不幸的是，在钱谦益离世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳如是为了保护钱谦益家产业，竟用缕帛结项自尽，享年仅仅四十六岁。
对于这位奇女子最后的结局，朱由检也是慨叹不已。
无论柳如是最终与谁结合，都不应该有如此凄凉的下场。
他衷心希望，这位天生丽质，书画双绝，美艳绝伦，才气过人，容貌为“秦淮八艳”之首的女子，能够有一个好的归宿，让这个世界多一份美好的记忆，少一份阴暗和龌龊。
不管首鼠两端的钱谦益如何为后人诟病，但至少在与柳如是的感情方面让人称道不已，他用行动表明，他是真的爱柳如是，并没有把柳如是当成某种玩具和工具。
钱谦益在迎娶柳如是的时候，家中尚有正妻陈夫人在。
老钱这一不合礼法的举动，激起了松江士绅的愤慨。
在迎娶当日，当地士绅群体召集了诸多农户村民，向迎娶队伍投掷砖头瓦砾，有人甚至扑上前去试图殴打柳如是，虽然最终未能得逞，但也让钱谦益和柳如是倍感羞辱。
两人成婚之后，钱谦益倾尽家财，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，两人同居绛云楼，钱谦益带着柳如是徜徉于湖光山水，诗酒作伴，创作出了许多诗词佳作。
钱谦益对柳如是又爱又敬，更重要的是，他能给柳充分的自由。
按照现在的规矩，女子在嫁为人妇之后，除非万不得已，否则是不允许抛头露面与外界的异性接触的，这就是世人常说的妇道之一。
但柳如是在嫁入钱家后，还时常身穿儒服，出闺接待宾客，钱谦益因此称赏她为“柳儒士”。
若是换做陈子龙，恐怕不会容许她有如此行为。
想到这里，朱由检不禁哑然失笑。
自己这是在瞎操心吧。
难道单纯因为钱谦益后来降清的丑行，而全面否定其人？
现在的世界虽然因为自己的到来而发生了巨变，但很多历史细节还是在顽强地按照原有的轨迹运行着。
现在是崇祯十四年了，如果不出意外，柳如是应该已经嫁入钱家了吧？
朱由检所料不错，就在方以智等人回国后的前几日，钱谦益以大礼正式迎娶柳如是入门。
“夫人，楼下有人送来一份书笺，并且特意叮嘱，定要亲自交于夫人之手，那人还讲，盼能有夫人只言片语回复！”