李绩往客房床上一躺，“我么，会在这里真诚的祝福你们的！话说，你们觉得动用轩辕力量去打探消息合适么？万年纠纷，生死之敌，有时候，牵昭对轩辕的了解，比我们自己都深！所以，为大家安全计，我便在这小城侦查地形，试吃试喝，希望在你们回来之前，找到几个真正有特色的酒食铺子！”
两人面面相觑，这么无耻的说辞，为什么他们还觉的很有道理？
雷霆子叹了口气，“修道百年，这还是我头一次给同境界修士当打探消息的小弟跑腿！”
鬼琴也无可奈何，“同感，最要命的是，这可能不过是个开始！”
太乙天门和琴宗，当然在川上高原有自己的门路。事实上，几乎所有传承数千年的大派，都在各大洲陆有自己的情报来源，其中很多，并不是为了要做什么，而只是不想变成聋子瞎子，修真界中，各势力的动向异常是很重要的。
这样的情报来源，在高原数百年数千年的沿续中，已逐步扎根成为当地真正的土著势力，他们消息广博，左右交好，在生存中慢慢拓展自己的人脉，拥有相当可观的情报能力。
太乙天门，与牵昭寺数千年来没有瓜葛，互相间保持着一种谨慎的安全距离，琴宗更不用说，这样实力的门派青空至少上百，牵昭寺又如何顾全的过来？他们的主要注意力有八成都放在了海峡对面的轩辕身上，所以，这两个门派的情报来源相对来说不仅仅是准确全面，而且还很可靠！
这也是李绩答应两人共同杀豹的一个原因。
李绩从来没有过如此轻松遐意的猎杀经历，有小弟的好处，尤其是很靠谱的小弟的好处真正是种享受，他每日流连在小城各个偏僻角落，只为了那传说中可能的独特的民间美食，可惜，高原缺乏想象力的特点在食物上也是如此，犄角旮旯的地方脏是够脏，偏也够偏，吃也难吃！
他讨厌这种地方。
牵昭在川上高原有很大的影响里，寺院林立，僧侣无数，大街小巷，常常看到藏青僧袍，光头芒鞋的僧众结伴而过，其中大部分都是真正的凡间僧人，只有极少数的修行者，却不会如他们凡间的同行一般的虔诚，低调。
李绩觉的，如果仅仅是从佛教精义上来说，也许，凡俗僧侣还在修行僧之上，修行，不仅改变了人的身体，也改变了人的思想，曾经的佛门大义，在力量实力的体系中，最终还能剩下多少呢？
这不是他该关心的问题。
一个月后，鬼琴雷霆子相续回来，李绩在小城最豪华的酒楼宴请两人，其实所谓的最豪奢，也不过是座二层高的石头小楼而已，他实在是找不到更好的地方，至少，这里的东西还可以勉强入口。
两人都有些灰头土脸的，不是收集信息遇到了麻烦，而是高原的气候，无处不在的黄土风暴，两人因为要隐藏自身的实力修为，不得不选择了一些看起来比较正常的旅行方式，所以，满身的风沙也就在所难免了。
琴宗位于富庶迷人的东海，太乙在秀丽如画的西沙，所以鬼琴雷霆子对川上高原的印象之恶劣，也就可想而知了。
本来李绩还担心两人对他选择的酒楼会有所抱怨，结果看到两人各丢出一个玉简后，就自顾埋头吃喝，看来在高原的经历确实让两人很受伤。
两个玉简内，写满了通过不同人，不同势力，不同角度对牵昭寺一窝三异豹的描述，李绩仔细观瞧，心中的计划慢慢有了轮廓。
第600章 捉妖记一
川上高原西北，是高原少有的能见到绿色的地方，其实说是绿色，也不是如其他洲域那样的森林溪水，茂盛植被，而是巨阔无比的大片抗旱的低矮灌木而已。
豹原，这里是高原的绿肺，却没有多少人类在此繁衍，因为这地方太高了，高到普通凡人在此地的生活都受到了影响，凡人在此环境下很难从事强体力的劳动，否则就会呼吸困难，喘不过气来。
留在这里的，能勉强存活下去的，只有当地最古老的高山侗族人，不事农作，以游猎采撷为生。
他们身形矮小，黑瘦，长年的风吹日晒，即使是年轻人的脸上也布满了如刀削斧砍的痕迹，在这里，外人很难分出这些土著的老少，尊卑，甚至男女！
一夜的高原凛风刮过，骨原屯数十个低矮的半掩埋型窑洞布满了风沙的痕迹，巴南从窑洞口探出头来，果然如他所料，一夜的强风，预示着今日应该是个晴朗的好天气。
冲屋内的婆娘喊了几句，巴南一身皮袄，提着他那把比他身体还长的骨弓和一条腌鹿腿走出窑洞，高山侗人擅长弓箭，这也是他们在此生存的基础，别看这大片的灌木高原人迹罕至，却是兽类的天堂，高山羚羊，驼牛，岩鹿等等，都是他们赖以生存的食物，
当然，弓箭可不仅仅是用来猎杀食物的，也是他们保护自己，不受那些凶猛的食肉动物攻击的主要手段；这里的凶猛野兽品种并不多，却种种都是不好对付的猛兽，比如高空的白头隼，成群的胡狼，独行的狕豹，盘在洞中吐着舌信的岩蟒……
巴南活动了一下身体，他才不到三十岁，可看起来便如五十般的苍老，这里的人普遍寿命不长，六十基本就是他们生命的尽头，但在这里族祖辈辈生存了数千年的高山侗人，却从没有离开这片土地的念头。
从腰间掏出一只精致的铜扁壶，这基本就是巴南最值钱的财产，拧开壶盖，往嘴里倒了几口烈酒，才意有未舍的拧紧，重新揣入腰间，这里水源稀少，每一滴都是珍贵的，所以高山侗人的男人们从不饮水，他们只喝酒！
这也是他们赤贫的一个原因，大量野兽皮毛，采撷的珍贵药草，基本都直接以物换物的换成了酒水，这也是他们对抗高原寒冷，风沙的必须品，高山侗人，不知道什么是醉！
举起鹿腿撕咬着，这就是他的早餐，高原上没有菜蔬一说，唯一的绿色补充就是行猎途中那些可食的野浆果，当然，这也是只有高山侗人才具备的能力，换外来人来，数百种浆果野根，能毒死你一百次！
啃咬了几口肉，巴南没有象往常那般再掏出扁壶润润嗓子，他感觉有些不对劲，是什么呢？
对，没听到狗叫声！
高山侗人家家养狗，是豹原的特别品种霸獒，嗅觉灵敏，力大凶猛，对主人忠诚无比，能单独对抗二，三只胡狼，没了它，高山侗人在豹原的生存能力就要去脱一半，如何再寻找跟踪猎杀那些狡猾的野兽？
巴南养有三只霸獒，平常这个时候当他啃咬整只的鹿腿时，三只霸獒一定会从窝中冲出来，围着他打转讨好，等着他吃几口后用这只鹿腿当三只霸獒的食物，可今天，獒窝中静悄悄的，没有一丝声息。
三步并作二步，巴南冲到獒舍，探头往里一瞧，差点没急晕过去，三只巨型霸獒静静的趴在獒舍中，眼中还留有恐惧，颈项处血迹明显，竟然早已死去多时。
巴南悲呼一声，不能自已，这三条霸獒一走，别说酒水了，就连一家子最基本的捕猎都成了问题，这可如何是好？
家中霸獒被咬死的并非巴南一家，他的左邻右舍，有三，四家的霸獒都遭了难，而且死状完全一致，都是颈项被咬，被吸血而死，整个过程无论是被咬的，还是旁边的霸獒都没有发出任何的声音。
骨原屯高山侗人这一支的长老也被惊动，在仔细看过几处狗舍的情况后，又与赶来的骨原屯最优秀的猎手短暂沟通，看到屯中几乎所有的族人，足足二，三百人都聚集了过来，长老一顿木杖，扬声说道：
“昨夜之祸，当为狕豹所为，且是成精之豹，我等凡人不可挡！此事按惯例，屯中当派人向高原下黄石寺禀报，求得法僧帮助才是正理；在此期间，法僧未查明原由之前，各家各户当守紧门户，禁止外出游猎，屯中会组织猎队，日夜守护屯子，还望各位谨守规矩，咱们丢了性命事小，误了法僧大事，却是吃罪不起，全屯都要遭殃！”
豹原上有狕豹，这是自古有之，狕豹这东西向来独来独往，是豹原的王者，其中成了精的更是少见，百年也未必出得二，三头，不是高山侗人能应对的。
但是，山下的黄石寺却对狕豹，尤其是成了精的狕豹格外的感兴趣，百多年前，另一个屯子发现有成精狕豹，禀报黄石寺被法僧捕获后，整个屯子被赠与了全年的烈酒，从这个意义上来说，虽然死了数条霸獒，但对骨原屯来说，却是个不折不扣的好消息。
不就是死了数条霸獒么，不就是一段时间不能游猎么，霸獒族人们一起帮衬着匀匀，也不可能就让巴南等人没了生计，至于游猎，屯中猎物还有很多，足够支持二，三月，和全屯可能得到的寺院奖赏相比，这都不算什么。
族人们欢呼声中，挑出最勇敢最强壮的三名猎人，带着长老的信简，即刻向豹原下赶去，这里没有路，更没有驰道，仅凭双腿，还要提防可能的猛兽袭击，赶到黄石寺至少需要十日，不过法僧们来的就要快捷许多，用高山侗人完全不能理解的方式。
骨原屯的高山侗人们热情高涨，在屯子周围扎篱笆，立土墙，分配人手昼夜看护；狕豹这东西不吃肉只吸血，所以在法僧赶到之前，大家还需保护好屯子的安全，真被这妖物盯上，别法僧没赶来，大家先通通变成干尸了。
第601章 捉妖记二
时间，便在高山侗人即紧张又期待的心情中一日日过去。
期间，又发生了一起狕豹侵入事件，再次咬死了几只霸獒，好在没有伤人；侗人们不惊反喜，这证明狕豹没有走远，他们得到黄石寺奖赏的可能更大了。
而且，狕豹潜进潜出，一众游猎好手都没有发现，说明这头狕豹成精的可能很大，否则那些凶猛的霸獒也不会如此乖乖的引颈就死，叫都不叫唤一声。
为了留住这只成了精的狕豹，侗人们在屯外还特意的栓了几只老弱的霸獒，希望能借此多留狕豹一段时间；狕豹性孤僻，独来独往，谨慎狡猾，从不在一地多作逗留，好在这只狕豹似乎，有些傻？
十数日后，一老一少两位僧人凭空出现在骨原屯外的土墙上，高山侗人虽然过着封闭，近似与世隔绝的生活，但会飞的和尚他们也没少见识过，这些和尚也几乎是他们见过的唯一一群外来人。
长老带着族人们向两位神仙行了五体叩拜的大礼，这不是僧人们要求的，而是高山侗人自己的文化传统，他们的智力虽然没有办法理解修真，却会把所有会飞的人类都当成神仙，并以自己的方式来祭拜尊崇。
老僧很是慈眉善目，“长老不必如此多礼，有关狕豹之事，还请详细道来，若为真实，自然少不了骨原屯的那份礼物！”
长老笑的见牙不见脸，他等的就是这句话，于是把自己知道的，一五一十的说了一遍，不敢隐瞒也不敢夸大，还叫族人们抬了几头没有腐烂的霸獒尸体，仔细讲解他们为什么会怀疑这异物是成精的狕豹。
老僧不置可否，皱眉道：“十数日之前的事，也不知那狕豹是否还在左近，若是去了他处，豹原这么大，可是没处寻它！”