盛唐剑圣 第615节

果然如孔子说的一样,学无止境!

他裴旻固然出身文状元,对于经史文章一道也有涉猎,但真正与韩愈这样的大文豪相比,那就差远了。

经过他们六人的润色休整,整片文章整体融洽工整了许多,用词也贴切到位。

裴旻写这篇文章的时候,思想有些过激,情绪受到了影响,言辞相对来说较为激烈。

如今这一修正,整片文章柔和了许多。

但是言辞间的味道反而更浓,原本他是刀剑直砍,戳中要害,现在却是绵里藏针,柔中有刚,直捣腹心。

裴旻将文章重写了一封,让人将之交给长安的贺知章,让他帮着推广。

这也是古代传播文化的一种方式。

如贺知章这样的士林大儒,文坛达人,之所以受人尊敬,除了文章做的好,还是因为他们怀有推广品论文章的权力义务。

文人想要出名,靠的就是笔上功夫。但是你文章写的再好,有韩愈、苏轼之才,没人知道就跟明珠蒙尘一样。

因故贺知章这类的大儒就有了用武之地,文人将文章投传于他,由他品鉴,他的认可赞赏,就是士林中特有的传播渠道。

贺知章为人旷达不羁,有清谈风流之誉,与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”,更担任过国子四门博士,太常博士,权掌国家教育,现今更是礼部侍郎,多次负责监考科举的重担。他的一二语点评,在关中、中原乃至天下皆有极高的影响力。

世人以重金求他一评而不得。

裴旻相信就凭他这篇文章,哪怕抛开他们彼此的关系,贺知章也会评说几句。

文章从凉州传到长安,需要好几日的功夫。

裴旻只是让孙周留意长安的情况举动,若有必要让暗处的眼线推波助澜一二。

文章能够掀起多大的影响倒是次要,将李白“傲慢”的污名,洗去才是关键。

接下来裴旻的主要任务放在了王忠嗣的婚事上。

长兄如父,王忠嗣的父亲壮烈牺牲,他的婚事自然由裴旻这个作为兄长的代劳。

王忠嗣成家了,继续住在大都督府里显然有些不合适。

裴旻在都督府附近买了一套宅院,送给了王忠嗣当新婚之礼。

各种家具布置,也是由他一手操办。

王忠嗣将乌琪儿从西域接到了凉州,随行的还有乌琪儿的父母。

裴旻曾与康国国王康夙烈有过深入的接触,乌普作为康国军方第一人,也知大唐对西域的重视。

原先裴旻位于陇右,他说的轰轰烈烈,一切都是空谈,而今他以身在河西,离西域咫尺之隔,一但西方有恙,大军即达。

对于这时的裴旻,乌普态度更为热忱。

裴旻自然也乐得更康国这个西域的地头蛇打好关系。

王忠嗣成亲的日子很快到来,乌琪儿嫁到了东方,成为了大唐媳妇,一切程序皆走华夏古来的礼节。

纳采、问名、纳吉、纳征,请期、亲迎六礼一个不少。

王忠嗣作为裴旻的义弟,为人勇猛刚毅,曾以一小兵的身份在军中历练,有着不小的人脉名望。

为他祝贺的宾客不少,婚礼很是热闹。

李白自是当之无愧的伴郎,风采斐然的未来诗仙,一身红色的低调的喜服,依旧掩盖不了出尘的风采,迷倒了不少女宾,抢了王忠嗣这个主人的不少风头。

婚礼一直进行到拜堂仪式。

在后世拜堂一直给誉为婚礼中最隆重的环节,但是在唐朝这个环节并不受重视,皇室至士庶,普遍行之,直到了宋朝,拜堂的风俗才风靡天下。

不过王忠嗣是华州郑县人,正好信奉这一套。

他领着小娇娘恭恭敬敬的行着拜堂礼。

乌琪儿的高堂自然是他的父母,而王忠嗣的高堂则由裴母、王氏一并担任。

一拜天地!

二拜高堂!

裴旻看着魁梧壮硕跪在裴母、王氏面前的王忠嗣,想起了当初他们第一次见面时候的景象,一晃眼竟然过去了七八年了。原来那个瘦小沉默寡言的孩子已经不复存在,变成了一个壮硕魁梧的少年。

跟历史上的王忠嗣一样出色……

一股莫名的成就感在心头激荡……

就在裴旻感怀的时候,司仪准备喊“夫妻对拜”之际……

突然传来了“等等!”一声高呼。

裴旻回神过来,有种不详的预感,这种情况在电视里可常见了……

第一百零二章 诗仙远行

不会有人抢亲吧?

裴旻脑中闪过这个念头,也由不得他如此想。

后世的狗血剧看的实在太多了,现代就是戴戒指,古代就是拜堂,只要出现“等等”,准没好事。

但很快这个念头就消散了,说“等等”不是别人,正是新郎官王忠嗣。

王忠嗣领着新娘向他这方向走了过来。

还未等他回神,王忠嗣已经“噗通”一下跪倒了。

带着新娘,对着他重重的拜了下去。

裴旻忙上前搀扶,道:“快起来,礼节上可没有这一出。”

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