有了完颜粘没喝二人的加入，在完颜挞懒的指挥下，女真武士们将野兽们赶向中央的草地，诸贵族又兴致勃勃地射猎了一轮，各有不同的收获。西门庆此番射死一只皮糙肉厚的野猪，也让完颜谋良虎等人纷纷叫好。
日近晌午，众人结束了狩猎，就在山上生火，剥了几只猎物烤上，围成一个圈子，喝酒吃肉，谈天说地，好不快哉。
“西门庆兄弟，后日五月五是我女真人祭天射柳之节，会宁城会举行射柳大赛。我看你骑射俱佳，何不作为客人参加我们的射柳大赛？”完颜粘没喝突然向西门庆发出了邀请。
完颜谋良虎、完颜谷神等人听了，纷纷赞同，说以西门庆兄弟的箭法，足以上场比试一番了。
西门庆此时打的主意是尽量结交这些女真贵族，增加对他们的了解，日后才好给他们挖坑，骗他们跳河。所以有此扬名露脸的机会，西门庆当然不会拒绝了。
众人在山上用过午膳后，就收拾好猎物，一行人浩浩荡荡地沿路下了胡凯山。
来到山下的按出虎水边时，完颜谋良虎对众人说道：“今日狩猎，我等都出了一身臭汗，不如就在这按出虎水里洗了澡再回寨子。”
啥？这帮女真贵族要在河里野泳？
第四百五十二章 大白鱼西门庆
西门庆大官人再一次领略了大金国文武重臣们那原始朴素的生活方式。只见完颜谋良虎、完颜粘没喝、完颜绳果、完颜挞懒等一干完颜部的宗室贵族站在按出虎水的河边，三五下就剥掉了身上的衣衫，“噗通~噗通~”地跳入河水之中。他们随行的女真武士们留下四五个在河岸边警戒的，其余也都脱得精赤，一个个嘻嘻哈哈地扑入水中。
完颜谷神那厮在水中旁若无人地搓洗起身子，甚至唱起了他们女真人的民歌。
女真武士们受到完颜谷神带动，都跟着他哼唱起来：“阿穆巴摩，萨齐斐，图们，阿尼牙，德伊集密。阿穆巴博，商阿斐，阿卜开克什德班集密……”
西门庆虽学得基本的女真语言，可以与人对话，可是对这首民歌却未能完全听明白。他只好向还在河边浅水处的完颜乌野求教。因为这群女真贵族里，貌似只有完颜乌野、完颜谷神和完颜谋良虎三人会说汉语，但完颜谷神和完颜谋良虎早已去到了河心里。
完颜乌野向西门庆翻译了那古老的民歌，大致意思是：“既伐大木，烧亿万春。臣室成，荷天恩!”乃是女真先民感谢老天爷赐予的森林，让女真人可以伐木建造房屋。
女真人以前是没有房屋的，是在地上挖洞，洞上覆盖树枝遮挡风雪，作为居住之所。他们在完颜部的带领下迁移到按出虎水流域定居后，才逐渐学会了伐木并在地面建造房屋。完颜谷神唱的这首民歌，正是反映女真先民这段历史的古朴歌曲。
西门庆正听得入神，完颜谋良虎突然对他叫道：“西门庆兄弟，怎地还不下水？莫非我们大宋国来的勇士不会游泳？”
听了完颜谋良虎的话，河里的女真汉子都哈哈哈地仰天大笑。
西门庆大官人当然会游泳，不论是前世还是这一世，西门庆大官人都是游泳的好手，更是鸳鸯戏水的行家！只不过，面对河里这些质朴淳厚、好客开放的女真汉子，来自文明国度的西门庆大官人一时间还不适应这数十条壮汉赤身露体同浴一条河而已。
在众人的催促下，西门庆留下几个侍卫在岸上，自己与焦挺也脱得赤条条的，跳入了水中。
“嘻嘻~来了一条大白鱼！”
“在哪儿？让我看一看！”
“你瞧，在乌野身边与他说话那人，怎地生得那么白？”
“哎呀！真是一条大白鱼！不过，他长得可真是俊俏啊！”
“嘻嘻嘻~我看他的身材也不比粘没喝他们差呀！哪里来的这么个好看的汉子？”
“我明日去问一问谋良虎，这个与他们一起狩猎的是哪个部落的人！”
“怎么，你对那汉子动心了？”
“呸！我看你才是不眨眼地在盯着他呢！”
“嘘~你们小声一些，莫要被他们听见了，打扰我们姐妹沐浴。”
……
在按出虎水里洗澡唱歌的西门庆等人没有察觉到，河上游一处芦苇遮掩的河湾里，有几个年轻的小娘子也在河水里游泳戏水。此刻，她们正躲在芦苇后偷偷地打量西门庆等人。皮肤明显比女真汉子们白皙许多的西门庆顿时吸引了她们的目光，浑身上下被小娘子们看了个分明。
……
因为答应了参加女真人在会宁城举行的射柳大赛，西门庆回到城中歇息一晚后，次日就找来了勃达与散都二人，向他们询问打听射柳节的具体事宜。
勃达与散都二人告诉西门庆，五月五日是重五日，女真人会举行盛大的庆典，不只是要拜天射柳，还要举行马球比赛。
勃达二人说，射柳比赛的规矩是：凡重五日拜天礼毕，在马球场边插上两行柳树枝。参加比赛射柳者以尊卑排序，每人备以不同颜色的巾帕，将它绑在一根柳树枝条上作为识别，比赛时只能射自己标识的那根柳树枝。
那些比赛用的柳树枝在去地约数寸处会用刀先削去树皮，没有树皮的那一点就是射箭的标的。
比试射柳时，是以二人组为一队。先以一人驰马前导跑向柳树枝，后面一人驰马中以无羽横凿箭射柳树枝，射断柳树枝后，需要前方那人恰好在柳树枝条旁，用手将射断的柳树枝接走，不让它坠地。
比赛结果判定，以既射断柳树枝又能以手接而驰去者为上。能射断柳树枝而不能接去者，次之。若是射断柳树枝的位置不是在削掉树皮处，而是断在青处；或者射中而不能射断，以及不能射中者，皆判为负。
因为这射柳是勇士斗武之戏，是以每当有人上场射柳时，场下必伐鼓以助其气。
听完勃达与散都的讲解，西门庆暗道，这射柳比赛的难度不小啊！不是能够百步穿杨的神射手，很难在这样的比赛中胜出。好在自己在周同那里学得一身神射的本领，当不会在这些女真人面前折了我西门庆大官人的面子。
不过，与我配合之人不能选焦挺。焦挺虽然骑术精进不少，但还是以步战为长，在马上恐怕还不够敏捷。不如邀请马扩兄弟与我组队，以他武举的马上身手，当能接住我射断的柳树枝。
对了，今日还需练习一下那无羽横凿箭，熟悉这种箭矢。
西门庆还在琢磨射柳比赛时，勃达与散都又向西门庆讲解了金国的马球比赛。
辽国的契丹人喜欢打马球，将其视为训练士兵武艺的一种手段，经常在军中组织打马球。女真人从契丹人那里学会了打马球之后，也很快就喜欢上了这种可以练兵的运动。在这都城会宁城里就有专用的马球场。
马球场两边设有木板墙，在墙下开一小孔，加网为囊，作为球门。比赛时，两队骑马持鞠杖相争逐，以杖击球，入网者胜。
球门有单门与双门两种，球以木作成，涂以红色。骑马打球称“大打”，骑驴骡打球称“小打”，人数无定额，可多至百余人。
西门庆从勃达二人那里打听了射柳节的比赛规矩之后，送走了二人，就立即去了宋使营地，约马扩一起参加这金国的庆典比赛。
“女真人也要打马球么？”马扩、马政和呼延庆的眼前都是一亮。
第四百五十三章 人人都爱打马球
西门庆见马扩三人的模样，这才想起来，此时的大宋或许也流行马球吧？
西门庆穿越前的前身不过是一个阳谷县土豪，穿越后又忙于和梁山强盗们斗智斗勇，还真没有怎么关注过大宋朝廷喜爱的娱乐运动。所以对大宋如今的马球状况不甚了解。于是，他就问马扩等人是否会打马球。
马扩和呼延庆告诉西门庆，马球在大宋也是朝廷官员和军中喜欢的一种运动。因此，马政父子与呼延庆都在军中学会了打马球。
马扩告诉西门庆，在中原地区，马球的历史可谓久远悠长。
马球运动最早大约在唐朝初年从吐蕃传入中国，主要流行于宫廷贵族活动之中。
自马球在唐初传入中国之后，由于其较强的娱乐性和竞技性功能，很快便成为唐代所有人都追求和崇尚的体育游艺活动，可谓上自高贵的帝王公卿，下至普通的黎民百姓，都对马球趋之若鹜和乐此不疲。