创功，更需要时间的沉淀，急切，只会乱了心神，令逻辑变得混乱不清。
心神意念离开天魔塔，回到肉身之中，看着手里记载《上清大洞真经》的玉珏，李澈嘴角露出一丝苦笑。
“唉”
莫名一声叹息，虽是略带苦涩，却是毫无悲意。
走正经的仙道路子，以他的资质，能不能达到大罗之境都是未知之数，更别谈大罗之上。
魔道，是他攀登道之顶峰的最佳途径，他也做好了混魔道的准备。
但在没想到办法解决仙魔冲突，或平衡仙魔两极之前，他是不会冒然修炼《上清大洞真经》的，大不了装一段时间废柴。
根基，一旦确定了，就很难再改变，尤其是灵宝天尊的传承，带有强烈的灵宝天尊独有之色彩，改变，谈何容易。
如他这等人，骨子里就是骄傲的，自认一生不弱于人，岂会甘心受他人之道所禁锢。
李澈并未如其他同行一般，动不动就大喊“我命由我不由天”，但他的骄傲，比之任何人都不逊色。
练了《上清大洞真经》，根基染上灵宝天尊的色彩，未来追上灵宝天尊的可能性几乎为零，李澈可不愿自毁前路。
倒不是说在未来的某一天，他完全没有可能挣脱灵宝天尊道路的枷锁，但那样一来，难度将会暴涨无数倍。
己身之道，越早确立越好，倘若陷得太深，就越难挣脱。
如同玄都，广成子，多宝道人等辈，在无数岁月之后，他们或许已是洪荒最顶尖的强者，但他们从未跳脱三清之道的范畴。
圣人之道，囊括天地万物，何其浩瀚广博，欲从中挣脱出来，近乎是不可能之事，无论怎样变化，多多少少都会带着三清的痕迹。
李澈正是明白这一点，才不愿修炼《上清大洞真经》，一来，是怕乱了根基，二来，则是为将来打算。
圣人所创功法，涵盖圣人所行之道，即便是自傲如他，也没绝对的把握，能够斩断枷锁。
是以，练，不如不练，反正他坐拥诸多魔道传承，一卷《上清大洞真经》，对他而言，可有可无。
半月之后，与李澈同时被收入三清门下的诸多弟子已然转修功法，将自身法力转化成纯正的玉清法力，上清法力。
玉清法力以雄浑深厚著称，上清法力则以变化多端为要，都是洪荒最顶级的力量，较之妖气，龙力，神力等寻常力量要高级许多。
将原有的法力转化成三清独有的法力，诸多弟子修为境界都出现了不同程度的倒退。
根基较为深厚的，如赤精子，黄龙，玉鼎之流，最多就是法力积蓄的量少了一大半，而根基较为薄弱的，修为直接倒退数个境界。
转化法力，修为境界不升反降，非但不是坏事，反而是一件极大的大机缘，帮助刚刚入门的弟子夯实根基。
修道之路，唯有根基稳固，才能走的更远。
根基夯实了，修行也会事半功倍，做到常人难以做到之事，例如越级而战。
经三清仙道正宗功法洗礼全身，精炼法力，诸多弟子的蜕变是全面的，根基得以稳固加牢，同级别内，以一敌多非是难事。
这就是拥有一个名家师承的好处，在起点上就比散修强了无数倍。
没有名师教导帮辅，没有上乘功法传承，再高的天资才情，也很难转化成对等的修为实力。
三清开山收徒，如符元仙翁一类的老不死都厚着脸皮赶来参加，不就是看中了三清乃洪荒最顶级的名师，最坚硬的靠山。
在诸多新入门的弟子之中，李澈绝对是一个异类。
他不但没有转化自身法力，甚至就连《上清大洞真经》都未修炼，修为一直停留在入门以前，不进也不退。
刚开始的时候，诸多弟子还未觉有什么不对，但时间一久，有些弟子看李澈的眼神便不对了，带着强烈的异样光彩。
有瞧不起李澈的，认为李澈身为灵宝天尊门下弟子，天资竟如此低下，真是让人失望；
也有单纯羡慕嫉妒恨的，觉得李澈根本不配做截教内门弟子，灵宝天尊座下数百门徒，是个人都比李澈要强.
对于诸多异样的眼光，李澈自是看在眼里，却也丝毫不慌不恼，心态一贯的淡定从容。
该去碧游宫听灵宝天尊说法讲道，便从不缺席；该参与诸多弟子间的相互谈玄论道，他也会去旁听.
他就像耳聋眼瞎的残疾人一样，浑然将暗地里的流言蜚语当做浮云，全都置之不理。
燕雀安知鸿鹄之志！
那些弟子笑他天资低下，嘲讽他不配做灵宝天尊的徒弟，他却不屑与那些人多加交流。
一意朝着三清的方向去学，那些弟子未来的路，也就那样了，除去亲传弟子之外，能够冲击大罗以上的，着实屈指可数。
学我者生，类我者死！
这句话将仙道的残酷性展现的淋漓尽致。
一棵树上长不出两朵一模一样的花。
诸多弟子在修行上照抄照搬三清之路，纵然在短时间内能够突飞猛进，也绝对达不到三清的高度，顶多只能算是模仿三清失败的残次品。
而李澈的路虽走得慢了些，比之乌龟爬行还要慢的让人无语。
但只要他的路走通了，便是通天大道，即使不能与三清并驾齐驱，证就圣人道果。
也可成为妖皇帝俊，东皇太一，镇元子，冥河老祖之流的顶级大神通者，令圣人都要礼让三分。
全把流言蜚语当放屁，不解释，不过问，李澈这种冷淡的态度导致他在截教几乎没什么朋友，是被孤立的对象。
与赵公明，三霄仙子等同为内门弟子之人交流的时候，也是被规劝上进点，勿要给师尊灵宝天尊丢脸。
对此，李澈皆是笑而不语，各人选择之路不同，说多了也是浪费力气。
赵公明，三霄仙子等人对灵宝天尊奉若至高神明，只敢仰望，无有野心。
他却有心追赶灵宝天尊的步伐，欲与圣人试比高。
因而，道不同，不相为谋，维持师兄弟关系不崩，便已是最好。
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顺道问一下，还有哪位书友记得八仙全传之八仙过海中的梦魔？
第8章 何为道
偌大昆仑，能与李澈说得上话的，也就只有玉鼎真人了。
上山前的点头之交，倒成了他们两人来往的开始，彼此相交甚密。
在现在这个阶段，阐截两教还未决裂，同处一山之中，也没人指责李澈与玉鼎真人的交情有什么不对。
总之，除了一些流言蜚语，李澈在昆仑山过的极为舒心。
有灵宝天尊这位圣人时不时的讲道授业，再有魔祖罗喉的传承作为参考，他的前路越发明朗，功法雏形渐渐得以完善。
碧游宫中，诸仙在坐
灵宝天尊，或者该称其为通天教主。
立下截教道统，门下数百弟子，点育群英，教化生灵，“教主”之称更为合适。
通天教主端坐太极八卦道台，头顶三花绽放，上清仙气朦胧，演绎造化生灭，胸中五气朝元，犹如白浪翻滚，五气衍五行，五行化万物。
三花聚顶，五气朝元，此为仙道大成之标志，通天教主显化三花五气，正是以自身道果向诸弟子展现道之奥妙。
这可比用口阐述道来得更为有用，将上清仙道奥秘呈现在诸弟子面前，能够领悟多少，全看自身才情悟性。
三朵十二品青莲以天地人三才之势运转，演化混沌鸿蒙，其中可见日月星辰，天地万物，包含万象，囊括万有，万道之妙，一以概之。
诸弟子看得如痴如醉，心神沉迷，不愿错过分毫。
在通天教主展现的三花之中，有人看到了阴阳四象，有人看到了剑道真义，有人领悟了阵法之妙.
每个人的悟性不同，所悟到的东西也是不同，但能够领悟到的，就是最适合自己的。
天赋决定成就，此言并不绝对，却也不能说是错的。
如那十天君之流，修行天赋着实一般，对阵法的领悟却是得天独厚，十绝大阵出世之期不远矣！
李澈也在观摩着通天教主的道，积累更多的道之领悟，可让他在创法的路上走得越发顺畅。
他只是不愿意走通天教主走过的路，并不代表他看不起通天教主的道。
学习观摩他人的道，再将之化为己有，变成自身底蕴的沉淀积累，这是很正常之事，洪荒诸多大神通者都是这么走过来的。
道祖紫霄宫传道三千神圣，三千神圣领悟道祖所述道之奥妙，再融入己身之道中，才有了如今威震洪荒的诸多大神通者。
李澈修为虽低，却先一步走在了正确的路上，悟道，融道，创道，走他自己的路。
通天教主的路，毕竟是通天教主的，无论怎样变化，都逃不开通天教主道的笼罩范畴，顶多只能算是一棵树上延伸出来的一根枝丫。
李澈这样的人，表面上孤僻淡漠，实则傲骨嶙峋，自诩不弱于人，绝不甘心做他人道之附庸。
从一条路上开辟出一条岔道，堪称拓路者，却不是创法者。
李澈只想做创法者，而无意成为拓路者。
创法者，创的是自己的道，走的是自己的路；
拓路者，走他人之路，修他人之道，开拓出一条不脱离主道的分支；
两者有着天壤之别！
心神自悟道中醒来，看着被三花五气包裹，气度神圣超然的通天教主，李澈不禁暗自感叹：“截天地一线生机，有教无类，果真名副其实。”
毫无保留的展现自身道果，任凭门下弟子观摩领悟，能够做到这一点的，也就只有通天教主了。
教徒必然留一手，许多大神通者都有此习惯，毕竟洪荒大神通者间，还有个“法不可轻传”的潜规则。
如通天教主般大气的，实在难以找出第二个。
诸多截教弟子对通天教主死心塌地，奉若至高神明，不是没有原因的。
有师如此，夫复何憾！
若非自身另有打算，李澈对通天教主也会如诸多截教弟子一般。
但即使心怀不轨，拜入截教动机不纯，李澈仍然对通天教主敬佩万分，不曾有半分亵渎之念。
许是感应到了李澈的目光，通天教主收敛三花五气，平淡如水的目光朝李澈看来：“通玄吾徒，可有疑问？”
通玄子，是通天教主为李澈起的道号，取道法通玄之意。
对李澈这个身前身后皆一片混沌，饶是以圣人法眼也无法看透的弟子，通天教主还是抱了不小的期望的。
只可惜，通天教主的期望终将化作流水，在多年以后，李澈暴露之时，会无比的失望。
李澈，清澈的澈，然而李澈的心是黑的，做不到道法通玄，只会魔威滔天，祸害一个又一个纪元。
此又是很久很久以后的事了，暂且不提。
听见通天教主的声音，李澈连忙收拢杂念，起身行了一礼，道：“弟子入山已有些年月，但始终不明道为何物，敢问师尊，何为道？”
他的创法之路已经走到了一个瓶颈期，即将搭建好框架雏形，可框架雏形的核心却把他难住了。
法无核心，就如人没有心脏，人无心，不可活，法无心，不为道。
关于他面临的困惑，通天教主可能会给他答案，圣人的眼光见识，自是远超他这个天仙境界的小虾米。
“你都未曾真正触碰到道之门槛，何以妄言道为何物？”
通天教主先是微微一怔，随即哑然失笑，有些哭笑不得。
天仙境界，已然可以操控天地法则为己用，但法则与道是截然不同的。
世间本无道，所谓的道更多的是指天地间运行的法则，规则。