感谢数字时代的便利，如果是胶片时代，这些镜头换算下来起码有数十公斤重。
七夜一个人是肯定拿不动的。
凛故意和七夜走在一起，名义上她在和七夜探讨角色的表演问题，但明眼人都知道是怎么回事。
“接下来这里我们还有多少镜头？”凛最后问道。
“教会的镜头已经全部结束了。”七夜想了一下回答道，“还有一段卫宫宅的日常剧情，以及你向士郎提供魔力那一段了。”
补魔这一段，毫无疑问七夜选择的肯定是全年龄的版本，真是连大体的剧情都没有改变。
“那段啊……总感觉写的有些奇怪呢？总感觉剧本在掩盖什么……”
凛回忆起自己的剧本，她总有一种不和谐的感觉，但是到底是哪里不对她又说不上来。
【所以说，要不要在这种地方那么敏感……】
上辈子蘑菇有没有钻研过剧本理论七夜不是很清楚，但是“大战之前必有床戏”倒是被他应用的非常熟练。
全年龄版本的替代，在七夜看来更多的是一种掩饰罢了。
虽然……
蘑菇写的床戏完全不怎么样就是了，台钳、水泵、熔炉……
虽然这个比喻很直接，阿尔托莉雅因为是骑士，肌肉多，身体比较硬，所以台钳。
凛估计是汗腺比较发达，所以比较容易出汗，看着像水泵。
至于樱么，应该是体内虫子太多，让她处于发炎状态，有低烧情况，所以就用熔炉来形容。
虽然某种角度来说，这种比喻很贴切，但给人感觉除了奇葩还是奇葩啊！
这种形容词蘑菇到底是怎么想到的，也难怪会有型月重工的称呼啊！
“咳咳，我只是写的比较抽象一点罢了。”七夜轻咳道，“毕竟补充魔力这种事情，在西方通常都以那种方式来进行的。”
体液交换来进行补魔这种说法并不是型月独创的，事实上西方宗教里一直都有类似的描述。
在科学还未发展的蒙昧时代，体液交换这种行为在世人眼中是非常神秘的。
因此在很多西方教派中，那种体液交换的行为会具有一种魔力，能够让进行仪式的人从灵魂得到升华。
当然也有完全相反的说法，这部分宗教认为体液交换这件事可以祛除人（通常是女性）体内的恶魔，算是一种驱邪的行为。
这个说法有一部分与传统欧洲的“初夜权”有关。
在当时的人看来处女血这种东西是不干净的，肮脏的东西，一般的普通老百姓使用处女是会出大事的。
需要先有血统高贵的人先“破除”处女的“诅咒”，平头百姓才能够正式成亲生子。
至于说谁才是血统高贵的人，那当然是贵族老爷们了。
这种说法到底是谁先提出来早已无从考证了，那位想出“初夜权”的老哥到底是色中饿鬼，还是说单纯的愚昧，已然无人可知。
但有一点是可以确定的，西方中世纪领主手中的“初夜权”并非很多人想象的很美好。
因为他们忘记了一个很重要的事情——中世纪的时候，欧洲人都是不洗澡的。
如果是贵族因为不事生产，多少还干净那么一点点。
但是领地里平民的女子，都是农民出身，在泥地里打滚干活什么的都是正常操作。
换句话说，贵族老爷们抱的并不是一个白白嫩嫩的女孩子，而是一个满身污垢和泥渍的女农民。
所以说想要舒舒服服的使用“初夜权”，领主们首先要做的就是开启民智，让自己手下的人民有最基本的卫生概念。
但如果这么做了，谁还会把“初夜权”让出来呢？
也不排除那时候的贵族老爷们就好这一口，毕竟你很难设身处地的用现代人的三观去理解中世纪人的脑回路。
反正七夜觉得，“初夜权”这种事情，在中世纪的时候绝对是一种折磨而不是一种享受，起码对于现代人来说是如此。
当然了，随着科学的发展，所谓的“升华”也好，“诅咒”也好，这些东西都被证实全是扯淡。
不过相关的说法还是被流传了下来。
有些不法分子利用这种说法构建起了所谓的邪（xié）教，进行各种坑蒙拐骗，糟蹋女性。
东西方都有，而且西方的欧美人反而更加吃这一套。
这种人，七夜觉得枪毙一百次都不嫌多。
另一个经常可以见到这些东西的领域就是文学创作了，毕竟只要是能够和性这个话题扯上关系，总是能够吸引到大众的目光。
于是体液交换这种仪式进行方式，就经常会出现在各种各样载体的作品之中。
比如说小说的《达芬奇密码》、电影的《大侦探福尔摩斯》、Galgame的《Fate》等等。
从这方面来看，蘑菇的这个体液交换补魔大法，多少还是有点神秘学依据，不过没有半点科学依据就是了。
凛作为能够考上东艺大的高材生，她当然多多少少知道一些关于宗教中体液交换仪式的说法。
因此，在七夜提到“那种方式”后，凛马上就知道学长在指哪件事。
“哦？原来是那种事情啊~”
凛笑眯眯的勾住了七夜的臂膀，“既然学长你都这么说了，那么我们是不是应该去实践一下那种事情呢？马上要拍补魔剧情了，我怕到时候我表演不好呢~”
【表演不好个鬼啊!我?都改成全年龄的方式，你有啥表现不好的！】
七夜在凛的脑门上弹了一下。
“不要给我作妖啊！真要是去做那种练习，你丫的明天估计连拍戏的体力都没有啊！”
“哦哦，也就是说，不拍戏的话，就能做这种练习吗？”