儒家最初的理念，礼乐教化，王道治国，表现形式为礼，实施核心为德。
道之以德，齐之以礼，由君王的个人之德，扩大到政治之德，统治者以自己合乎规范的行为，引导人民，达到化民成俗的目的。
上行下效，统治者是仁德圣君，官员百姓受之教化，也都做君子，这天下自然太太平平。
可能实现么？
自然不可能。
但其中的很多思想，是值得学习的。
别说儒家，诸子百家都是如此，各自的追求都太完美，无法得到完全的实现，却流传百世，影响着文明进程。
同理黄裳原版的宋代儒学，融合了许多学派的精髓，后来又行走各界，参悟各家学派，去糟存精，无论是在驻地内部，还是到了这诸天万界，他都能因地制宜，结合当前时代的情况，传播知识，开启民智。
于是乎，在简陋的军舍中，随着黄裳的讲述，八道流转着光辉的符文之影，冉冉升起，悬于半空，由虚到实。
或傲视凌云，或沉重坚实，或迅疾无影，或迅猛暴烈……
天地风雷，水火山泽！
八卦之中，乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽，本是大自然中的八种现象，被伏羲归纳总结，籍此衍化万物，周而复始，无所穷尽。
而自从伏羲衍化八卦以来，历代都有对八卦的探索和注解，西岐姬昌演化周易，也是对八卦的注解。
如今黄裳同样是传授八卦，为的是启迪智慧，一窍通百窍通，对于天地万物，自然百态产生思索，有了自己的理解，那么无论学习什么，都会事半功倍。
授人以鱼不如授人以渔。
他的立意之高，可以说集古往今来所有名师之大成。
于是乎，随着黄裳在军舍讲学，不仅周围越来越多的平民被吸引过来，就连来朝歌参加登基大典的部分小贵族，都驻足聆听，如痴如醉。
换成以往，他们根本不屑于跟贱民在一起，可此时却不自觉地打破人心的隔阂，沉浸在真正的大道海洋里。
很快，围墙的限制就已阻止不了好学之心，越来越多人趴在墙头，聆听教诲。
这一日，人群之中，又多了三位贵族，父子三人。
为首的老者头发略显花白，面容智慧慈祥，一副乐安知命之相，位于右手的长子丰神如玉，俊朗非凡，位于左手的另一子则虎头虎脑，眼神明亮，英气勃勃。
三人聆听许久，除了小儿子还未成年，不明世事，另外两人都露出震撼的表情。
老者低语：“教化万民，此圣人之道也！”
长子低声：“父亲，这位先生落魄于草庐，可请至我西岐啊！”
老者微微摇头：“我也很希望，但不行啊……”
长子有些诧异，父亲绝非妒忌贤能之辈，他自己所演化的周易，也是为了让更多人领会圣人伏羲的用意，此等人才，岂容错过？
他却不知道，正是因为这位的讲解，太过通俗易懂，水平太高，才让老者拒绝。
这是真的教化万民，而不是口头的善施仁德。
别人都玩虚的，就你当真了，这还了得？
贵族的地位，很大一方面就在于对知识和文化的掌握，正如祭司对天象和医理的把握，获得超然的地位一样，如果人人开智，阶级又怎能固化，贵族的地位又怎么维持？
所以这样的人才，他不敢要，西岐也不能要，否则贵族老爷们会不开心的，所谓仁政怎么普及下去？
“可惜了……可惜了……我们走吧！”
老者叹了口气，深深凝视着学堂上那位光芒万丈的先生，遥遥一礼。
作为统治者，他等着看殷商的好戏，但作为周易的著作者，文明火种的传递者，他又心生敬意。
并且他觉得，别说西岐容不下此人，朝歌更是不可能容下，如果对方不愿意向贵族阶层低头，下场恐怕会十分凄惨。
因此这一礼，也是拜别。
带着两个儿子，就此离去。
他们是极少数离去的，其他人都听得如痴如醉，其中俨然有一位面皮蜡黄的道人。
准提道人。
这位教主听完后得出结论：“此子与我西方教有缘！”
见一个缘一个。
老渣男了。
如今的西方，是真的化外之民，连像样的文字都没有，接引和准提在矮子里面拔尖，好不容易挑选了八部天龙出来，废了老大的劲，结果连截教三代四代弟子都打不过。
如今看来，想要西方教兴盛，三条路必须重视。
第一是渡化东土的有缘之士，第二是得人道皇权认可，兴建寺庙，招揽信徒，第三则是让西方变得聪明起来。
第三点原本最难，接引准提都不抱什么希望的，但此时见到黄裳，开心得脸更黄了。
不过下一刻，他目光一斜，看向半空。
那里飘来几朵彩云。
“截教弟子？”
这段时间，他闲着也是闲着，不断调教余元和马元，发现了些奇特之处。
这两位截教弟子，有着奇特的力量庇护，居然能抵挡住他亲手渡化。
准提以为是通天给各个弟子加的庇护，直叹人心不古，连三代弟子都要防备，却不知那是秩序烘炉和源力屏障，对于轮回者的保护。
他们毕竟是七星级神魔，虽然肯定打不过混元大罗，但也能坚持一二，以致于准提虽然得到了两位轮回者的身子，却得不到他们的心，当然也谈不上收服。
如今，终于撑到了援军抵达。