历史上，四年之后的北宋政和元年，无锡官员李夔陪同著名学者杨时到无锡南门保安寺游览。
杨时见这里临伯渎港，前临清流，周围古木森天与郁郁葱葱的江州庐山东林寺颇为相似，是一个研究和传授学问的理想场所，便有意长期在此讲学。
李夔知道杨时的意思后，全力赞同，于是定此学社名为“东林学社“。
明朝万历三十二年，由顾宪成等人重新修复东林学社并在此聚众讲学，影响了朝野上下许多江南地区的士人。这些人，后来就结成了明末历史上著名的东林党。
在这些东林党人的胡搞之下，终于逼死了崇祯皇帝，导致了明朝的灭亡和满清的入关。
现在正在东林寺中游览的西门庆却并不知晓这东林寺与后世的东林党有这般神奇的联系。若是知晓，说不定他就会让蒋忠乘夜一把火将这东林寺烧成白地。
没有了东林寺，或许程门立雪的杨时就不会在无锡兴修东林学社长期讲学。没了这宋时兴建的东林学社，或许明末顾宪成等人也不会再聚集在新的东林学社下形成东林党。没有了东林党，明末的历史或许可以重写？
可惜，西门庆不知其中千丝万缕的联系，自然没有想到在这里扇动一下蝴蝶的翅膀，去改变历史的进程。
对于西门庆来说，他要面对的是这宋末的女真人崛起，而不是数百年后的那一个野猪皮。
游览完东林寺后，余兴未消的西门庆又去了距离东林寺不远的西林寺。
西林寺与东林寺均依庐山而立，相距不过百丈，景观却各有千秋。东林寺规模宏大，气势雄伟;西林寺则小巧紧凑，秀丽严谨。
西林寺里，现在最出名的景观不是佛堂古木，而是寺院墙壁上文人墨客们的题诗。在这些诗词中，最有名的就是苏东坡写的《题西林壁》。诗云：
“横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。”
此诗乃是苏东坡于三十多年前的神宗元丰七年所作。当时苏东坡由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过江州，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了这首《题西林壁》。
此诗一出，使得西林寺声名远播，三十多年来引得多少人前来这西林寺瞻仰观摩苏东坡的手迹。
此刻的西林寺中，焦挺和蒋忠几人都去烧香拜佛去了，西门庆却独自立在那面题满诗词的墙壁前，欣赏着苏东坡的手迹，心中浮想联翩。
好诗！好书法！苏东坡不愧是大文豪，大书法家，这首《题西林壁》意境深远，笔走龙蛇，难怪这么多文人骚客都千里迢迢跑到这江州西林寺来观摩此诗了。
西门庆可是知道这首诗流传千古，自己穿越来的后世，学生们读书时哪一个不会背“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
要是西门庆穿越到四十年前，此刻站在西林寺，一定会当一次文抄公，抢先将此诗书写出来，夺了那苏东坡的气运，嘿嘿嘿~
自认为书法不输于“苏黄米蔡”四大家的西门庆，渐渐入神，心中已经在琢磨自己该如何写出这首《题西林壁》的神韵了：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”这一句，写在李娇娇胸腹间的哪个部位才最美呢？还有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这后一句，又该将笔锋朝哪里延伸？
第二百一十九章 神行太保与黑旋风
“横看成岭侧成峰……”或许将李娇娇换成潘金莲，这首诗更为贴切？
西门庆用手虚指前方凌空书写，陷入了深深的沉思之中。在此种悟道的境界里，西门庆大官人感觉自己的书法技艺又有了不小的长进。
“哥哥好无趣，对着这面白壁写什么鸟字？兄弟们都烧完香了，不如我们回到江州去寻一个好去处吃酒？”焦挺的声音在西门庆耳边响起，生生地将他从阳谷县几个妹子的床上拉回到了这江州城的西林寺。
西门庆见这几个粗汉不通，不识苏东坡的大作，无可奈何地摇了摇头，与焦挺、蒋忠几人一起出了西林寺，骑上马返回江州城。
又过去了一日，那宋江不知此时身在揭阳岭喝蒙汗药呢，或是在浔阳江上吃板刀面，总之还未到赶到这江州牢城营来。西门庆等人又在城里旅店歇息了一夜。
次日众人醒来后，西门庆等人闲来无事，用过早膳后就出了门，去游玩那江州城里的城隍庙。
“城隍”一词源于古代的城墙和护城河，在古人心目中是护卫百姓安全，保佑一方平安之神。是以，有城的地方就有城隍庙。而且，在百姓心目中，这城隍庙与其它显得高高在上的寺庙和道观不同，另有一种亲民的味道。因此，城隍庙附近通常是小商小贩们云集的繁华之地。
陆小乙和石勇对江州城已经很是熟悉，在他们两人的领路下，西门庆几人在江州城中东转西绕，穿过几条街道后，就来到了城隍庙外。
众人左右张望，只见城隍庙外有一处空地，各种买卖都在里面；上至绫罗和绸缎，下至蔬果与小吃，琳琅满目，叫卖声此起彼伏。
众人饶有兴味地穿行在赶庙会买卖的人群中，走向了城隍庙。就在西门庆等人快要走到城隍庙前时，只听得前方人群一阵骚乱，买卖的人都纷纷闪避。
西门庆只听得从自己身边跑过的一个人口中叫道：“快走快走，那太保来了，不要触了他的霉头。”
西门庆心中一动，探着头向前望去。只见人群闪开后，远远地走过来两个人。
那两人中，走在前面的一个面阔唇方，眼睛突出，长得瘦长清秀，头戴皂纱巾，身穿青袍。
在那人身后却跟着一条粗壮黝黑的大汉，那大汉面容丑陋，粗眉大眼，一双暴睛透着红光左右乱看，满脸的络腮胡须如同钢针一般，直似个要吃人的恶魔下得凡间。
这两人惊退了众人，大步走向城隍庙。来到庙门前时，二人却没有入那城隍庙，而是沿着庙外的墙壁向西走，入了间壁的一个小门。
“呸！无耻之徒！”见那二人入门去了，西门庆身边方才闪避的几个人里，有人对着地上吐了一口唾沫。
这个时候，陆小乙悄悄地对西门庆说道：“哥哥，方才前方走过去的那两人，后面那黑汉子就是你让我去查的‘黑旋风’李逵。兄弟已经见过他几面，绝不会认错。”
西门庆心中已自有猜测，此刻陆小乙的话证明了他猜得不错，方才走过去的二人就是“神行太保”戴宗和“黑旋风”李逵。
为何这些人都对他二人又怕又恨？西门庆上前拉住那吐唾沫的人，请他到街边的茶楼里说话。
那人见西门庆没有甚么恶意，手里又收到西门庆塞过来的银子，顿时就答应了西门庆的邀请，跟着西门庆几人入了茶楼。
西门庆问了那人，才知道戴宗和李逵二人为何会出现在城隍庙外了。原来那“神行太保”戴宗家中又无老小，只在城隍庙间壁观音庵里歇。
观音庵是个甚么所在？那可是个尼姑庵，是女性修行者居住的寺庙。那“神行太保”戴宗身为江州两院押牢节级，不知道使了甚么卑鄙下流手段，竟然强搬入观音庵里去住，每天都在尼姑庵里过夜！
江州城里这么多泼皮捣子，也没有一个有戴宗这般无耻下流的，这周边看到的人没有一个不暗暗地唾弃他。
跟在“神行太保”戴宗身后的是戴宗身边牢里一个小牢子，姓李名逵，听说祖贯是沂州沂水县百丈村人氏。那李逵本身有一个江湖异名，唤做“黑旋风”李逵，也有人叫他做李铁牛。
李逵为人粗卤暴虐，蛮不讲理，加之他酒性不好，吃了酒后更是喜欢乱打人，江州城内外人多惧他。
这李逵是“神行太保”戴宗收的小弟跟班，替他在这江州城里打过不少的人。因此现今江州城的百姓们谁敢与那戴宗作对?对于他的胡作非为，只能敢怒而不敢言。
听完那街上人的介绍，西门庆心想这“神行太保”戴宗果然不愧是一个太保啊！这厮之恶，不亚于孟州的“金眼彪”施恩，甚至于更有胜之。
施恩是利用父亲管营的身份，盘剥牢城营里众犯人的劳力，让这些犯人给自己当打手，帮自己在快活林欺行霸市。
施恩要强占民女时，也主要是针对那些穿州撞府的路歧人或在快活林讨生活的妓女。