所以李墨尘丝毫都不觉沮丧，他在原穹之界的时候，能将‘神霄灵运紫金塔’培育到塔现功德灵光的地步，在这个元灵比之原穹之界更强盛好几倍的世界，日后此宝的前景，怎么都不会差到哪里去。
接下来是那两面银白色的宝镜，此物其实是一体，分成阴阳二面，名为‘阴阳生死镜’。阳镜绘有北斗七星，阴镜则有南斗六星，功能掌生注死，是李墨尘元婴境时使用的一件法宝。因功效强大，对李墨尘助益良多，所以深得他的喜爱，在‘乾坤神印’中，一直保存至今。
可惜的是，李墨尘现在法力全无，短时间内是没法使用此物了，
而这面宝镜之后，六个金元宝，七枚五颜六色的宝石，五枚灵玉符，九块中品灵石。
玉符他能够用得上，只要收集到一定的材料，李墨尘就可将之打造成一件简单的法器，为自己提供相当于辟谷后期的法力，
原穹之界灵物稀缺，他们从一万多年前就开始将那些上品的灵玉，加工制成特殊的符牌，用于吸收与储存灵力，便于重复利用。不再是以前那样，在耗尽了里面的灵力之后，就将之废弃。灵石也是如此，可惜他从‘乾坤神印’里面掏出来的，只是中品品质的灵石，只能作为一次性的消耗品。
不过这东西，对他而言同样价值巨大。以后布阵的时候，他可以考虑更强烈的阵法，也不用像今天这样麻烦。
相较而言，那金元宝与宝石是最不值钱的，可这些黄白之物，反正是他现在正急需的，如雪中送碳。
那六个金元宝中的每一个都有一斤重，一共相当于这边的3000克。
阿美利加现在的金价，是1克黄金42金盾，不过他的这几颗金灿灿的小东西纯度奇高，是可以直接拿来炼器的，在这边也同样稀缺，已经远远超过工业提炼的极限。所以还是蛮值钱的，可以换取至少二十到二十八万金盾。
当然如果真卖的话，是肯定卖不到这个价的，无论是哪个商家，都不会按照市价来支付的。
那些宝石的价格则更在此之上，李墨尘以原主浅薄的见识来推断，其中的每一颗，至少也都是二十万金盾以上的价值。
可怎么卖出去却是个难题，那些金元宝还能够在切割之后，分散到亚特兰大的各大珠宝首饰店，甚至黑市里面售卖。可这些宝石——以李墨尘现在的年纪与处境，只要敢在正规的珠宝店里面拿出来，那些商家多半会选择报警，而不是照价收购。
且财帛动人心，其中蕴含的风险，都是现在的他所无法承担的。
不过李墨尘也不急，这些东西，大可等到他的个体实力提升上来之后，再做处置不迟。
如今唯独让他为难的是，这些东西他显然是没法随身携带的。可如果藏在这间公寓内，也极不安全。
按照他那个便宜姐姐的说法，他这间房子，今天就被一位小偷光顾过。那个损坏的门锁，就是后者的成就。
所以李墨尘在凝思片刻之后，就又花了半个小时，尽量无声无息的在靠近房门的右面墙壁挖了个坑，将除‘神霄灵运紫金塔’之外的所有东西，都暂时埋入坑内，而外侧则贴以砖墙画报，同时加上几个幻术符箓作为掩饰，
——这应该能瞒过那些七级以下的魔能职业，七级以上就得看运气了。
可这已经足够，李墨尘相信七级以上的魔能职业者，不会下作到到一个贫民区当小偷。
不过此时，李墨尘也树立了自借体重生以来第一个人生目标。他想自己无论是从哪方面考虑，都必须得尽早从这里搬出去不可了。
可这需要钱，这间半明地下室的租金只是一个月一百五十金盾，而旁边城市森林街区稍微好一点的公寓楼，都是至少三百金盾起。
此时已接近十二点，李墨却尘仍无睡意，他继续在房间中央处屈膝盘坐，双目微阖，存神入定，无微不至的仔细感应起了自己这具躯体的状况，
这是他来到这个世界以来，最想做的一件事情。
原穹之界的陶然，在修为境界上虽然限于天地元灵微薄的缘故，只能止于大乘巅峰，然而他一生道业积累，却已远远超过了这个层次。
这并非是李墨尘自负，而是事实就是如此。能够独力压制住九天欲魔独孤天意就是明证。需知此人，可非是出自于原穹之界本土，而是外来之魔，一身法力修为，已高至灵魔之境，与原穹之界传说中的灵仙比肩，
尽管那一场决战，此人受到原穹之界那一方天道意志的压制，一身实力，只能发挥七成。可他能以大乘之身战而胜之，并将此魔重创，岂非值得自傲？
李墨尘有十足的自信，能够在这个世界再造辉煌，甚至取得更超之前的根基修为。
可所谓工欲善其事，必先利其器。在这之前，他必须了解这具躯体里面到底有什么？优点何在，又有哪些短处？只有真正做到了‘知己’，他才能做到因人制宜，不留后患的快速提升自身的修为境界。
而就在片刻之后，李墨尘忽然一声惊咦，脸上微现出一抹意外之色。
他想原主的父亲李纯初，只怕不止是大宗派的弃徒这么简单。这个世间，居然还有着着如此神奇的功法？简直是天马行空，妙想天开，让李墨尘自叹弗如。
关键是这门功夫的体系，已经搭建完成，可以直指灵仙——可这真是一个不到元婴境的东方修士，一个宗门弃徒能够取得的传承？
第十四章 二元
第二天是星期天，威廉·雅克一大早就扛着足足四个蛇皮袋的报刊，杂志与漫画书等等，来到了李墨尘的宿舍。这位说到做到，昨天答应了李墨尘要帮他收集这些读物，次日就不打折扣的完成了。
不过李墨尘却拒绝了威廉一起去海鲜市场打零工的邀约，在威廉走后，也暂时没动那些蛇皮袋，而是继续盘膝坐着。他现在还有一件至关紧要的事情要做，暂时没空去看那些读物。
他昨天夜里被身体原主主修的功法深深震撼到了，一不注意，就不知不觉的钻研到了清晨时分，险些误事。
这是一门名为《二元玄化大法》的绝顶功法，由原主之父李纯初授予。
玄化，在儒门中是指圣德教化，在道门内则是神奇变化之意。
用在《二元玄化大法》当中，自然是后一种含义。至于那二元，字如其意，这门《二元玄化大法》有着两种变化形态。
它可以是偏东方的《周天元辰两仪无相经》，也可以是偏西方的《八十八星座冥想法》。
先说《周天元辰两仪无相经》，在道家当中，所谓的周天，就是圆。而这个‘圆’，是周而复始，连绵不断之意。小周天，小圆。大周天，大圆。无论是正圆、椭圆、长圆、短圆，真线之来去、曲折之往复、上下之接续、人天之交换，皆可称之为周天。
此外，这也是周天星辰的代称，包括一万四千八百副星，三百六十五主星，二十八星宿，北斗南斗，勾陈紫薇等等。
而元辰，是星辰的别名。除此之外，还是元旦节的代称，又代指良辰吉日。
道家还有十二元辰神，别名“十二月将”。即司掌十二月份的神明，配合十二地支排列。
两仪是什么，这里自然是不用解释了。至于“无相”两字，在道佛二教各有释义。道家中最早写作无象，指没有形迹;没有具体形象、概念，原为道家形容道玄虚无形之语，后亦泛指诸种义理的玄微难测或玄微难测的义理。
而在佛门，绝真理之众相名无相，与‘有相’对应。
用在此处，应是指没有具体的形态，也可以是任何形态的释意，
了解了这些，就能知道这是一门什么样的功法了。大概是借诸天星辰之力修炼真元，然后观想那些与自身契合的星宿，招引星灵入体，在自身的意识大海中，凝聚出自身的‘元辰神’。
这总数十二尊的元辰神，对应着这门功法的十二层境界，并分列阴阳，是为两仪，刚好形成一个阴阳循环，形成周天之圆。
修行此法，不但可以借助‘元辰神’提高自身的境界法力，也可以借助其力，模拟出任何性质相近的术法，武道技巧甚至是功体。
不过这门功法的上下限差距很大，威力也大小不同，因人而异。
如果那十二尊元辰神，只是源自于周天星图中的普通副星，那么这《周天元辰两仪玄化经》的功效，顶多诸般功体中位列中下而已；可如果那些元辰神里面，全是十二主星，那就足以与最上等的仙门秘法比肩。
再若是这些元辰神当中，有着太阴太阳，南斗北斗，勾陈紫薇，太微天市，还有杀破狼等等，那可就不得了啦，用‘前程无量’四字已经不足以形容。如果不出意外的话，比肩传奇的‘大乘’位业唾手可得。
——不过这种可能性微乎其微，万中无一。人的神魄，要同时与太阴太阳这些最顶级的星辰契合，那该得多好的运气，多好的资质？