邪恶组织注意事项 第358节

而祂在中土世界布置的,便是圣人级的因果封神术,祂在天方洲传播神道,只要众生有所祈,便能在不断缔结因果的同时,沿阶而上,最终封神!

而白岐歌现在,就是要使用因果封神术,临时封神,重新寻回另一个世界线的一些的力量!

346.求婚成功,我等永相依,永相爱,永不离!

无穷信息与知识在白岐歌脑海之中蜂蛹而过。

何谓神,这是一个见仁见智的哲学问题,在不同的领域,也许会有不同的答案,而在因果封神术这一领域去思考,神,则是因果的高等体现,一种因果具现化后的现象与象征。

一发抓奶龙爪手,一发终极黑暗炮击,将西方世界两千年积累下来的因果尽数轰了出去,但这也是白岐歌有意而为之的,因为他借助这一番出手,将杂质和不可控的因果轰了出去,截取了某些精粹。

这些因果本源的精粹,象征着上帝信仰与魔鬼信仰的最初根源。

闭目,白岐歌以灵魂触摸着这些起源因果,悠然而问:“信仰的起源为何?”

上帝与魔鬼的起源,亦或说,神与魔的信仰,归根究底是在什么时候产生的呢,第一缕信仰,因何而产生?

不论是对神亦或对魔的信仰,都可以追溯到人类先民时代,在那刀耕火种的蒙鸿年代,不论东方亦或西方的先民,对天地自然万象中不可理解,不可测的现象,产生了敬畏,最终诞生了信仰,在世界之中,缔结了最初的因果。

自问,也自答,白岐歌对着这些因果本源,给出了答案:“信仰,因人而来,因创世而来,是起源的善与恶,是最初的开端!”

将不可知的未知现象,不论风霜雨雪露,亦或雷霆皓日月,强行赋予姓名,形象,神性,权柄,荣光,一尊尊神魔于此诞生。

这个过程,并非人创造出神魔,却又将自己屈服于,甘当奴仆的愚昧,而是先民们筚路蓝缕的不世盛举。

将未知的,变成已知,在强行赋予神魔之名那一刻起,人类在愚昧之中,渐渐认识世界。

赋予山川河岳神名,信仰因此而诞生,有了天与道,先民围绕这份信仰,开始触摸到“自然万象”的概念,接触研究这个概念,有了一系列的神的喜爱与忌讳。

不要黑夜后入山,会冒犯山神,山中丰饶物资,要谦卑而适当的使用,不然会触怒山神,不可过量渔猎,也不可玷污水源,不然会亵渎河神。

黑夜上山,容易出事,过度采伐,资源匮乏,由此而来的忌讳与约定,这是人类最初的智慧,因信仰摸索出来的生存智慧。

生老病死,人类所能接触到的一切各种现象与各种未知,赋予神魔之名,将未知变为已知,怀着敬畏之心,以信仰之名去接触,这就是起源的信仰。

不论东西世界,在愚昧的先民时代,普遍凝聚着这样朴素的神人契约,而其中的意义,是人借助神魔存在,开始认识世界,以经验铸就文明的开端。

人与自然,人与信仰,最初的起源神性,最初的神与魔,源自于人类,源自于人类先民筚路蓝缕,开天辟地时,将未知变为已知的创举。

那是文明的开端,那是人与世界缔结的最初因果,第一份信仰与因果的神人契约,就是属于人类的开天之功,创世之德,那是一切的起源。

闭上眼的白岐歌,借助上帝信仰与魔鬼信仰的某些本源因果,借助这一问一答,反本溯源,渐渐的,那些本源因果,开始变化,无穷光辉绽放开来。

光辉凝聚,形成了一个个古朴的文字,那甚至并非文字,并非甲骨也并非象形文字,仅仅是一个个潦草的圆圈,一个个不知所谓的一横一竖,一个个抽象的图案。

触摸这些文字,依稀可看见,穿着兽皮的先民,怀着对天地自然万象的好奇与敬畏,在墙壁上,用那简陋的文字,记录着信息,有错谬,有疏漏,但毋庸置疑,因为那是一切的最初起源。

无穷古朴文字,构筑成了一个古朴的兽皮卷轴,当这幅卷轴出现于白岐歌灵魂之中时,淡淡的光辉,从虚无而来,缠绕在卷轴之上,也缠绕在白岐歌的灵魂之中。

触摸这些文字,白岐歌心头袅绕着淡淡的感动,在心中低语着:“这就是信仰的真面目,最初的起源,人类的史诗。”

这是最古的神圣,最初的起源因果,是最初的信仰,是白岐歌借助上帝信仰与魔鬼信仰的本源因果,追本溯源而来,人类最初的神人契约。

字字句句,皆是金黄无暇,至高无上的神性流露,那是人类先民,与世界缔结的起源因果,这是人类的开天创世史诗,开的是人之天,创的是人之世,这一卷兽皮画轴,承载的是文明的浩瀚。

以灵魂直视这古朴兽皮卷轴,白岐歌的灵魂在颤悚,甚至觉得自己灵魂在膨胀,在渐渐崩溃。

即便他以未来圣人级的技艺,借助因果封神术,追溯出这地球人类最古的开天因果,创世史诗,也难以承受其这兽皮卷轴出现那一刻,带来的浩瀚威压。

那是最初的起源,往后的史诗皆有此来,这本古朴的兽皮卷轴,某种意义上来说,象征的【人类】这个概念,这一卷,便是人道画卷,可名曰人书。

若能掌握这卷人道之书,立刻就可以以因果封神术,进阶为地球人道至高真神位格,享开天级永恒功果,握不朽权柄,与人道众生同在同存。

但若要掌握这卷人道之书,就必须承受起古往今来一切人类的所作所为,背负起人类所有的功德与罪孽。

纵然是白岐歌,也不能,也没有人能,因为这并非“人”所能做得到的事情。

这是在人道之书这个浩瀚篇章之中,只占据一个文字,一个字节的“个体”,根本无法做到这件事,这是先天位格上的差异。

【古往今来所有人类,以及人类的一切所作所为】这个概念与位格,在人道这个系统内,已是至高,无可超越!

若是上古先民中有大能,在人道之书还没变得庞大之时,以因果封神术开道,倒是可以掌控,等到人道之书发展数千年之久,因果庞大如斯,已是无法直接掌控。

“可惜,没有足够的时间!”白岐歌心头微微有点可惜,至高的人道位格,是人所不能承载的浩瀚,若是先天生灵,太古先民,倒是可以,但是后天生灵,已是妄想。

理论如此,但却可以通过技术手段,绕开规避,实现某种程度的掌控。

最简单办法,莫过于将地球人杀光,杀到只剩下自己一人,以灭世业位,将自身因果与概念,从普通个体,拓展为【此世最后之人,孤身一人等同全人类】,虽不能超越人道至高位格,但却能等同,以此来掌握人道之书。

最后灭世之后,开天再造,断绝人道旧有因果,缔造源自于自身的崭新因果,与人道之书融为一体,得享不朽权柄。

这是后天生灵想要掌控人道之书的办法,也是另一条证就圣人的道路,走通之人,可立人教,成为地球人道圣人,掌人道,拥造化与灭世之力,生生不息,亘古长存,当然,这般证道难度有多少,是否真的可行,就不要去深究。

在因果之道中,开天是功,灭世是德,最初的起源,与最终的结果,是等同的,是以,天命圣人丧心病狂的对众生祈求一视同仁,因为善恶相等,救赎与灭亡同存,不因存续废亡而动容,这就是因果。

借助未来世界线的记忆,白岐歌对其中认识极为深刻,除此之外,还有一些圣人级的技术手段,同样可以间接掌控这至高位格,但白岐歌此刻却没有资源来实施,徒生唏嘘,无可奈何。

最终的选择,白岐歌闭着眼,缓缓叩拜而下,行的是五体投地之大礼,头颅触底,尽显虔诚,以人之子的身份,叩拜浩瀚无尽的人道洪流。

“今有异世地狱之劫,灾厄将至,愿古往今来一切众生,借我一分力,永镇人道太平!”

人道之书猛然震动,兽皮卷轴哗哗作响,上面的古朴文字,疯狂的游走,不断重组。

象征【全人类】因果的人道之书,其实根本不存在,散于浩瀚人道洪流之中,只是白岐歌借助天命圣人的因果封神术,以西方上帝信仰与魔鬼信仰为钥匙,追本溯源,提取具现出来的造物。

但具现出存在的那一刻,这本人道之书,便已有无上灵性与伟力,已洞悉一切,因为这是古往今来全人类之智,全人类之力聚合而成的至高因果。

短短一瞬间,人道之书上的古朴文字不断重组,最后形成了苍劲有力,锋芒无上,甚至散发着异常玄奥的三个炎黄文,每一个字仔细去看,都仿佛由无穷无尽的纹路组合而成,每一条细微的纹路,背后都是一段浩瀚而庞大的信息。

【干死她】

简单质朴,苍劲有力的三个字,显示了人道之书的意志,也是地球人道洪流面对恶意轮回地狱,面对这种会对自身存续造成威胁的异世界造物的态度。

那是不加以掩饰的厌恶,愤怒,杀意,这不,都已经爆粗口了!

三个闪烁于人道之书上的文字,飞射而出,人道之书代表着人道的因果,伟力无穷,区区三个字,顿时形成一股浩瀚而磅礴的力量,充塞与白岐歌的灵魂之中。

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