由于苏州大多数居民来自苏子河，基本上是被北辽朝廷强迫迁徙的人群。
而后，北辽不管与西夏作战，还是跟大宋作战，大多数俘虏都安置在苏州。
同时，苏州由于地理位置的原因，高丽、扶桑的，甚至还有远道而来的波斯、大食的商贾，以及一些流亡贵族，都定居在苏州。
就造成了苏州势力错综复杂的局面。
四皇子的队伍，靠实力在苏州立足了，便在苏州城里合纵连横，让本来稳定的局面，在北辽内乱那一刻起，开始躁动了。
于是，苏州就乱了，不仅限于苏州城内乱，还叫嚣着要突进。
于是，在北辽忙乎着平叛和镇压女真的同时，就有了苏州这很意外的反辽队伍。
“借势，借力，借刀，四皇子这一步谋划的相当好。虽然对北辽而言是疥藓之疾，可在这个时间段，对北辽无疑是雪上加霜。”
苏州不是女真，没有女真那样的战力。几百几千人的反叛，对于北辽真的无所谓。
只不过，这样的反叛对于北辽而言，是开了一个很恶劣的头。
当年契丹建辽，将南苏木底城的居民强行迁徙到了苏州。也就是说，苏州在某种程度，是北辽诸多小部落的一员，还是那种在朝堂上没有位置的小部落。
当然，这种同一族群的部落，地位比女真还是高很多的。
同样，因为苏州有港口的作用，商贸相对发达，也就成了北辽的税入重地。
也是因为这个原因，让苏州本地势力对北辽朝廷积累经验很深的怨恨。
不确定耶律乙辛是不是做过一些事，反正是苏州反了。
苏州的反叛，也必然会造成北辽诸多势力的蠢蠢欲动…～
奚、室韦、阻卜、渤海国等等，在契丹建立辽朝时，并不是完全灭掉了。
而且，北辽的太祖耶律阿保机，本来就是部落首领。
很难做到一碗水端平，也就自然存在整个北辽内部纷争的现状。
从苏州、女真开始，再加上如今北辽朝廷跟耶律乙辛的久战不克……
想多了，想的太乐观了。
不过，如今国朝的内阁，乃至整个朝堂，似乎对北辽的将来很乐观。这个乐观是对国朝收复燕云而言，而不是对北辽稳定而言。
“朝廷是否应该对四皇子的队伍有所侧重？”
“那倒不必。从现在看来，四皇子的队伍并未参与…～很可能四皇子审时度势，苏州也难以参与进去。”
“这样的反叛势力，恐怕很难对北辽造成伤害。”
“关键是开了一个头。有样学样，也说不定北辽的其他部落也会有些出头的…～”
这就是朝廷现在的论调。
这一点始终是没有变，早年恐辽，也怕西夏，就希望北辽和西夏能争战不休。
做渔翁的想法，其实说到底是一种弱者的思维。
现在国朝已经算是强盛了，这样的思维一样存在…～
纯粹是闲的，看北辽那叫一个热闹，自己却只能看着，偏偏那个乱局还跟自己有关……如今的大宋朝廷，就是这样一个状态。
第894章 我的大宋
热闹的大小不由旁观者主导。
很遗憾，虽然北辽的内乱持续了将近一年，可国朝希望看到的热闹，没有发生。
女真有很强的战力，却没有一个强有力的领袖。
在耶律乙辛的重赏之下，又有北辽长期以来无底线的压迫。在耶律乙辛谋反开始，女真确实配合了，也举起了反旗。
然而，原本就矛盾重重的女真四部，在遭遇败战以后，而耶律乙辛又没有做到预期的战果。
所以，女真四部就恢复到了原本一盘散沙的本来，最终被北辽朝廷各个击溃…～
同时，在苏州反叛事件发生时，在北辽的上京道，也出现了小股的反叛。
北辽上京道，也就是后世的蒙古高原。
赵曦对这次的小叛乱，其实是抱有希望的，结果，整个反叛根本就没激起一丝涟漪，还没怎么听说，就很快被平叛了。
这个时代，成事的因素，主导者的才能占绝大的成分，或者说，领袖决定了能否成事。
比如女真，比如蒙古高原……
赵曦仔细想了想，后世那个一统欧亚大陆的人物，估计还得百十年才有可能出生。
之所以说有可能，是这一次蒙古高原的部落反叛，没有涉及到他的先祖。
听闻这一次北辽的平叛，执行的是早期游牧民族的方法，凡高于车轮者，一律砍头。
那位百年以后出生，并名扬天下的人物，或许他的先祖已经在这一个偶然的事件里消失了。
赵曦也有点想多了…～
不过，赵曦也想了，如果待国朝收复燕云，疆域扩张到燕山山脉以北，不管怎样，赵曦都会尽力将那位后世扬名的英雄先祖给灭掉。
心里有些阴暗了，没办法。
后世有关于华夏文明浩劫的说法，说三次的有，说五次的也有。各种各样的说法都有，甚至还有说是导致华夏文明断层者。
当然，也有说北方游牧民族入侵中原是华夏文明融合的。
然而，不管是断层也好，浩劫也罢，还是融合也算。却没有一家学说，为百多年以后发生的改朝换代正名的。
因为，那是一次真正意义上的华夏文明浩劫，甚至说断层都可以。