一僧一道的组合，在主世界中也不算什么；虽然两个道统在大层面上争的不亦乐乎，但对个体修士来说，交往却不受限制，修行中人多的是特立独行的，别说都是人类，就算人兽，人虫之间，也常有友谊。
李绩向他们开口，也是因为既然这两个几乎完全对立的道统都能走到一起，那么对道统之别就一定并不十分看重，就有同行的可能；否则碰个死性的老道，呆板的和尚，那也没的谈。
僧道两人神识一碰，对来者有些惊讶，以他们在人类主世界几乎顶尖阳神的实力，竟也没感觉到这年轻道人出现的方式，最起码说明这人的层次不在两人之下，有些根脚，但他们有两人之利，倒也不怕什么。
“如此甚好，不知道友从何处来，欲往何处去？”道人开口回应道。
李绩大大方方，“贫道李绩，出自剑脉，平生最好游历，久闻祖龙之地天象奇观，心向往之，故不惜岁月，跨百方宇宙而来。
沿途孤寂，久未人言，看两位道友也是祖龙方向，其实同行是假，想知道些此地风俗习惯是真，别闹了笑话，是宰了龙，还是被龙吞，都是麻烦！”
两名修士哈哈大笑，谈话的艺术，也是李绩的小神通，其实无论是凡人还是修士，如果在和人初见时都能坦诚以待，直言相询，都能让人心生好感；可惜这么简单的道理，每个人都明白，却大部分做不到，有各种各样的原因，留一手就是普遍的心态，却不知道你越留，越显的高深莫测，就越让人提防，生不出亲近之心。
当然，李绩也是因为实力在，才能这么潇洒，真如果只是名普通阳神，总这么做的话就是犯楞，没城府，让人看轻，迟早被人带沟里去。
和尚开口笑道：“道友说的实在！你们剑修若不早些知道祖龙之地的规矩，我怕你进去过不了三日，就非得冲突不可！
我乃酒和尚，他是花道人，不是玩笑，就是本性法名，道友若觉得我等这样不修正法的人还可同行，那就三人结伴；如果觉的我等行的是歪门邪道，自去便可！
不过有一点，我两个最恨人从旁说教，若没完没了讲些圣人之道，小心和尚老大拳头揍你！”
和尚性格不错，这大概也是到了现在这个境界还能喝酒吃肉的修士的共性，李绩微微一笑，
“也是巧了，贫道也是酒肉之徒，大概与大师爱好相同；不过这位道友嘛，贫道是从不采-花的，贫道开窑-子……”
几句话一过，大约也是觉得还能相处，三人方联袂而行，这两个人，和尚开朗些，道人就木衲些，一个口无遮拦，一个沉默闷骚。
酒肉和尚大嘴一张，“李道友来祖龙之地一行，是个不错的选择，我辈修士，就要行遍宇宙，方不负这一身所学，否则整日闭关，动辄勾心斗角，便失了修真真谛，便能活数千年，足不出门户，又有何用？不过虚掷一生罢了。”
花道人言简意赅，“宇宙九大奇观，祖龙之地算是其中之一，值得一去！”
李绩倒是头一次听到这种说法，“九大奇观？这是什么说法？请恕贫道孤陋寡闻，还请道友教我！”
第2139章 九大奇观
道人还没开口，和尚却抢了先，
“宇宙九大奇观，有祖龙之地，凤栖之巢，麒麟云海，鹏飞九天，朱厌血潭，梼杌大山，诸怀深渊，内藏仙景，外附上天……”
李绩失笑，“怎么大都和圣兽有关？这最后两个，不知是什么去处，又是何等太古之兽存在？”
和尚笑道：“景不在深，有仙则灵；一处天象他就算是再是雄奇宏伟，没有与天地同寿之灵居其中，又如何谈的上奇观？
不仅需得有灵物居其中，还得是繁衍成族的存在，否则也当不起九大！
万千宇宙，生灵无数，很多天生地长的灵异之物都不算在其中，只因是个例，一处天象如果不能支持一个种族持续发展繁衍，也就是平凡。”
这个修真世界，无数宇宙，其中灵异太古之物还是很有一些的，只不过李绩身处的宇宙，和常在附近活动的空间都是成-熟的修真星域，这样的地方，所有的灵异都被一扫而空，存不得身；但在那些人迹罕至的空域，从太古远古残留下来的东西还是有的，只不过随着时间的流逝，越来越少罢了。
太古远古，遗存下来的圣兽古兽不少，种类繁多，可不仅只九大奇观的那几种，比如香火道人嘴里所说的三足金乌，那也是不逊色于龙凤之类的存在，只不过这东西是天生地长，孕灵而出，一颗恒星在极小概率下也就只能出一只，出过则废，和尚的意思就是这样的孕有生灵的天象当不上奇观，也有一定的道理。
像是龙，凤凰，麒麟，大鹏等太古圣兽，它们成了体系，有了传承，繁衍了种族，又有族人在仙庭得道引为后台，这样的种族才是可持续发展的，它们居留的所在，才能称之为九大奇观。
和尚继续道：“至于内藏仙景，外附上天，那是人类的精华所在，你现在还去不得，等你再进一步，自然也就知道了……”
李绩恍然大悟，什么内藏仙景，外附上天，其实就是内外景天！宇宙太大，太多，所以称呼上无法一致，在李绩这样的过来人看来很简单明了的事，其实在其他这些主世界修士眼中还是很高深莫测的，所以有神秘化的倾向，至少在祖龙之地周围的人类修真世界中，他们是这么理解的。
“这样说来，宇宙九大奇观，两个属于人类，七个属于古圣兽，龙，凤凰，麒麟，大鹏，这些我是耳熟能详，但其他三个却甚是耳生，听这名字，怕是凶虐之种，不好相与吧？”
和尚摇头，“这世间万物，又哪有听名字辨良善的道理？太古时代圣兽无数，能体系种族传承下来的，又哪有真正造孽苍生，杵逆天道的？
只不过各有脾气习惯，有的常见于人类，有的隐世不出；有的外形易于人类接受，有的丑陋无比，却被不自觉的列为反面古兽……一场大戏，不能都是祥瑞，总要有些反派，否则修真历史又如何编的下去？
不过是欺瞒凡人而已，真到了我们这个层次也就知道，无非利益，利字当头，一头祥瑞麒麟，和一头灾恶朱厌相比，其实也没什么两样！”
李绩点头，果然是得道的顶尖菩萨，对修真界的本质看的很透，不是人云亦云之辈。
一番交流，也能谈到一起，对他们这样的修士，不期而遇，就不可能谁惯着谁，谁迁就谁，各遵本心，合则聚，不合则分……
“贫道来自极远，祖龙之地也是偶然听说，顺便办点小事；两位道友既在附近，想来此地是来过多次了，不知有何讲究，有何忌讳？我一路上看还有修士也是同样的方向，看来这祖龙之地是不限人类前往了？”
和尚就笑，“不限！可也未必那么容易，我等也不过是第二次前往，有些心得，也谈不上深入，今次于道友有缘，我就多说几句，你进去后加些小心，想来也不会出甚差错……”
三人同行，也算是解了寂寞，他们的行程不需要考虑休息，不过偶尔遇到出奇的星体，或者就是纯粹的意兴所至，反正都不赶路，停下来歇歇脚也是有的。
酒和尚和花道人行囊准备充足，李绩更是断不了他那点美食爱好，拿出来分享，甚是融洽，酒肉之徒就这一点好，比其他修士更容易打成一片，不管心里是怎么想，但表面上已经亲近如多年的朋友。
都不是特别重视道统之人，李绩有意打听些消息，这两人也不愿意得罪素以杀伐为乐的剑修，一路下来，对祖龙之地总算是有了个大概的印象。
从人类的角度来看祖龙之地，要比从泾河龙王的角度来看更清晰，更细节，所谓当局者迷，对一条龙来说祖龙的一切都是自然而然的，它们当然不清楚人类的看点在哪里？
祖龙之地，不拒人类！
在九大宇宙奇观中，除去内外景天不谈，其他七处奇观都有太古圣兽镇守生存，但这七处奇观中，却不是每一处都欢迎人类。
原因很复杂，牵涉到和人类的关系，起源，发展需要，脾性特点，等等，
龙，麒麟，诸怀，朱厌，这四种古圣兽都不拒人类进入祖地，但龙和麒麟比较符合人类的审美，而且这两种圣兽和人类的合作也比较多，自然而然的，就成为了圣兽的代名词，受到人类的追捧，出现在各种典籍图腾之中，久而久之，很多境界实力不够的，也就只知道龙和麒麟等，而不知其他了。
诸怀和朱厌这两个物种就不成，简单的说，在修真界出来混也是要靠脸的，像噬魂体那种形态的东西很少有人类能够接受，就更不用说更加丑陋的这两个东西，
不仅是长的丑，生活习惯也和人类大相径庭，习惯于血，渊，暗，穴，等压迫性的环境……长的丑不见得心眼坏，喜欢泡在血水中不见得就嗜血，住在阴暗渊穴也未见得心理就阴暗，但这一切，都抵不过一张脸……
人类会畏惧它们，就连仙人也很少肯用它们当座骑的。
所以，它们当不了修真网红，祖师爷不赏饭吃！
第2140章 祖地
其他三个奇观，凤凰之巢，鹏飞九天，梼杌大山，这三种古圣兽是不允许人类进入它们的祖地的，有很多原因，但最主要的还是性格问题，这三种古圣兽有一个共同的特点，非常的骄傲！
它们不愿意卑微的人类来打搅它们的生活，宁可独自渡过漫长的时间；因为它们的性格，在仙庭之中就几乎没有以凤凰，鲲鹏为兽宠的，它们把骄傲和独-立自由刻在了古老的血脉中，并一直固执的坚持。
但同样因为外貌的原因，像凤凰和鲲鹏这样高贵美丽的生物当然会受到人类的喜爱，这和它们曾经为人类做过什么毫无关系，所以，丑陋的梼杌都很少有人听说过。
这就是古圣兽的不同待遇，凤凰和鲲鹏属于祖师爷赏饭吃的经典，龙和麒麟虽然生的怪异，但好歹也不算太难看，生活习惯比较阳光，又是仙人们最广泛的代步工具，乐于和人类交流，所以混的也不错。