描述了他当时双亲的地位。
帝是帝乙的小儿子，被父亲看中，立为继承人。
帝乙对这个儿子极为喜爱，称他为“能德之子”，认为他是商王朝的希望。
帝辛果然不负他父亲期望，长大后天资聪颖，有口才，行动迅速，气力过人。
年少时便能徒手与猛兽格斗，他的智慧足以让成年人汗颜……
帝乙逝世的时候，辛继位，天下都称之为“纣”。
从此开始有了商纣王。
之后记录的都是年轻的帝辛在政治军事领域，经济等领域上的贡献。
在那个时代，军事是最重要的事情。
帝辛继位二年，便开始准备征伐的事情。
他首先广结盟友，命令邲其去夆地发布政令，在雍地田猎，并赠送夆地酋首一双兽皮。
十年，帝辛征伐夷方，商军进至淮水流域的攸国，与攸国攸侯喜合兵进攻，击败夷方军。
帝辛十五年，帝辛复征夷方，前后历时近一年，直至天下大定。
在经济方面，帝辛重农商。
而在此同时开始发展商业，选拔商人。
他劝诫贵族简朴，珍贵食物，并以身为典范，自己的衣食往往简单，将好衣服与食物送给臣民。
而在政治方面，帝辛削弱神权，反对用活人祭祀的陋习。
重用“小臣”集团，提拔了一批非世官大族的人员，其中有一些名字，现在的史籍依然看得见。
比如飞廉、恶来、费中、尤浑，左疆等等。
只是这些熟悉的名字，在后世传说中都变成了大奸臣。
帝辛并非莽夫之勇，他意识到法律的重要性。
推行法律改革，在尊重神权的同时，通过法律惩罚的方式，使内、外服各族人口脱离神权控制，而纳入自己的直接掌控之中。
同时以严刑峻法镇压贵族越级反抗，和私人聚权。
最后他严格推行周祭制度，固定和缩小致祭神灵的范围，把精神控制权一步步掌握在自己的手中。
沿着这条走廊一路走过来，陈智真的没有看到任何传说中，荒淫暴敛，且迷恋女色的暴君。
相反的，他看到了一位极有头脑的古君主！
陈智知道，在那个人神混居的时代，神灵的权利是至高无上的。
而人类君主在当时，就像是夹缝中的存在，能做的事情很少，能控制在手中的权力也很少。
而从帝辛所做的事情上能看出，帝辛这个人是很有政治智慧的。
他有张有弛，不去得罪神灵的权威，在自己能活动的范围内，竭力统治。
从这个角度上来说，他绝对是一位优秀的君主……
第四百一十三章：迷宫
胖威这一路上也在看着这些壁画，虽然看不懂那上面的神文，但通过那些壁画也能猜到八九不离十，不停的撇着嘴不屑道：
“切~~
要不就说这人生两片嘴，众口铄金，三人成虎呢！
商纣王这位小同志明明不错呀，干嘛那么诋毁人家？
还总说人家迷恋女色什么的，你看这壁画上，连条母狗都没有，哪来的女色？
而且你看人家这艰苦朴素的作风……，绝对有无产阶级风采。
挺好一个人，怎么生生的让这帮孙子埋汰成暴君呢？
真缺德！
呸！
说谎话都不带打草稿的！！”
胖威一边吐槽，一边向前走着，他们在这条长长的走廊上，恍如隔世般的走了很久很久。
而最终，前面竟然露出了一个正方形的门口，而陈智远远的看了门口一眼，立刻就意识到。
他们这漫长的路程已经到了尽头，因为前方那个门口，就是一个迷宫的路口。
迷宫指的是充满复杂通道的建筑物。
很难找到从其内部到达入口或从入口到达中心的道路，道路复杂难辨，人进去不容易出来。
人类建造迷宫是有悠久历史的。
而且不同国家，不同文化发展时期，都存在着各种类型的迷宫。
最早的迷宫建于迈锡尼时期，放置在克里特首都的一座王宫里，其目的是为了守护国王遗迹，即便是千军万马攻入进去，也立刻会消失在迷宫中。
据说这种迷宫到现在也没有找到出去的方法。
希腊的皮洛斯迷宫也非常传奇，虽然这迷宫已经随着战火消失了，但是它的结构图画在粘土板上，其精妙的程度无可言语。
这些都是西方人的迷宫，大部分是建筑的游戏……
而中国的迷宫却有自己的独到之处……